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英語閱讀教學中學生跨文化意識的培養策略

2014-02-20 20:00:15劉雅梅
中學課程輔導·教學研究 2014年1期
關鍵詞:培養策略

劉雅梅

摘要:近年來,語言與文化的關系一直是英語教學的一個重要課題。筆者在進行實際英語語言教學時發現,培養學生的跨文化意識面臨較大的障礙。本文討論了在英語閱讀教學中,教師要有意識地讓學生了解英語文化和漢語文化的差異,增強其跨文化意識,以幫助他們更加順利地學習英語。

關鍵詞:語言文化;跨文化教育;培養策略

中圖分類號:G632.0 文獻標識碼:A 文章編號:1992-7711(2014)01-0063

一、跨文化教育

1. 語言與文化的關系

近年來,語言與文化的關系一直是英語教學中的一個重要課題。語言是文化的一部分,并對文化起著重要作用。美國已故的語言學教授薩皮爾說:“語言的背后是有東西的。并且,語言不能離文化而存在。”柏默也說:“語言的歷史和文化的歷史是相輔而行的,它們可以互相協助和啟發。”可以說,語言反映一個民族的特征,它不僅包含著該民族的歷史和文化背景,而且蘊藏著該民族對人生的看法、生活方式和思維方式。語言與文化互相影響、互相作用;語言在文化中發展,文化在語言中體現。因此,學習語言與了解語言所反映的文化是分不開的。學習一種外語不僅要掌握語音、語法、詞匯和習語,因為世界各國的文化差異會反映在語言習慣上;而且還要知道說這種語言的人如何看待事物,如何觀察世界;要了解他們如何用他們的語言來反映他們社會的思想、習慣、行為;要懂得他們的“心靈之語言”,即了解他們社會的文化。

由于文化和語言上的差別,互相了解不是一件容易的事,不同文化間的交流常常遇到困難。英語教學是語言教學,當然離不開文化教育。我們在進行英語教學時會發現,沒有對目的語國家文化背景的了解,很多語言詞匯就無法真正理解。

2. 跨文化教育的必要性

近年來,隨著改革步伐的加快,特別是信息及網絡業的飛速發展,人與人之間甚至足不出戶便涉及到跨文化的交際。然而,由于不同的文化背景及缺乏必要的文化知識,交際障礙甚至交際失敗的情況時有發生。人們開始重新審視以往的外語教學模式:將語言學的研究重點只放在語言本身,對于純語言理論和形式研究過多,而較少研究語言的社會文化因素。事實證明,運用各種語言素材,采取多種方法對學生進行跨文化教育是必然的。

跨文化教育是可以在語言教學的各個階段、各個層次上進行的。現今英語教材涉及英、美、加、澳等國的英語及其變體,含有極其豐富的內容。其鮮明特點就是“文化滲透”,即在教材中逐步介紹中西方文化背景知識。作為教師,在英語教學中,我們要有意識地讓學生了解英語文化和漢語文化的差異,增強其跨文化意識,以幫助他們更加順利地學習英語。

二、培養跨文化意識的障礙

“跨文化意識”是指外語學習者對于其所學習的目的語文化具有較好的知識掌握和較強的適應能力與交際能力,能像目的語本族人的思維一樣來思考東西并做出反應,以及進行各種交往活動。跨文化意識主要是對文化差異的意識,加強對文化差異的敏感性是進行有效跨文化交際的前提。而且根據我國《英語課程標準》及其解讀,跨文化意識不僅指對異國文化與本國文化的異同的敏感度,還包括在使用外語時根據目標語文化來調整自己的語言理解和語言產出的自覺性。筆者在進行實際英語語言教學時發現,培養學生的跨文化意識面臨較大的障礙。

1. 外語能力的缺乏

外語能力的缺乏降低學生學習跨文化知識的愿意度,阻礙學生參與跨文化交際活動。Martin & Nakayama(2009)認為語言知識是跨文化交際能力的另一個重要方面。顯然,充分的語言知識對于培養跨文化意識有重要意義。比如在我校五年制高師的學生中,部分學生的英語基礎薄弱,學習專業英語比較吃力。這些學生對文化差異很敏感,想學習跨文化知識。而他們的英語水平使他們不愿意去了解這方面的知識,英語學習的熱情日益消褪,英語學習中的困難越來越多。

2. 文化的偏見

Chen和Sarasota(2007)認為人們文化里的感知框架的主觀性表面和我們的感知常常是偏頗和不準確的。而這些對他文化的偏頗和不準確的感知會導致刻板印象,偏見和歧視,使人們形成對他文化的錯誤理解,并表現出不尊重。狗在中國人眼里自古就沒什么好名聲。說一個人勢利叫“狗眼看人低”,說這個人成天跟在別人后面作威作福就叫“狗仗人勢”。在英語中,狗卻和很多好東西聯系在一起。幸運的人叫“幸運狗”。還有“LOVE ME LOVE MY DOG”——愛屋及屋。西方人欣賞狗的忠誠因而也很愛狗。我們如果了解這些文化背景,就不會對英語文化中如此大加贊揚狗而感到不可思議了。

三、英語閱讀教學中跨文化意識的培養策略

由于筆者近年來主要從事大學英語閱讀的教學,而在教學中特別注重跨文化意識的培養,所以就大學英語教材有關內容主要是閱讀方面淺談一些具體做法:

1. 課堂教學

(1)充分利用大學英語泛讀課本。大學英語閱讀教材題材廣泛,體裁多樣,文章時代感強,貼近現代生活、語言更地道,包涵了許多跨文化因素,這為開展跨文化教育創造了條件。實際上,英語閱讀本身就是一種跨文化交際。學生面對的文章是用外語寫成的,而該語言又與他所不熟悉的文化緊密地聯系著。要真正理解所讀材料的內容,不僅要掌握足夠的語言知識,還要了解一些說英語國家的風俗、文化、宗教等。這樣才能在閱讀中充分理解。

(2)介紹相關的文化背景知識。教師要注意就教材中涉及的文化背景內容隨語隨文地進行說解,指明其文化意義或使用中的文化規約。如在泛讀第一冊第四課The Winters Snow一課中,Thomas Carrington was a man who too care with appearance, the thought of having to walk about London and sit in the office the whole day in those dirty shoes troubled him a great deal.在此,學生無法理解為什么鞋子問題帶給Thomas Carrington這么大的困擾。在此可以給學生介紹英國的穿著禮儀,這樣使學生不僅對英國的著裝規范有所認識,而且以后的閱讀理解只要涉及到這個方面,學生便能比較容易理解文章。

教師除了介紹課文中出現的學生不熟悉的英美國家的文化習俗,一些在英美國家文化中影響深遠的東西也可以通過課文順理成章地介紹出來。比如我們學習到 The Garden of Eden這一課,講的是亞當和夏娃的故事。那故事的出處就是《圣經》。在英美文化史上,其影響之深遠是其他作品無法比擬的。幾百年來,《圣經》深入英美國家人們的生活中,成為日常生活的規范,對英美國家的習俗產生了深刻的影響。圣經對英語語言也產生了巨大影響,成為英美語言的一大源泉。這樣學生不僅能對《圣經》有了大概的了解,而且會對《圣經》本身產生濃厚的興趣,激發學生的求知欲,有利于學生課外積極主動的進行閱讀。

(3)在任務型教學活動中創設跨文化交際的機會。英語學習者都知道,有了文化積累的人不一定就必然有文化的理解能力,有文化對比的意識,或能夠得體的進行文化交流。教師在創設任務型設計時,首先要給學生提供明確的、真實的語言信息,使學生在一種自然、真實或者虛擬真實的情境中來體驗語言,考量語言表達的度,起到跨文化意識的滲透作用。

2. 課外活動

(1)教師要正確引導學生課外去閱讀一些英美文學作品和英語報紙雜志,引導他們在閱讀時留心去積累有關文化背景、社會習俗、社會關系等方面的知識,還應鼓勵學生在課外多看一些英美原版電影和錄像片,這不僅是因為大部分電影或錄像片的內容本身就是一種文化的某個側面的縮影。比如在泛讀課中有一篇介紹Queen Cleopatra的文章,教師就可以讓學生課后去觀看《埃及艷后》和《絕代艷后》這兩部電影。這兩個女人都是因為政治的原因在過往歷史上留下了許多痕跡。前者影片再現了古羅馬時期,尼羅河皇后克萊奧帕特拉野心勃勃,為了政治目的,與羅馬帝國的裘利斯,凱撒聯姻,從而建立起橫跨歐亞三洲的強大帝國。之后,克萊奧帕特拉又與馬克安東尼間發生了暴風雨般的愛情。后者的主人公是法國大革命時候的著名的路易十六的皇后的瑪麗·安東尼。學生在通過觀看片中演員的表演,可以了解和學到許多目的語文化有關的非言語交際的方法和手段,因此往往能學到許多課堂上學不到的有關社會文化背景方面的東西。

(2)開展研究性學習。由于我們的學生母語文化根深蒂固,用母語的邏輯進行思維和表達已成定勢,所以學生習慣于把母語的文化習慣和文化模式套用到所學語言中去,從而發生文化干擾。教師應該利用一切機會培養學生的文化意識,提高跨文化交際能力。新的“英語課程標準”指出:“設計探究式的學習活動,促進學生實踐能力和創新思維的發展。”學生除了掌握大學英語泛讀課文及其相關背景中的英語國家文化外。教師還應該引導學生有意識地開展一些英美文化背景知識的某一方面討論活動,進一步增強學生的跨文化意識。

四、結束語

作為教師,我們應該認識到英語教學中的跨文化意識培養不是空泛的,而是必要的和可操作的。跨文化意識對于學生的全面發展有重要意義。跨文化意識的培養有利于消除因文化差異而帶來的語言文化學習中的屏障,有助于提高學生英語學習的興趣和正確運用英語的能力,使學生進行成功的跨文化交際;對目標語(英語)文化的了解與理解有利于學生加深對本國文化的認識,培養愛國主義精神,有利于提高人文素養;同時有利于了解世界文化,培養學生的世界意識,還能增強不同文化的認同感和包容性,從而更好地促進語言和文化的發展,以及不同語言、文化間的交流和溝通,社會發展也必將使跨越不同文化的人類交流愈加頻繁。

參考文獻:

[1] 鄧炎昌.語言與文化[M].北京:外語教學與研究出版社,2004.

[2] 董亞芬.大學英語泛讀[M].上海:上海外語教育出版社,1998.

[3] 胡文仲.超越文化的屏障[M].北京:外語教學與研究出版社,2002.

(作者單位:江蘇省如皋高等師范學校 226500)

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