五味子
家里有一本舊書《傅山論書法》,很薄,正文只有三十八頁,紙質已經泛黃。該書出版于1947年9月,由大公報西安分社出版和總經售。家里這本是該書的編著者、著名書法大家衛俊秀先生于1950年贈于家父的,封面有衛先生的題簽。
衛俊秀先生一生景仰其鄉賢傅山的人品,進而鐘愛傅山的書法。因此,在該書的例言中,首先指出:“本書為書學者著作中極珍貴之文獻,亦為青年精神修養之極好方法,因其論字中,實寓有作人的至意與藝術的最高原理,不僅談作字也。”書的扉頁錄有黃炎培先生一首七言詩:“老來鬻字是何因?不諱言貧為療貧,早許名山題詠遍,未防墨海結緣新;傷廉茍取誠慚愧,食力傭書亦苦辛,八法惟心先筆正,臨池白首為學人。”還插有傅山書寫的詩屏精品一副,淡淡的綠色印刷,紙質要較內文的好一些。書的內容主要包括有關于傅山的生平事跡介紹,傅山論書法的書論三十七則,并附錄了M.E.VICKREY(不知此人為何人)的“書法與個性”。
傅山所處的時代,正、值明末清初,是一個風雨飄搖的亡國之秋。傅山目睹了山河變色的過程,痛不欲生。他是一代名醫,以懸壺濟世為名,四處云游,積極參加反清斗爭。在復明無望的情勢下,仍表現了威武不屈的民族氣節,誓不仕清,不與當朝合作,退隱山林,“結詩社苦吟”,以詩礪志、明志。他性格剛烈、嫉惡如仇,是一個一身正氣、鐵骨錚錚的愛國主義者。他家學淵源,天資甚高,在書畫方面有很高的造詣和見解,其書法在中國書法史上有很高的地位。這些書法精言散見于他學術思想的結集《霜紅龕全集》中,衛俊秀先生從中輯出,成為這方面的專論,為有志于書法者提供了很好的幫助和借鑒。
1985年,衛先生對四十年前的這本書作了修訂,增加了書論的條目和注解以及自己的心得體會,且作了七個方面的分類,并由啟功先生題簽,董壽平先生題詞,由山西人民出版社出版。新版的書去除了黃炎培的詩及附錄即M.E.VICKREY的“書法與個性”,增加了傅青主的畫像和篆刻、墨跡,但對傅山事跡的介紹比原版刪去不少,是為不同之處。