荊門市母親教育發展現狀及思考

張艷紅　張加明

摘 要 母親教育有助于更新父母的教育觀念，提高他們的教養能力。本文以荊門市母親教育為例進行研究，不僅可以豐富和完善教育理論體系，還可以為有關部門制定政策提供據。建立母親教育制度對我國由人口資源大國轉變為 人力資源強國有重要的現實意義。

關鍵詞 親子教育 幼兒父母 養育

中圖分類號：G785 文獻標識碼：A 文章編號：1002-7661（2014）01-0004-02

印度婦女教育首席部長卡魯納卡蘭 （IC Karunakaran）先生說得好：“教育一個男人，受教育的只是一個人；教育一個女人，受教育的是幾代人。”據統計，中國有一億八千多萬個母親，擁有世界上最龐大的農村“師資”隊伍，其中母親對兒童的養育態度、對兒童的育教方式以及提供給兒童的刺激質量等都與兒童智力發展關系密切 ，教育一代農村母親關系整個民族。

一、母親教育的內涵

母親教育，簡稱母教，指對母親進行的教育。它是培養女性使之完成母親社會角色所必需的基本素質的教育、母親自主意識覺醒后對自己進行的自我教育和母親如何履行母親職責的教育的統一。母親是教育的客體對母親進行教育，可以通過提高母親的素質達到優生優育的目的，從而提高民族的人口素質。

二、荊門市母親教育現狀

全市現有婦女146.32萬人，城鎮婦女和農村婦女占比是1∶3。其中準母親和真母親占婦女比是1∶4。城鎮婦女對從做生理成熟到懷孕這個準母親的知識掌握情況較了解的占一半，農村婦女對從做生理成熟到懷孕這個準母親的知識掌握情況 “不了解”、“不太了解”的比例非常之高。很多真母親也不知道怎樣喂養新生嬰兒，對洗尿布、給嬰兒穿衣服等操作性知識非常缺乏。至于如何教育子女方面的知識如教育學、心理學、營養學等方面的知識更顯不足。已經懷孕的準母親中，仍有一半的女性做母親的知識很缺乏。對于孕期行為不節制，很多準母親幾乎不注意自己的飲食，在孕期經常吃辛辣食物，很少注意孕期膳食平衡。不注意調節性情，常發脾氣，情緒失控或觀看不健康內容的影片等。成為真母親后，育教能力普遍較低，其對兒童的教育觀念落后、育教知識貧乏、育教內容與方法簡單、單調。在孩子面前不能以良好的言行影響子女，還有一些母親教育方法粗暴，動輒打罵孩子，影響了孩子的健康成長。

多數母親是通過長輩或同輩朋友獲取做母親的知識，很少一部分是通過科普書籍、電視和網絡獲取做母親的知識，而通過“專家講座”獲得做母親知識竟為零。城鎮的宣傳和培訓集中在幾家市級醫院的婦產科，幾乎沒有發現專門針對農村潛母親的教育和培訓。村鎮衛生部門和教育部門也很少有專門涉及母親教育的內容。總之，城鎮和農村母親知識的匱乏、母親意識不強、母親行為有失偏頗、獲取相關知識的形式單一、母親教育理論研究的力度不強及社會對母親教育認識不夠等都表明當前農村母親教育的相對缺失。

三、母親教育缺失的原因分析

首先，荊門市屬于山區，地理環境讓村民居住分散，交通不便和封閉的環境造成了人們教育思想觀念的落后。幾千年封建傳統的男耕女織思想讓很多婦女認為，男主外女主內，生育是內務之一，一方面強化了婦女成為母親是天性而不是習性的社會共識，另一方面滿足了男性主導社會的心理需要。在這樣的“天賦母親”的觀念支配下，婦女不必接受教育就可以成為母親的觀念自然形成，這種觀念同自然主義者的教育觀念相一致，都將自然過程中的人的身心發展與教育過程中人的身心發展等同起來，實質上這是取消和否定母親接受教育。這種“天賦母親”的觀念經過幾千年的沉淀已根深蒂固，妨礙了母親教育的開展。在這種思想逐漸形成的過程中，婦女自身愿望上接受育兒知識教育的力量會慢慢喪失。久而久之，她們可能不太清楚自己所處的狀況，從而不太注意自己的健康、衛生等，進而導致農村兒童生育質量明顯低于城市兒童。

其次，在廣大農村地區，由于農村經濟發展水平較低，長久的貧困嚴重影響農民的生活質量，為了給孩子創設良好的條件，母親不得不暫時離開孩子。為生活而奔波占去了她們的大部分時間，致使部分母親認為接受專門的培訓既耗費時間又會增加開支，進而認為沒有必要接受專門的培訓。他們僅憑經驗對孩子進行教育，缺乏科學的教育知識。顯然，母親教育的缺失與科學技術的飛速發展有關。大批農民工外出務工，關愛不足讓很多的留守兒童安全感缺乏，自律性不足，道德意識欠缺，個性發展不完善，致使孩子發展不健康。 孩子的教育主要由家里的老人承擔，并且普遍存在著過分依賴學校教育而忽視家庭教育責任的現象。

再次，母親受教育程度低，從而使其對子女的育教能力也就明顯偏低，在教育方面表現為，社會重視對農村婦女進行科技知識的教育，而忽視了對婦女進行履行母親職責的教育。 反觀中國封建社會，對婦女的科技教育不太重視，認為婦女不必學習科技知識，所以她們有足夠時間接受母親教育，使母親教育得到了較好的發展。許多農村婦女的文化生活單一，主要是收看電視的娛樂頻道，缺乏獲取知識和了解外界信息的途徑，進而影響了她們的育教能力。同時，國家沒有對母親教育研究進行有效投資和地方上沒有足夠大的科學研究隊伍也是一個很大的缺陷。因為知識在基礎研究階段能產生很大的規模效應，但是只有在投資數額超出某一臨界的情況下它才能發揮這種作用。這就導致在宏觀上社會缺乏對母親教育實踐的

科學研究和指導。微觀上，我國的母親教育基本處于盲目狀態、混沌狀態，表現為教育目的不明確、教育內容欠完整、教育方式太單一。從結果看，存在問題更多，表現為母親以自己的模型來塑造孩子，導致青少年犯罪率增加，獨生子女家庭教育問題日益嚴重，阻礙相當多的青少年走上成才之路。

四、幾點思考

1.法制保障。養育子女作為一種社會現象，受到歷史、文化、階級、種族等的影響。發展我國的母親教育必然要根植于本土文化。當前，我們要呼吁整個社會改變現有觀念，提高對母親教育的認識，要用法制進行保障。我國地域廣闊，各地經濟和教育發展水平不同，因此各地教育部門可根據當地情況出臺相應的母親教育政策，以保證相關工作有章可循。母親教育不是在孤立的狀態中進行的，社會各方面都必須確保母親能得到她們所需的營養、衛生保健以及一般的物質和情感支持，創造一種支持性的政策環境，使她們能積極參與教育并從中 獲益，實現母親教育為個人和社會發展服務的目的。自20世紀90年代至今，臺灣積極推動親職教育，舉辦各種親職教育活動，比如母職干部講習班、媽媽教室、親職教育演講與座談、選拔親職教育模范等。臺灣地區相關法規明確規定，針對幼兒為收托對象，必須要實施親職教育。

2.思想重視。女性生產是在盡她社會的職務。母親的工作應該是帶薪的工作，生育是社會作出的貢獻，每個女性都應該在孩子出生后的頭幾年象服兵役一樣去服母役。女性以做母親為榮，母親受到所有人的尊重。為了讓女性們能安心養育孩子，在母親生育后的幾年應實施帶薪制度：有工作的母親，可安排在家工作或半日工作制；無工作的母親，要像設最低生活保障一樣給予其一定的經濟保障。就教育方式而言，在農村地區，雖然婦女的整體文化素質偏低，但也有一些有初中或高中學歷的農村婦女，在經過適當的選拔與培訓之后是完全可以擔任巡回教師，去完成母親教育這項工作的。根據農村居住分散這一特點，我們可以借鑒以計劃生育中心戶為核心的農村計劃生育工作的實施模式，在巡回教師的家中建立母親教育活動中心，通過定期培訓和個別指導相結合的方式對巡回教師家庭周圍的嬰幼兒母親進行育教知識和育教技能的培訓。為使巡回教師能安心、穩定地從事這項工作，縣、鄉、村應考慮給他們以適當的經濟補貼。

3.終身教育。在構建終生教育體系和全民教育體系的今天，母親教育最能體現這一時代的理念。農村母親教育通過對母親的終生教育，延伸為母親對子女或他人的終生教育，具有雙重效應，很好地體現了全民參與教育的思想，是我國實現由一般社會轉變為教育型社會的根本，也是教育得以發展的內源性動力。加強母親教育的理論研究，使母親教育實踐有很強的理論指導。除此之外，要想提高母親的育教能力，還必須努力發展當地經濟，改善教育與文化條件，掃除青少年文盲，減少貧困地區兒童的綴學率，特別是女童的綴學率，因為她們是未來的母親，母親的文化素質和受教育程度直接影響著對下一代的教育。

（責任編輯 劉凌芝）endprint