新課程理念下閱讀教學中人文素養培養方法例說

王桂玲，張會芝

（通化師范學院 文學院，吉林 通化 134002）

中學新課程改革研究

新課程理念下閱讀教學中人文素養培養方法例說

王桂玲，張會芝

（通化師范學院 文學院，吉林 通化 134002）

隨著新課程改革的深入，人文素養的提高越來越受到高度的重視。作為母語的語文課在人文素養培養方面起到非常重要的作用。而閱讀教學則是語文教學中的最重要的內容。素質教育的實施，使學生的人文素養成為學生全面發展的重要體現。筆者將從人文素養的內涵出發，闡述在閱讀教學中培養學生人文素養的重要性，重點論述如何在散文、小說、詩歌的閱讀教中培養學生的人文素養。

新課程理念；閱讀教學；人文素養；培養方法；例說

“人文素養”是新課程理念的核心概念。《義務教育語文課程標準》中的第一個理念就是“全面提高學生的語文素養”語文素養是人文素養的重要組成部分。公民人文素質的優劣，直接關乎國家綜合實力的強弱。

“人文素養也就是指一個人所具有的人文知識和他的內在品質所表現出來的氣質、修養，主要包括思想品位、道德水準、心理素質、思維方式、人際交往、情感、人生觀價值觀等個性品質的涵養。”一個人的人文素養體現著一個人的內在品質，是真、善、美的統一。“教育中學生人文素養更多的體現在個性、自我、人內在的主體精神品格。”[1]35可見，人文素養是在人應具備的諸多素養中最根本、最基礎的素養，對于其他素養的形成和發展具有很強的滲透力和影響力。加強對學生人文素養的培養是社會發展的必然趨勢，更是現代人才標準的必然要求。

《新課標》在前言中談到：“語文課程致力于培養學生的語言文字運用能力，提升學生的綜合素養，為學好其他課程打下基礎；為學生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，形成良好個性和健全人格打下基礎；為學生的全面發展和終身發展打下基礎。語文課程對繼承和弘揚中華民族優秀文化傳統和革命傳統，增強民族文化認同感，增強民族文化認同感，增強民族凝聚力和創造力，具有不可替代的優勢。語文課程的多重功能和奠基作用，決定了它在九年義務教育中的重要地位。”[2]1由此可見，語文教學對培養學生的人文素養的作用是其他學科不能替代的。而每篇文質兼美的作品無不包涵深刻的思想、辯證的哲理、愛國的情感、高尚的審美情趣。因此，在閱讀教學中挖掘作品中的人文精神，讓學生感悟蘊含的豐富思想，逐步形成高尚的情操是語文教育工作者肩負的神圣使命。

《新課標》中指出：“閱讀文學作品，應引導學生設身處地、身臨其境地去感受，重視對作品主體形象和情感基調的整體感知和直覺把握，關注作品內涵的多義性和模糊性，鼓勵學生積極地、富有創意地建構文本意義。”[2]16由此可見，在閱讀教學中教師的教學方法直接影響學生對文本的理解，教師正確引導學生去用心品味作品的內涵與韻味，才能使學生的思想如臨春風、如沐春雨，受到精神境界的熏陶，最終提高自身的人文素養，達到事半功倍的效果。

一、在散文教學中培養學生的人文素養

對于鑒賞優秀的散文作品，應理解作品的思想內涵，探索其豐富意蘊，領悟藝術魅力，不斷獲得新的閱讀體驗，拓寬眼界，豐富自己的內心感情世界，提高文學素養。因此，正確的散文教學方法有利于學生形成正確的世界觀與良好的心理機制，對宇宙中一切事物的看法有著新的認識高度和理性的思考。

以杏林子的《生命 生命》為例：

1.在導語中的設計

師：飛蛾的平均壽命只有九天，九天對于我們人類來說是短暫的，但這卻是飛蛾生命的全部，飛蛾要覓食、生存、繁殖后代、傳播花粉，因此作者手中的飛蛾極力掙扎著，此時此刻，假如你就是這只被杏林子捏住的并不引人注目的小飛蛾，你心里會想什么呢？

設計意圖：葉圣陶先生說：“閱讀自有它的目的。主要在真正理解所讀的東西，從而得到啟發，受到教育，獲得間接經驗，從而提高覺悟豐富見識。 ”[3]163本導語讓學生體會到飛蛾雖然面臨死亡的威脅，生命非常脆弱，但有一股非常強烈的求生欲望。在課堂之初，就讓學生進入到人文素養的熏陶之中，使學生受到生命教育，提高對生命認知的覺悟，懂得生命的可貴以及學會對生命的尊重與敬畏。

2.在提問中的設計

詩人白居易曾說過：“感人心者，莫先乎情”。以情動人，以美感人，情境教學法突出了語文教學的審美特性，強調了教學中以情激發愛，以情打動人。生命的話題有點厚重，學生通過讀文，雖然也能讀出自己的體會，但是，有可能游離于文本，脫離體驗。所以，教學本課，必須通過教師適當點撥促悟。

（1）假如你就是那顆掉進磚縫的香瓜子，你會想什么?假如生命只有幾天，你是否還會出去迎接光明，茁壯成長呢？設計意圖：開放性問題，讓自由發言，體會生命的頑強、作者用詞的準確，激發學生從內心感悟生命的意義。只要不脫離文本主題，學生可以隨意發言，體現了新課標中尊重學生閱讀的獨特體驗，增強學生對生命的珍重。

（2）怎樣理解文章結尾“無論未來命運如何，遇福遇禍，或喜或憂，我都愿意為它奮斗，勇敢地活下去”？設計意圖：開放性問題，聯系生活實際體驗，充分調動學生學習的積極性。這個過程既是學生體驗感悟的過程，也為學生提供了一個交流平臺。尊重學生獨特感受，個性發展，人權自由。

3.在學案相關環節中的設計

（1）交流收集的有關生命的格言。設計意圖：讓學生感受生命意義的啟迪，領悟課文的思想內涵——人的生命都是有限的，我們要讓有限的生命，體現出無限的價值。意近旨遠，給學生留下思考的空間，讓生命的啟迪蕩氣回腸，在無意識中提高了自身人文素養。

（2）播放《命運交響曲》，回讀全文。設計意圖：音樂是流動的語言，用貝多芬的音樂，更能起到渲染的作用，喚起學生對生命的敬畏、贊美和珍愛，而且富有音樂美。

（3）課后作業：閱讀并體會感受海倫凱勒《假如給我三天光明》；奧斯特洛夫斯基《鋼鐵是怎樣煉成的》。設計意圖：培養學生主動進行課外閱讀的好習慣，在名人名著的熏陶下，再次感悟生命、尊重生命，提高人文素養。

4.在結束語中的設計

師：我們不能決定生命的長度，但我們可以拓展它的寬度；我們不能左右天氣，但我們可以改變心情；我們不能預知明天，但我們可以利用今天；我們不能樣樣勝利，但我們可以事事盡力。

設計意圖：培養學生堅強、進取、樂觀、向上的人生態度，使學生透徹感知如何“讓有限的生命發揮出無限的價值”，獲得生命的感悟，在學習的最后得到思想的升華，提高人文素養。

教材中的散文都是文質兼美的，我們都可以根據其不同特點，在教學中創造性地進行設計，讓學生在獲得語文知識和能力的同時有意識地培養學生的人文素養。

二、在小說教學中培養學生的人文素養

在閱讀小說作品時，要正確理解作品表現出來的價值取向，吸取思想、情感和藝術的營養，深化對歷史、社會和人生的認識，提高人文素養。因此，語文教師在小說的教學中應充分挖掘教材與教學活動本身的思想、道德等教育因素，以熏陶、感染的方式將這些因素貫徹到本學科教學活動中去，自覺而又自然地培養學生的人文素養。

以李森祥的《臺階》為例：

1.在導語中的設計

師：同學們，你們知道“父親節”的由來嗎？據說第一個提出設立父親節的是美國的約翰.步魯.多德夫人。多德夫人的母親早亡，她的父親獨自一人承擔起撫養教育孩子的重任，并把他們都撫養成人。1909年，多德夫人感念父親養育之恩，準備為他舉行慶祝活動，她又想到所有的父親對家庭和社會的貢獻，于是給當地一家教士協會寫信，建議把六月的第三個星期日定為父親節。該協會將建議提交會員討論，獲得了通過。1910年6月，便在此慶祝了第一個父親節。到了1934年6月，美國國會統一規定6月的第三個星期日為“父親節”。本文寫的也是一位父親，這位父親是一個怎樣的人呢？作者是懷著怎樣的感情敘述父親的故事的？請跟隨我一起去看看。

設計意圖：首先，以提問的方式引起學生的注意和興趣。然后向學生介紹父親節的由來，增強了學生的文學素養，從而引出本文的主人公，為主人公形象做鋪墊，使學生初步形成人文素養意識。

2.在結束語中的設計

師：同學們，這篇文章通過描寫父親建造高臺階的感人故事，謳歌了父親堅韌不拔的毅力和艱苦創業的精神，但文章的魅力絕不僅僅在于贊美父親的美好品質，其感人之處更在于文章深蘊的那種淡淡的凄楚與艱辛。從凄楚、艱辛中走來的父親，可能他們的愿望、追求，在兒子的眼里不是耀眼、精彩的，但卻是實實在在的，他們血管中流淌著的那份堅忍不拔、拼命硬干的生命因子，恰是掌托事業輝煌的砥柱。同學們，想想我們自己的父親，想想他們每天為了家庭付出的心血與力量，讓我們心懷感恩，以愛回報！

何東盯著那四十多歲微胖的女辦事員熟練地將相片貼在結婚證上，又讓他們倆簽字。女辦事員拿起權箏簽過字的結婚證放進鋼印機，看了一眼他們倆說：這可馬上就是合法夫妻了……邊說鋼印就蓋了上去。女辦事員把蓋完章的結婚證放到權箏面前，又把何東簽過字的結婚證放進鋼印機，這時何東突然喊道：“等一下！”說著便從鋼印機下抽出自己的結婚證扭頭跟權箏說：“我不想登記了！”

設計意圖：語文閱讀教育要動之以情、曉之以理，由情入理，情理結合。在結束語中讓學生整體體會父親的美好品質與每個父親一生的不易。使學生理解父愛、心存感恩，加強對世界觀、人生觀、價值觀的更深層次地理解，提高人文素養。

三、在詩歌教學中培養學生的人文素養

對于詩歌的鑒賞，學生應通過作品的形象和意境產生情感的共鳴，發現作品的豐富內蘊和深層意義，產生獨到的見解。受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受健康高尚的審美情趣。

“僅就閱讀教學而言，接觸的多是作者審美體驗的結晶，實際上是對客觀事物、審美對象的再評判、再體驗，對于德育的效果將更是明顯。另，實施語文美育，可以促進受教育者生理和心理的和諧與平衡，本身就具有促進健康的意義。感受美、鑒賞美、創造美，是一個接受基礎教育的學生所應具備的基本能力。能力的內涵應建立在情感的體驗與判斷上。”[4]211美育的本質在于培育美的精神。形象美、結構美、意境美、語言美等，能給學生以多方面的審美熏陶，使學生在美的享受中培養人文素養。

以陶淵明的《歸園田居》與王維的《使至塞上》為例：

1.詩句的意境美

（1）“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”。早晨就下地，去除掉田里的野草；到了晚上，才披著月光回家。他一定會感到辛苦勞累。但他的心情仍舊是好的。此景象寫得這么美，沒有好的情緒是寫不出來的。這并不是冷冰冰的交代，而是通過一定的形象渲染詩中的氣氛。詩人的心情是頗感心滿意足的。對這句詩輕描淡寫的意境美，可以看出詩人是肯定、欣賞自己的人生選擇。

（2）“衣沾不足惜，但使愿無違”。這是全詩的主旨。“打濕了衣服有什么可惜的呢？”詩人安慰自己，這話好像說得太平淡，其實不然，“衣沾”并不只是說衣服被打濕，也象征了辭官隱居后的全部辛勤困苦。同做官時比較，如今的生活確實是艱難多了。但詩人不愿多說，一切艱苦都可以忍受，只要不違背自己的人生愿望。他的“愿”就是不要在那污濁的現實世界里失去了自我，不要因為貪圖物質的享樂而扭曲了自己的心靈。在這樣的意境中更突出了詩人厭惡渾濁官場，不為五斗米折腰的情操美。

“語言美應當是語文學科首要的審美因素。以語言美為基礎，反映出自然美、社會美與藝術美來。”因此，分析詩歌的語言美是鑒賞詩歌美的基礎也是關鍵。

“大漠孤煙直，長河落日圓”。

這兩句詩乃千古名句，充分體現了蘇軾評價王維的詩時所說的“味摩詰之詩，詩中有畫”的特點。透過這首詩頸聯的十個字，可以想象茫茫大漠之中，一縷孤煙裊裊升起，綿延的黃河上接天穹，下流遠方，通紅的落日如同一面大鏡子，灑下最后的一抹余暉。無論是畫中景物的選擇，還是景物形狀迥異的安排，還是色彩運用的組合，既渾然天成，又滲透著詩人的情意。對自然景物的選擇、提煉，可謂匠心獨運。這句詩以洗練、含蓄的形式刻畫出的奇特壯美的塞外風光，給人以強烈的美感。詩人把自己的孤寂情緒巧妙地融入其中，以語言美奠定了全詩的感情基調。

3.詩歌的結構美

不斷的轉折是《歸園田居》的特色。“豆苗稀”可詩人還是津津有味地早起晚歸去整治。言及歸來，似乎已經無話可說，詩人轉而言說道上草木長，晚露打濕衣裳。沾濕了衣裳又說不足惜，只要不違背心志就行。就在這不斷的轉折中，詩人完成了一幅他心靈的風景畫。轉折雖多，卻毫不費力，沒有刻意為之的痕跡，如果不是性情本平和、語言功力深厚，是不可能達到這一境界的。全詩在平淡與幽美、實景與虛景的相互補映下相映生輝，柔和完美。

葉圣陶強調美育對學生的重要作用，“豈但給你一點審美的興趣，并將擴大你的眼光，充實你的經驗，使你的思想、情感、意志往更深更高的方向發展”，達到接受美的經驗得到人生受用的目的，使自己識善惡、分美丑，自覺投身于按照美的規律去創作新生活的偉大事業。通過審美能力的培養，逐步提高學生審美感受力、表現力與創造力，進而培養了學生的人文素養。

通過以上例證不難看出，閱讀優秀文學作品，可以品味語言，感受其思想、藝術魅力，放飛想象力，激發熱愛祖國、熱愛生活的感情，提升審美境界，陶冶性情，涵養心靈，追求高尚情趣，發展思維品質，對于提高人文素養潛移默化卻事半功倍。

“閱讀是搜集處理信息、認識世界、發展思維、獲得審美體驗的重要途徑。閱讀教學是學生、教師、文本之間對話的過程。”[6]6因此，在日常的學習生活中，教師應引導學生在各種文體的閱讀過程中培養對生命的敬畏，對個性的尊重，對世界觀、人生觀、價值觀的理解以及對美的發現與感悟，運用多種教學手段和方法，不斷提高語文學科閱讀教學水平，從而較為便捷地在視野上溝通古今中外，打通科學與人文的壁壘，用較為豐厚的人文知識和人文修養激發創造性思維，在閱讀教學中循序漸進地培養學生的人文素養，使現代中學生的人文素養不斷向更高、更遠的目標邁進！

[1]中國社會科學院.現代漢語詞典[Z].北京：商務印書館，2002.

[2]全日制義務教育語文課程標準[M].北京：北京師范大學出版社，2011.

[3]葉圣陶.語文教育論集[M].北京：教育科學出版社，1980.

[4]程玉.談語文閱讀教學中學生人文素養的培養[D].2008.

[5]饒杰騰.語文學科教育學[M].北京：首都師范大學出版社，2000.

[6]鐘以俊，焦鳳君.教學美學導論[M].南寧：廣西教育出版社，1991.

（責任編輯：文章）

Training Methods of Students'Humanistic Quality in Reading Instruction under New Curriculum Concept WANG Gui-ling，ZHANG Hui-zhi

(College of Literature,Tonghua Normal University,Tonghua,Jilin 134002,China)

With the deepen development of the new curriculum reform,the improvement of humanistic quality attracts more and more highly valued.As a mother tongue Chinese class plays a very important role in the training of humanistic quality,while reading instruction is the most important content in language teaching.Implementation of quality education,makes the students'humanistic quality become an important manifestation of students'overall development.The paper elaborates the connotation of humanistic quality and the importance of training humanistic quality in the reading teaching,focuses on how to train students'humanistic quality in the reading teaching of essays,novels,poetry.

New Curriculum Concept;reading instruction;humanistic quality;training method;example

G642

A

1008—7974(2014)02—0084—04

2013-10-30

王桂玲（1964－）吉林通化人，副教授。研究方向：語文教學論。

吉林省教育廳“十二五”規劃課題“中學語文閱讀教學中學生人文素養培養的實踐研究”，項目編號：GH12416。