王瑛琦
摘 要:本文以無(wú)錫傳統(tǒng)建筑天井為研究對(duì)象,從中國(guó)傳統(tǒng)審美的視角來(lái)分析無(wú)錫傳統(tǒng)建筑天井的營(yíng)造手法,主要針對(duì)天井的空間特質(zhì)、天井的功能布局以及天井的生態(tài)營(yíng)造這三方面進(jìn)行歸納總結(jié)其所蘊(yùn)含的中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)思想。
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)審美;天井;道家美學(xué);營(yíng)造
道家和儒家的思想觀念是中國(guó)傳統(tǒng)思想體系的基礎(chǔ),影響著個(gè)人價(jià)值體系同時(shí)也影響著社會(huì)的發(fā)展方向。中國(guó)的傳統(tǒng)美學(xué)一直蘊(yùn)含在中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)思想體系中,成為中華民族的思想基礎(chǔ),作為中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)的重要組成部分,道家和儒家也成為影響中國(guó)建筑審美的基石。在中國(guó)五千年文明史進(jìn)程中,中國(guó)建筑的形象紛繁復(fù)雜,反觀中國(guó)建筑的歷史變遷,建筑從純粹的實(shí)用功能逐步衍生出社會(huì)功能后,就不斷地反應(yīng)和關(guān)照著審美趨勢(shì)的發(fā)展。對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)建筑“美”的研究,其分析和考察是一個(gè)復(fù)雜而漫長(zhǎng)的過(guò)程。建筑的審美,不同于中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)(詩(shī)、畫(huà)、歌、賦)的審美。建筑是藝術(shù)與技術(shù)結(jié)合的產(chǎn)物,在建造過(guò)程中,技術(shù)因素成為主要支撐力量,離開(kāi)技術(shù)的建造猶如紙上談兵;而與技術(shù)特征相比,更加復(fù)雜的則是建筑的藝術(shù)特征。建筑審美的復(fù)雜性也正是基于建筑的這種雙重特性。因此僅從藝術(shù)性的角度是不足以了解建筑之美的,建筑審美不僅涉及建筑的藝術(shù)屬性,而且還受自然、技術(shù)、經(jīng)濟(jì)以及社會(huì)政治等客觀因素的影響。
無(wú)錫傳統(tǒng)建筑
無(wú)錫是一座擁有著3200年文字記載史和2200多年建城史的江南古城。……