高爾基曾說:“普羅米修斯是人類熱愛的不朽形象。”這一古希臘文學史上的經(jīng)典形象,能夠被選入小學教材,其目的不言而喻,即是通過文學的滋養(yǎng),對學生進行人文情懷的滲透。那么如何挖掘這一經(jīng)典神話的人文意涵呢?筆者看了王崧舟老師的《普羅米修斯》的課例錄像,深受啟發(fā)。
一.梳理愛的主線,激發(fā)情感體驗
一般解讀《普羅米修斯》時,教師大多將人物定位為“英雄”,并以此展開教學。但在王崧舟老師的教學視野里,他對文本的解讀是從人文的角度來闡釋。王老師首先定位《普羅米修斯》是神話故事,而且是關于“愛的神話故事”。這里的愛是何種愛?有多深?如何愛?神話故事中都有可以解讀并可圈可點的脈絡。藉此,王崧舟老師定位《普羅米修斯》的主線,就是關于深沉“大愛”,正是這愛讓普羅米修斯活在世人心中!
通過愛的視角,能夠開掘該文語言文字背后的價值取向和文化傳承,引導學生看到真善美,看到“仁愛”和熠熠生輝的人性,這是王崧舟老師對文本的嶄新解讀。也正是基于這樣的解讀,王老師的課堂用“愛”的價值主線,激發(fā)學生的情感體驗,實現(xiàn)了神話文本在小學語文課堂語境中的人文奠基。
二.用想象挖掘愛的神話,感悟愛的力量
神話是屬于兒童的,而神話的語文課堂,也應該是屬于兒童的。普羅米修斯作為一個神話故事中的典型形象,他的神奇性何在?他的神性如何解讀?學生如何定位?
王崧舟老師通過開發(fā)學生想象,讓學生與神話這一特殊文體進行對話,聚焦一個個畫面,創(chuàng)設鮮活的具體場景,讓學生層層深入走近人物,并通過“說、讀、寫”的介入,讓學生和人物心靈溝通,追尋愛的原點。
師:人類沒有火會怎么樣?生:無邊的黑暗。只吃生的東西。
師:人類有了火怎么樣?生:燒熟食物,驅寒取暖。
通過兩個問題的對比設問,學生展開豐富的想象,從吃生東西到無邊的黑暗,邊想象邊感受那種內(nèi)心的寒冷;再通過燒熟食物,到驅寒取暖,想象并感受到眼前的光明。在老師的語境制造下,學生的想象之門被打開,文本變成了歷史的劇場,每一個學生都可以真切感受到其中的苦難與幸福,學生就可以藉此感悟到普羅米修斯的情感和靈魂。
三.面對苦難和殘酷,體驗愛的深刻
按照王老師對《普羅米修斯》的解讀,是將普羅米修斯“受難”情節(jié)作為文本主體,因此他在課堂中通過逐字逐句地引領,讓學生感悟普羅米修斯的形象,不惜花費大量的時間讓學生直面普羅米修斯受難的兩個畫面。
在課堂中,王老師引導學生抓住文本的核心:“因為愛,普羅米修斯不惜觸犯天條,拿取火種,讓人類過上了幸福的生活。”他為學生的解讀奠定一個基調(diào):因為愛,普羅米修斯將會受苦受難。而這種受難,無疑是偉大的。也是莊嚴的。就在這樣的情感奠基下,他引導學生進入兩個殘酷的苦難畫面中。
師:接下來,你會很不情愿地看到兩個畫面,請你不要輕易放過去,你可以做兩件事:第一,用波浪線將這兩個畫面畫下來;第二,圈一圈,讓那些細節(jié)深深地刺痛你。(生默讀、圈畫)
王老師兩次進行了情感動員:盡管我們很不愿意,但還得把這兩個畫面找出來。
生:(朗讀)“普羅米修斯的雙手和雙腳戴著鐵環(huán),被死死地鎖在高高的懸崖上。他既不能動彈,也不能睡覺,日夜遭受著風吹雨淋的痛苦。”
生:(朗讀)“狠心的宙斯又派了一只兇惡的鶩鷹,……啄食他的肝臟。白天,他的肝臟被吃光了,可是一到晚上,肝臟又重新長了起來。……盡頭了。”
師:是的,就是這兩個慘不忍睹的畫面。我們不情愿,但是,我們必須走進去。
王崧舟老師不但帶著學生走進充滿血腥與慘然的畫面,而且將文本中蘊含的細節(jié),讓學生進行刻骨銘心的感悟和體會。他不僅憑借學生的想象,更憑借對文本文字的品味與咀嚼,要求學生深深感悟“哪些細節(jié)深深地刺痛著你的心”。并讓學生把握文本中的關鍵詞“死死地鎖”“沒有盡頭”“啄食肝臟”等,想象“渴”“餓”“冷”“累”“困”“痛”等身體的感受,同時讓學生在時間漫長的跨度感悟中,感同身受到普羅米修斯生不如死的痛苦和折磨。
通過還原神話的苦難和殘酷,王老師使得文本的詩意鮮活起來,而學生也在這剎那間與普羅米修斯的內(nèi)心相通,心靈相遇,藉此,人文的意涵獲得了延伸,學生也獲得了豐厚的滋養(yǎng)。而這時候,學生已經(jīng)通過文字,直面到了普羅米修斯所承載的愛的力量。那正是這一經(jīng)典神話所賦予的人文意涵。
陳少凝,教師,現(xiàn)居廣東深圳。