土豪，我們做朋友吧

他們揮金如土，熱衷奢華；他們也因品位差而遭鄙視、嘲笑和抨擊；人人想做他們的朋友，但沒人喜歡他們。這就是中國的土豪。

舊字眼“土豪”指的是橫行鄉里的地主，多年來幾乎已經不被使用，但如今，“土豪”一詞再度變得時髦。

在過去的一段時間里，“土豪，我們做朋友吧”大為流行。這句話最初出現在一個具有諷刺意味的笑話里：

青年問禪師：“大師，我現在很富有，但是我一點也不快樂，您能指點我該怎么做嗎？”

禪師問道：“何謂富有？”

青年回道：“銀行卡里8位數，北京市中心有3套房，不算富有嗎？”

禪師沒說話，只伸出了一只手，青年恍然大悟：禪師是讓我懂得感恩與回報？

禪師說：“不，土豪……我們……可以做朋友嗎？”

接下來的一連串事件使“土豪”這個字眼迅速走紅。北京一個村干部耗資160萬在國家會議中心為其子連擺三天奢華婚宴，堪稱“土豪盛宴”。

青島一個電影城的揭幕儀式擲下重金，邀請到包括萊昂納多·迪卡普里奧、妮可·基德曼等在內的眾多好萊塢一線明星，被網民稱為“豪萊塢”慶典。

激烈的競爭中，安徽省馬鞍山市一女士完勝一眾土豪，她送給女婿一輛價值約400萬元人民幣的賓利車作為結婚禮物，堪稱“史上最貴嫁妝”。

人們對土豪的態度很復雜，鄙視他們炫富時的淺薄，但其中仍夾雜著些許嫉妒。

諾丁漢大學當代中國研究學院的Steve Tsang教授認為，“土豪”一詞走紅體現了中國人對富豪的復雜態度：既嫉妒他們的財富，又看不起他們致富和花錢的方式。美國《外交政策》雜志評論說，最鄙視土豪的是中國快速壯大的中產階層，他們認為自己是“土豪”的反面——有文化、懂時尚，鄙視炫耀性消費。香港大學心理學系助理教授陳戰勝稱：“看到別人有錢有勢，會對人的自我評價產生負面影響。說他們‘土，就可以減輕這種影響，實現心理平衡。”雖然厭惡“土豪”，嘲笑他們的品位，但在日益艱難的社會上升階梯上，跟“土豪”拉上關系（要是能嫁入“土豪”家就更好了）仍是一種令人羨慕的捷徑。如果老天給他們選擇的機會，大多數嘲諷土豪的人都會毫不猶豫地成為土豪。

在國內，土豪遭遇著虛擬暴力，是被嘲諷的對象，而在國外，針對中國有錢人的土豪經濟正在崛起。

大家都不喜歡中國的土豪，但就以下觀點已達成共識：了解土豪很重要，迎合土豪的口味有利可圖，與土豪做朋友很明智。跨國公司就很清楚這一點。很難想象愛馬仕包上印有中國國旗是不是？他們已經這么做了。想花數萬美金買一個鑲有中國生肖圖騰的手表？這有何難？你至少有20種以上的選擇。國際奢侈品牌的門店爭相向中國的煤礦城市擴張，勞斯萊斯為中國的土豪們推出了定制車。向來崇尚如人禪境般優雅設計的蘋果公司竟然也推出了一款金色版iPhone5S智能手機，這款手機在中國相當搶手，被喚作“土豪金”。

土豪是社會發展的階段性產物，世界歷史發展的事實已經證明，隨著社會的進步，新富群體終將撕去土豪的標簽。土豪并不是中國的特產。前段時間熱映的影片《了不起的蓋茨比》，背景為20世紀20年代的美國，一個叫蓋茨比的窮小子在發跡以后，艱難地躋身上流社會以贏取人們的尊重。可見美國的發展也經歷過同樣的土豪階段。爵士年代的美國和當今中國有共通之處——都是物質大爆炸的時代，都產生了一個品位和禮儀均蒼白的新富群體。隨著社會的進一步發展，這個群體必然會探索一種新的生活方式，尋找屬于自己的精神家園，土豪現象終將消失。

雖有附庸風雅之嫌，但中國土豪群體的確在緩慢進步：從戴金鏈子轉成戴佛珠，從開奔馳轉成跑馬拉松，從投資夜總會轉成投資拍電影，從狐朋狗友轉成EMBA同學會……土豪們的蛻變之路還很漫長，但充滿希望。

（摘編自《China Daily》手機報2015.11.9）