趣味歷史：西漢人吸煙嗎/李姓唐朝禁食鯉魚/ “一問三不知”是哪三不知？

趣味歷史：西漢人吸煙嗎

文/安宏宇

近閱某報所載《煙草述異》一文，說西漢人已吸煙草了，論據為西漢劉向之事，原文如下：“《劉向別傳》更載：劉向夜誦、黃衣老人叩門而入，‘吹杖頭煙而授之天書。由是觀之，這煙和煙竿，早在西漢時期已經有了，中國人之發現煙和吸（原注：吹之令人吸）煙，也有了數千年的歷史。”筆者認為此說非是，所引劉向事根本與煙草無干。

劉向此事見于晉王嘉《拾遺記》卷六：“漢劉向校書天祿閣，夜默誦，有老父仗藜（拄著藜杖）以進，吹杖端，燭燃火明。取《洪范五行》之文，天文輿圖之牒以授焉，向請問姓名。云‘太乙之精。”元無名氏《三輔黃圖·閣部》亦載有此事：“劉向于成帝之末，校書天祿閣，專精覃思（深思），夜有老人著黃衣，植（倚）青藜杖，叩閣而進見。向暗中獨坐誦書，老父乃吹杖端煙然（燃），因以見向，授《五行洪范》之文。”可見老人所燃為“藜”，其“煙”乃藜燃燒后所冒之煙，與煙草和吸煙毫無關系。

這“藜”又是何物呢？藜是一種一年生的草本植物，又稱“灰菜”、“灰藿”，莖高數尺，嫩葉可食，老莖質輕而堅韌，可為杖，藜燃燒時光亮耐久，可當燭用。劉向此事遂被后人用為夜讀、勤學的典故，稱為“燃藜”或“藜火”，例如：《紅樓夢》第五回載：寶玉隨賈母等至寧國府賞梅花，中午欲小休，“秦氏引了一簇人來至上房內間，寶玉抬頭看見一幅畫貼在上面，畫的人物故好，其故事乃是“燃藜圖”，也不看系何人所畫，心中便有些不快。”（寶玉素常不喜讀書，所以看了劉向夜讀的《燃藜圖》，心里當然不大高興。）又如：明李東陽《劉太宰入閣后省墓》詩云：“天祿閣中藜火動，相州堂上錦衣歸。”亦可證明這“燃藜”與“藜火”同煙草和吸煙無干。

綜上所述，可知西漢劉向夜讀時，老人所燃者為藜，而非煙草，因此所謂的西漢人已吸煙之說是不能成立的。

李姓唐朝禁食鯉魚

文/鄧晨曦

李姓在中國歷史上建立的政權最多，稱帝稱王者達60多人，所以李姓聲威顯赫。但也正因為如此，給老百姓也帶來很多麻煩。

根據《酉陽雜俎》記載，由于李姓是國姓，所以在唐朝是禁食鯉魚的，抓到鯉魚以后，必須放掉，如果膽敢販賣鯉魚，重打60大板。

這個禁忌還算是比較高雅的，還有一件事，可能就不太雅了。唐高祖李淵的父親叫什么？李虎。所以，老虎當然是不許吃的，當然一般也吃不著。這還不算，還不許人說“虎”字，得用別的字代替。哪個字呢？馬。這個“馬”字不是重點，重點是一個過去咱們都常用的物件——馬桶。

其實早在漢朝的時候，馬桶就已經出現了，只不過一直以來不叫“馬桶”，叫“虎子”。到了唐朝，由于要避諱李虎的名字，虎子就改叫馬子了。再到了后來，這物件又改叫馬桶。你看，李姓的威風，甚至改變了我們的風俗習慣。

“一問三不知”是哪三不知？

文/童史

“三不知”的典故出自《左傳》。公元前468年，晉國的茍瑤率兵攻打鄭國，齊國為防止晉國強大，就派陳成子帶兵援鄭。有個名叫茍寅的部將報告陳成子說：“有一個從晉軍來的人告訴我說，晉軍打算出動一千輛戰車來襲擊我軍的營門，要把齊軍全部消滅。”陳成子聽了，罵他說：“出發前國君命令我說：‘不要追趕零星的士卒，不要害怕大批的人馬。晉軍即使出動超過一千輛的戰車，我也不能避而不戰。你方才竟然講出壯敵人威風滅自己志氣的話，回國以后，我要把你的話報告國君。”茍寅自知失言，于是感慨說：“君子之謀也，始中終皆舉之，而后人焉。今我三不知而入之，不亦難乎？”

此話意思是說：聰明人謀劃一件事情，對事情的開始、發展、結果這三方面都要考慮到，然后才向上報告。現在我對這三方面都不知道就向上報告，難怪拍馬屁拍到蹄子上。