素質(zhì)教育與應(yīng)試教育的大融合

任育勛

【摘 要】素質(zhì)教育與應(yīng)試教育并不矛盾，素質(zhì)教育注重的是滿足未來(lái)社會(huì)發(fā)展以及學(xué)生全面發(fā)展和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的需要，展現(xiàn)人的綜合性能力。正確地、科學(xué)地實(shí)施考試評(píng)價(jià)，可以培養(yǎng)和提高青少年的應(yīng)試能力和素質(zhì)，提高青少年走向社會(huì)后的適應(yīng)能力，可以引導(dǎo)素質(zhì)教育走向既定的目標(biāo)，這更有利于實(shí)施素質(zhì)教育。

【關(guān)鍵詞】素質(zhì)教育；考試評(píng)價(jià)；融合

長(zhǎng)期以來(lái)，由于人們?cè)谒刭|(zhì)教育和應(yīng)試教育上存在一些認(rèn)識(shí)誤區(qū)，形成了兩種片面的觀點(diǎn)：

一是把素質(zhì)教育與應(yīng)試教育完全對(duì)立起來(lái)，認(rèn)為搞素質(zhì)教育就應(yīng)否定應(yīng)試教育。

二是口頭上大喊素質(zhì)教育而實(shí)際上卻大搞應(yīng)試教育，素質(zhì)教育喊的轟轟烈烈，應(yīng)試教育卻搞得扎扎實(shí)實(shí)。

那么素質(zhì)教育與應(yīng)試教育矛盾嗎？隨著時(shí)代的發(fā)展，人們教育觀念的更新，智力已不再是能力的同義詞，現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的復(fù)雜化和綜合程度的提高以及知識(shí)更新速度的加快，要求人不僅要具備獨(dú)立解決問(wèn)題的能力，更要具備與他們之間的合作能力，處理問(wèn)題的應(yīng)變能力、持續(xù)性的學(xué)習(xí)能力、自我激勵(lì)能力和自我提升的能力等素質(zhì)。簡(jiǎn)言之，社會(huì)需要的是全面的綜合性高素質(zhì)人才，這種情況下應(yīng)試能力也就呼之欲出。素質(zhì)教育與應(yīng)試能力存在什么樣的關(guān)系，應(yīng)從兩個(gè)方面來(lái)認(rèn)識(shí)。

一、素質(zhì)教育的內(nèi)涵與目的

從本質(zhì)上講，素質(zhì)教育是指以提高全民族素質(zhì)為宗旨的教育，以面向全體學(xué)生、全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本目的，以注重開(kāi)發(fā)受教育者的潛能，促進(jìn)受教育者德智體諸方面生動(dòng)活潑地發(fā)展為基本特征的教育。實(shí)施素質(zhì)教育正是為了克服“應(yīng)試教育”的弊端，準(zhǔn)確地貫徹全面發(fā)展的教育方針。同時(shí)，素質(zhì)教育既體現(xiàn)一種教育思想，又表現(xiàn)為一種實(shí)踐模式。素質(zhì)教育不是不考試，而是旨在通過(guò)素質(zhì)教育糾正那種把考試作為目的的錯(cuò)誤教育思想，把考試地提高教學(xué)質(zhì)量的一種手段，注重要把作為具體方法的考試和作為指導(dǎo)思想的“應(yīng)試教育”區(qū)別開(kāi)來(lái)；其次，素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)面向全體學(xué)生，決不是否定個(gè)體的差異，恰恰相反，素質(zhì)教育追求的是“一般發(fā)展”與“特殊發(fā)展”的統(tǒng)一，要注重因材施教，面向有差異的每一個(gè)個(gè)體，根據(jù)不同學(xué)生的不同實(shí)際，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

素質(zhì)教育的最終目的在于全面提高教學(xué)質(zhì)量，充分考慮如何更好地滿足未來(lái)社會(huì)發(fā)展以及學(xué)生全面發(fā)展和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的需要。能否順利完成由”應(yīng)試教育”向全面素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變關(guān)系到面向21世紀(jì)中華民族的命運(yùn)和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的全局，是歷史、現(xiàn)實(shí)和未來(lái)對(duì)教育提出根本要求。然而，俗話有云：“十年樹木，百年樹人。”發(fā)展教育，培養(yǎng)人才是一項(xiàng)百年大計(jì)，應(yīng)該看到，從“應(yīng)試教育”向全面素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變決不是一朝一夕可以完成的，要有一個(gè)長(zhǎng)期的思想準(zhǔn)備和探索過(guò)程。

素質(zhì)教育既是知識(shí)教育，也是能力教育。在教育的各項(xiàng)任務(wù)中，由于掌握知識(shí)的情況是最容易進(jìn)行準(zhǔn)確測(cè)量的，所以在評(píng)定學(xué)生成績(jī)時(shí)，往往是以知識(shí)，甚至是有限的書本知識(shí)的掌握程度作為考評(píng)的標(biāo)準(zhǔn)。這也是傳統(tǒng)教學(xué)以教材為紐帶，以知識(shí)傳授為核心的重要原因。在目前升學(xué)競(jìng)爭(zhēng)激烈的情況下更是如此。沒(méi)有知識(shí)的武裝，能力也無(wú)法得到提高。而檢驗(yàn)知識(shí)掌握的情況，就要由考試來(lái)體現(xiàn)。

二、應(yīng)試能力的本質(zhì)。

1.淡化甚至取消考試論

人們之所以對(duì)考試持否定觀點(diǎn)，是考試制度本身有缺陷或弊端，考試是教育評(píng)價(jià)的有力工具，是人們普遍認(rèn)為比較公平的測(cè)量手段，它對(duì)教育活動(dòng)和其他某些行為具有很強(qiáng)的導(dǎo)向作用。我們用辯證的觀點(diǎn)來(lái)觀察考試，可以認(rèn)識(shí)到它對(duì)能力的培養(yǎng)既能起積極的促進(jìn)作用，又能起消極的阻礙作用。教師乃至學(xué)生家長(zhǎng)和學(xué)生本人當(dāng)中，學(xué)生單純地追求升學(xué)，學(xué)校片面地追求升學(xué)率，社會(huì)以升學(xué)率的高低來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)校的好壞，這樣一系列錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，助長(zhǎng)了“應(yīng)試教育”這樣一種錯(cuò)誤的教育傾向。從教育規(guī)律和人才成長(zhǎng)規(guī)律來(lái)看，“應(yīng)試教育”在認(rèn)識(shí)上存在著兩個(gè)誤區(qū)：

一是忽視了對(duì)大多數(shù)學(xué)生的培養(yǎng)，只對(duì)少數(shù)人服務(wù)。客觀現(xiàn)實(shí)決定了只有少數(shù)人能夠通過(guò)考試進(jìn)入大學(xué)，片面強(qiáng)調(diào)和追求升學(xué)率，必將犧牲大多數(shù)人的利益，從而使基礎(chǔ)教育成為面向少數(shù)人的教育。

二是“應(yīng)試教育”在教育內(nèi)容上忽視德育、體育、美育和生產(chǎn)勞動(dòng)教育，只重知識(shí)傳授，忽視能力與心理素質(zhì)培養(yǎng)，它所追求的是片面發(fā)展，而不是全面發(fā)展。為了考試而學(xué)，是根本違背人才培養(yǎng)的規(guī)律的。由于中考、高考對(duì)中小學(xué)教育具有導(dǎo)向作用，因此幾乎所有的中小學(xué)都按這個(gè)導(dǎo)向?qū)W(xué)生進(jìn)行教育和培養(yǎng)，重視共性、統(tǒng)一，漠視個(gè)性，從而制約了能力的培養(yǎng)，導(dǎo)致了整個(gè)基礎(chǔ)教育都嚴(yán)重的存在應(yīng)試化的傾向，教師為“考”而教，學(xué)生為“考”而學(xué)，學(xué)校追求升學(xué)率，過(guò)分夸大考試的作用，把考試作為評(píng)價(jià)學(xué)生、評(píng)價(jià)教師和學(xué)校的惟一標(biāo)準(zhǔn)，這就是應(yīng)試教育弊端的寫照。因此，素質(zhì)教育的呼聲也越來(lái)越大。

2.繼續(xù)沿用考試論

是不是考試有不好的方面就取消了呢？答案是否定的。考試的目的是什么，鄧小平同志曾說(shuō)過(guò)：“考試是檢查學(xué)生學(xué)習(xí)情況和教學(xué)效果的一種重要方法，如同檢驗(yàn)產(chǎn)品質(zhì)量是保證工廠生產(chǎn)水平的必要制度一樣”。考試作為教學(xué)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，是必須的，也是必要的一個(gè)考核手段，是現(xiàn)階段較好的公平的方法。從考試的功能看，考試始終有測(cè)量、考察、檢驗(yàn)、甄別、評(píng)價(jià)人的意義，而且由于其具有公平、公開(kāi)、公正的原則特點(diǎn)，所以它長(zhǎng)期以來(lái)都被視為一種有效的教學(xué)手段和選拔人才機(jī)制，它那堅(jiān)持在分?jǐn)?shù)面前人人平等的公平競(jìng)爭(zhēng)精神是有著深遠(yuǎn)意義的。只要有能力，就可以脫穎而出，這正是教育的平等性的重要體現(xiàn)和保證。取消和淡化考試，固然可以減輕學(xué)生的壓力，但是通過(guò)什么手段來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生知識(shí)與能力的測(cè)量呢？只通過(guò)能體現(xiàn)公正、公平、公開(kāi)的考試選拔其中的優(yōu)秀者，在學(xué)歷教育中，考試能起督促、診斷、改進(jìn)和測(cè)量教學(xué)的作用，所以考試是保證教育質(zhì)量的有效手段。為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，應(yīng)強(qiáng)化考試的積極作用，消除或減弱考試的消極作用。西方哲人曾說(shuō)過(guò)：存在即合理。那么在求學(xué)時(shí)期，迎接考試的挑戰(zhàn)，培養(yǎng)一些應(yīng)考的能力及心理素質(zhì)，又何樂(lè)而不為呢？

推行素質(zhì)教育就是對(duì)考試的內(nèi)容、方法、以及考試的結(jié)果評(píng)價(jià)等進(jìn)行一系列的改革，旨在促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。可見(jiàn)，只有正確地、科學(xué)地實(shí)施考試，就完全可以引導(dǎo)素質(zhì)教育走向既定的目標(biāo)。同時(shí)，可以有效的激發(fā)和維持學(xué)生的積極性，投入到學(xué)習(xí)過(guò)程，提高教學(xué)質(zhì)量。此外，正確的考試，可以培養(yǎng)和提高青少年的應(yīng)試能力和素質(zhì)，提高青少年走向社會(huì)后的適應(yīng)能力。由此可見(jiàn)，實(shí)施素質(zhì)教育與應(yīng)試教育并不是矛盾對(duì)立的兩面，只要在兩者中找到平衡點(diǎn)，建立一套反映學(xué)生素質(zhì)的客觀衡量體系用于教育，那么現(xiàn)實(shí)中就不會(huì)出現(xiàn)素質(zhì)教育喊得震天動(dòng)地，應(yīng)試教育抓得扎扎實(shí)實(shí)的情況，也許反而有事半功倍的效果。

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