王者歸來田黃石

夏周

田黃是壽山石系中的瑰寶，歷來有“萬石之王”的稱號，關于田黃石，民間早有“一兩田黃十兩金”之說，小小的田黃石究竟有什么魅力，如此受追捧，值得藏家為它一擲千金？自清代中期以來，田黃石一直是人們夢寐以求的至寶，更因田黃石的無根而璞、無脈可尋、無坑之石，采掘亦難，如今的田黃幾近絕產，極為珍貴。

物以稀為貴，田黃石稀少是因它的產地獨有而狹小，全世界只有福建福州壽山村的一條小溪邊的水田中可以采到，面積不到一平方公里。它儲存量十分有限，據有關資料稱：田黃有史以來全部的開采量加起來還不到500公斤，而且永遠都不會再增加了。所有有關田黃的收藏、買賣、交易、饋贈都只能在這500公斤的范圍內進行。

如今幻想再從田里挖出幾塊田黃來，簡直就是一廂情愿，田黃就是這么多塊，而市場在不斷地擴大，供求關系將決定田黃石市場會一浪高過一浪，價格會不斷飆升。

現在每天都有不少的福建人到臺灣去，高價收回幾年前低價賣出去的田黃石。福建當地石農手里的存石，好品種也已不多了。價格的飛漲，致使沒有石農能夠沉得住氣將價值連城的田黃石踏踏實實地存放著，而存在手中的往往是前幾年不被看好的品種，或小田黃仔。

隨著田黃市場流通量的不斷減少，即使是舉辦一個像樣的展覽也非易事。當代福建省省級工藝美術大師的作品的價格也水漲船高，于是一些人開始囤貨，一些大師們也拒絕出售和外借手中的作品，田黃石價格上揚也導致整個壽山石市場水漲船高，幾乎不會有回落的可能。

而現今一方上好的田黃其身價已是“易金百倍”。西泠印社2013春拍田黃石專場，60多件田黃石同時拍賣，這樣的的情況并不多見，一方方印石在拍賣師急促的叫價聲中，身價劇增，總成交金額2000多萬。

田黃的身價之高，主要是因為它被歷代帝王高度重視并演繹出許多美麗的故事。傳說田黃石粉末治好過明朝皇上朱元璋的疥瘡，他不忘田黃石的恩德與神奇，做皇帝后，將其列為供品。

清朝的帝王們更是對田黃石情有獨鐘，乾隆皇帝大量收藏田黃石，多治以印章。最著名的是用一塊大田黃石鐫成的三鏈章，以三條田黃鏈環將之連成一體，真是天工之作！更重要的是，相傳這三鏈章，保乾隆做到60年的皇帝位，又度過了4年的太上皇的清閑生活，無疾而終。

說到田黃石的靈性，人們不免要想到“玉石”。古人認為，人只要身上佩帶上一塊玉，即使是摔了跤也不會傷了身體。也許這是事實，故有“君子無故，玉不離身”的古語流傳至今。但是，玉雖然很有靈性，但硬度高，與人就不能很好溝通。物質硬了，總是冷冰冰的，使人不好駕馭。而田黃石性軟，常溫高，在田黃的六德中就有一個“溫”字，接近人的溫度，與人更能融為一體，這是任何物質都達不到的。是否就是這個溫字，構成了田黃石本身就有說不清的神奇妙用?？梢娗』实蹓粢娪窕蚀蟮圪n他田黃石，并為田黃賜書“福、壽、田”三字，因此他才在每年的元旦以大田黃祭天。這個美談除了當時政治上的需要，是否還有點別的什么因素呢？奇怪的是，乾隆皇帝恰恰是歷史上壽命最長的皇帝。

“?！敝溉艘簧暮眠\；“壽”即長壽，天長地久；“田”則以喻財富，皇上以它喻之江山社稷，領土廣袤；百姓以它喻為財富，如金錢、房地產。這三個字恰與福州、壽山、田黃吻合。因此，富豪們為了祈福、祈壽、祈田而購藏田黃石的事例實在是太多了。為此，田黃石成了好運、長壽、財富的象征。

田黃可把玩，可雕刻，可治印，幾經傳承后，往往文化底藴深厚。因此深受整個漢文化圈人士的喜愛。藏者往往會在很長一段時期內著迷于同一主題、同一風格的作品作集中而持續的精選。通過名流的舊藏，我們能拿體會到鑒藏的雅趣，發現其審美喜好，以及其獨特的視角勾勒出令自我陶醉的主題，更是為同好之間交流稀珍的機緣。

田黃尤其受印人青睞，西泠印社2013春拍田黃石專場中，還有不少篆刻名家作品為田黃石所制，如吳昌碩刻獅鈕田黃石張均衡自用印。張均衡是清末巨賈，南潯四象之一，更是著名的藏書家，其他收藏亦豐厚。吳昌碩與張均衡私交甚篤，屢次為其治印治硯。此田黃印質地細潤通透，印文渾厚蒼勁，田黃特質顯著，缶老的個人特色鮮明，可謂相得益彰。

與吳昌碩一樣，趙之琛也是浙派篆刻的代表人物之一，更為西泠八大家之一，其治印章法整穩而內含姿態，刀法滯重而蘊藏輕峻。趙之琛的作品傳世不過千余枚，其中田黃者甚為稀少。而此場拍賣中則有兩方田黃石章。一是閑章“浩氣橫秋宅”，一是方章“伯魯翰墨”均為其作品。后者見著于《丁丑劫余印存》。

郭懋介雕田黃石薄意章也有兩方。其中 “竹林七賢”薄意章為難得一見的橘紅皮，且純凈無比，入手可親，手感脂潤，不燥不變，一經撫摸便覺得油光欲滴，可謂細、結、潤、膩、溫、凝六德兼具，寶光燦爛。又有郭懋介的精工雕琢，集色佳、質嫩、刻工精妙于一體，實為罕見。而“風雨牧歸”薄意章立意高遠，構圖精妙，生動傳神，且印文祥瑞，是收藏把握之良品。

再如龔照瑗自用田黃石章二方、田黃石“福壽無量”薄意章、林文舉雕田黃石“飛流問津”薄意章、田黃石松鶴延年薄意章、林清卿雕田黃凍石梅石薄意章、清初朱舜水等刻田黃石章二方、田黃石梅竹雙清薄意章、田黃石梅雀報春薄意章、陳祓溪刻田黃石山水薄意章等等，件件是精品。

田黃石就像一支怪異的股票，只漲不跌，也就是在正常情況下沒有下跌過。在清乾隆初期已是與黃金等價，后來是一兩田黃三兩金或易金數倍，清末就漲到了一兩田黃十兩金。隨著中國的改革開放，田黃的價格更是居高不下，一路飆升。舊日以方形能做印章者價錢最高，隨形的次之?，F在購藏者的價值觀上已經發生了變化：只要是真的田黃石，形狀已經不再是要求的條件，因為方章沒有了，不定型的也成了寶貝。

在福州特藝城中，一個稍好的、重十幾克的小掛件都有十幾萬元的，還有一枚70克重的田黃半方章（一面有皮而保留自然形）要價500萬元。從歷年田黃拍賣的記錄看，田黃的價格每克普遍超過了1萬元，優質田黃去年北京一次拍賣成交單價達每克2萬元以上，如加些歷史人文因素，就不可估算了。2004年香港蘇富比春拍上，一方重123克的乾隆皇帝御用田黃凍寶璽“契理在寸心”，以790萬港幣成交。2006年11月，在香港蘇富比秋季拍賣會上，一件重200克、由清初楊玉璇雕刻的田黃瑞獅鎮紙，以人民幣4167.92萬元成交，達黃金價的千倍。2013年西泠拍賣會上一枚重34.5g的林清卿作田黃石云紋薄意扁方章以517.5萬元成交，以每克15萬元再次刷新田黃單克成交紀錄，田黃再次成為收藏界及媒體關注的焦點。

田黃真偽鑒別

隨著藝術品市場的升溫和田黃價格的逐年提升，市場上出現了大量的田黃仿制品，種類之多、數量之大，嚴重影響了人們對于收藏的信心。田黃的造假方式越來越多，如何使其現出“原形”成為考驗收藏者眼力的難題。

1.冒充法

該方法由來已久，主要用產于壽山一帶的其他石種冒充田黃。這些石種的外觀類似田黃，但其本身具有一些獨特的特點，如鹿目格無“蘿卜絲紋”而有“鴿眼砂”，溪蛋無“蘿卜絲紋”和紅格，牛蛋黃無“蘿卜絲紋”且密度大。

2.拼接法

拼接法指將許多小塊田黃（小于30g）拼接為大塊田黃，并在拼接處以工藝手段掩蓋其痕跡。這種拼接田黃的鑒別方法是：（1）、尋找接合縫。接合縫一般用膠黏合，放大觀察可看到膠的存在，或用熱針試之會冒白煙；（2）、內部的格紋特征。在強透射光下，可發現其內部的不同部分，紅格和“蘿卜絲紋”的形態不同，粗細與色調相差很大，還有突然斷開、不連續等現象。

3.塑料仿制法

此法主要是用半透明的淺黃色塑料冒充田黃，其鑒別方法為：（1）、外貌特征。顏色與質地較均勻，內外一致，無石皮；（2）、內部特征。在強照射光下內部干凈、均一，無紅格、“蘿卜絲紋”和雜質；（3）、觸感法。將其貼于面部有溫感，天然田黃則為涼感；（4）、手掂法。因塑料的密度遠低于田黃，手掂輕；（5）、刀刮法。用刀刮之，呈片狀，而田黃則呈粉未狀：（6）、熱針試驗。用熱針觸之，冒白煙，散發塑料味。

4.山石仿制法

山石仿制法指利用各種蝕變型黏土類巖石依照田黃的顏色、石形、石皮等特征進行仿制。目前，這類田黃仿制品在市場上數量最大，由于其外觀與田黃十分相似，其欺騙性也最大，使不少人上當受騙，鑒別時需結合儀器與感官分析。鑒別方法為：（1）、測量石質。運用紅外光譜儀等儀器對石質進行測試，以確定其主要礦物組成以及樣品的密度。（2）、觀察石形。山石仿造的田黃礫石形態通常為單調的渾圓狀，表面光溜，缺少天然田黃表面的大小不規則狀凹坑與溝槽。（3）、觀察石皮。仿制的石皮質地較干澀，皮色較鮮艷、均一，不自然；而天然石皮質地較細滑，色澤較柔和，顏色不十分均勻，非常自然。（4）、觀察石色。經染色處理的田黃仿制品總體上顏色較均一，有些過于鮮艷，有些過于色濃，不夠柔和。