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“沉默的螺旋”效應(yīng)與網(wǎng)絡(luò)群體性事件應(yīng)對(duì)

2014-02-03 13:44:36顧金喜
治理研究 2014年1期

顧金喜

“沉默的螺旋”效應(yīng)與網(wǎng)絡(luò)群體性事件應(yīng)對(duì)

顧金喜

“沉默的螺旋”理論受到了網(wǎng)絡(luò)與信息技術(shù)革命的很大挑戰(zhàn),網(wǎng)絡(luò)社會(huì)甚至出現(xiàn)了“反沉默的螺旋”現(xiàn)象。但現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的仇腐仇官現(xiàn)象以及網(wǎng)絡(luò)環(huán)境所形成的類似意見(jiàn)氣候,集中體現(xiàn)為群體無(wú)意識(shí)或非理性行為以及群體極化,導(dǎo)致大量的網(wǎng)絡(luò)群體性事件,說(shuō)到底仍是“沉默的螺旋”效應(yīng)在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)反映,亦給各級(jí)政府妥善應(yīng)對(duì)此類事件帶來(lái)了很大挑戰(zhàn)。唯有強(qiáng)化源頭治理、規(guī)范網(wǎng)絡(luò)行為、重塑網(wǎng)絡(luò)意見(jiàn)環(huán)境,并建構(gòu)起立體多元的媒體傳播渠道與受眾整合機(jī)制,巧用各種傳播技巧,各級(jí)政府才能妥善應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)群體性事件,使“沉默的螺旋”成為積極、開(kāi)放的“螺旋”。

沉默的螺旋;群體極化;網(wǎng)絡(luò)群體性事件

近些年我國(guó)爆發(fā)了大量的網(wǎng)絡(luò)群體性事件,從杭州飚車案、湖北“鄧玉嬌”案到上海“釣魚(yú)執(zhí)法”案、藥家鑫案,再到郭美美、“表叔”、“房叔”、“墳爺”以及各類“門(mén)”事件,網(wǎng)絡(luò)使得很多突發(fā)事件甚至小事情演變成為各級(jí)政府疲于奔命的復(fù)合型公共危機(jī)事件,甚至出現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)集群事件與現(xiàn)實(shí)群體性事件交互強(qiáng)化,然后復(fù)雜化、惡性化、擴(kuò)大化發(fā)展的趨勢(shì)。而其中值得關(guān)注的是,“沉默的螺旋”現(xiàn)象在網(wǎng)絡(luò)輿情中的突出表現(xiàn)。“沉默的螺旋”理論的核心思想是個(gè)人對(duì)意見(jiàn)環(huán)境的感知促成了輿論的形成。*熊壯:《“沉默的螺旋”理論的四個(gè)前沿》,《國(guó)際新聞界》,2011年第11期。作為傳播效果理論中的基礎(chǔ)理論,它曾被認(rèn)為是大眾媒介下社會(huì)輿論形成的一般規(guī)律,一直受到傳播學(xué)界的廣泛關(guān)注。近些年來(lái)群體無(wú)意識(shí)或非理性行為導(dǎo)致的網(wǎng)絡(luò)群體性事件大量出現(xiàn),說(shuō)到底仍是該理論在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)反映。“沉默的螺旋”將在網(wǎng)絡(luò)傳播中持續(xù)扮演重要角色,*Wenzhou Zhang,Enlightenment of ‘The Spiral of Silence’ Theory to Enterprise Crisis Management,International Journal of Business and Management,Vol.5,No.8,Aug.2010.給各級(jí)政府應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)群體性事件帶來(lái)更大的挑戰(zhàn),也提醒著我們對(duì)這一理論和網(wǎng)絡(luò)傳播現(xiàn)象的解讀不能囿于常規(guī),而應(yīng)隨著網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的發(fā)展與時(shí)俱進(jìn)。

一、“沉默的螺旋”效應(yīng)在新媒體語(yǔ)境下的發(fā)展

二十一世紀(jì)的大眾傳播,最顯著的一個(gè)變化就是以網(wǎng)絡(luò)傳播為代表的傳播革命帶來(lái)的大眾傳播效果的變化,使得某些傳統(tǒng)傳播理論與很多傳播現(xiàn)象產(chǎn)生了脫節(jié)現(xiàn)象。“沉默的螺旋”理論一定程度上也是如此。

(一)“沉默的螺旋”理論的基本觀點(diǎn)

“沉默的螺旋”一詞最早見(jiàn)于伊麗莎白·諾埃勒-諾依曼1974年在《傳播學(xué)刊》上發(fā)表的一篇論文——《重歸大眾傳播的強(qiáng)力觀》。“沉默的螺旋”理論主要包括三個(gè)核心觀點(diǎn):(1)個(gè)人意見(jiàn)的表達(dá)乃是一個(gè)社會(huì)心理過(guò)程。人們總是力圖避免陷入孤立狀態(tài),對(duì)孤立的恐懼導(dǎo)致個(gè)體在意見(jiàn)表述之時(shí)會(huì)評(píng)估意見(jiàn)氣候并采取相應(yīng)的行為。(2)意見(jiàn)的表達(dá)和“沉默”的擴(kuò)散是一個(gè)螺旋式的社會(huì)傳播過(guò)程。占支配地位的輿論觀點(diǎn)在傳播過(guò)程中日益得到支持、愈顯得勢(shì),形成類似于一種滾雪球般的放大效應(yīng);而少數(shù)人贊同的觀點(diǎn)無(wú)人或很少有人理會(huì),有時(shí)甚至遭到群起而攻之時(shí)便會(huì)逐漸沉默下去。一方意見(jiàn)的“沉默”導(dǎo)致另一方的增勢(shì),使“強(qiáng)勢(shì)”意見(jiàn)更顯強(qiáng)大,這種強(qiáng)大反過(guò)來(lái)又迫使更多的持不同意見(jiàn)者轉(zhuǎn)向“沉默”。如此循環(huán)往復(fù),便形成一方獨(dú)大而另一方越來(lái)越沉默下去的螺旋發(fā)展過(guò)程,即“沉默的螺旋”現(xiàn)象。(3)大眾傳播可通過(guò)營(yíng)造“意見(jiàn)環(huán)境”來(lái)影響和制約輿論。根據(jù)諾依曼的觀點(diǎn),輿論的形成不是社會(huì)公眾“理性討論”的結(jié)果,而是“意見(jiàn)環(huán)境”的壓力作用于人們懼怕孤立的心理,強(qiáng)制人們對(duì)“優(yōu)勢(shì)意見(jiàn)”采取趨同行動(dòng)這一非合理過(guò)程的產(chǎn)物。*張金海、周麗玲、李博:《沉默的螺旋與意見(jiàn)表達(dá)—以“抵制家樂(lè)福”事件為例》,《國(guó)際新聞界》,2009年第1期。

根據(jù)“沉默的螺旋”理論,社會(huì)輿論的結(jié)果往往會(huì)形成多數(shù)無(wú)知的群體心理現(xiàn)象,即“一個(gè)偶然的契機(jī),可以讓這些原本散處于四面八方的人同時(shí)湊在同一個(gè)場(chǎng)所,這時(shí)候這群人就立即表現(xiàn)為同一種心理特征,他們的行為再也沒(méi)有什么區(qū)別了”,*【法】古斯塔夫·勒龐:《烏合之眾:大眾心理研究》,新世界出版社2010年版,第3頁(yè)。最終逐漸導(dǎo)致每一個(gè)人個(gè)性的消失,形成一致的話語(yǔ)體系。由此可見(jiàn),盡管“意見(jiàn)環(huán)境”的形成來(lái)自所處的社會(huì)環(huán)境與大眾傳媒,然而它對(duì)信息傳播的影響更大,甚至可以通過(guò)“意見(jiàn)環(huán)境”的營(yíng)造達(dá)到影響和制約輿論之目的。

(二)傳播環(huán)境變化與“沉默的螺旋”理論的解釋力

“沉默的螺旋”理論自提出以來(lái)得到了非常廣泛的應(yīng)用。但作為一個(gè)理論分析框架,“沉默的螺旋”在提出之時(shí)本身即存在某些不足,如對(duì)信息傳播過(guò)程中個(gè)人的相關(guān)性缺乏足夠的關(guān)注,而且諾依曼從未在經(jīng)驗(yàn)上證明她的理論假設(shè),即害怕孤立會(huì)促使人們附和式發(fā)言。更關(guān)鍵的是,隨著信息技術(shù)革命的到來(lái),網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)與傳統(tǒng)傳播的技術(shù)基礎(chǔ)、意見(jiàn)環(huán)境都發(fā)生了翻天覆地的變化。隨著近年來(lái)網(wǎng)絡(luò)群體性事件的日益增多,也有學(xué)者開(kāi)始把這一理論用來(lái)分析網(wǎng)絡(luò)信息傳播過(guò)程中的從眾心理以及網(wǎng)絡(luò)輿情的傳播規(guī)律。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,社會(huì)轉(zhuǎn)型所導(dǎo)致的社會(huì)結(jié)構(gòu)變遷、信息技術(shù)革命的迅猛推進(jìn)對(duì)“沉默的螺旋”理論形成了很大的挑戰(zhàn)。歸納這些挑戰(zhàn),筆者認(rèn)為主要表現(xiàn)為傳播媒介、傳播渠道、社會(huì)環(huán)境與技術(shù)革命以及理論邏輯基礎(chǔ)的變遷。

1.信息傳播媒介、傳播渠道、社會(huì)環(huán)境發(fā)生了極大的改變,使“沉默的螺旋”理論的社會(huì)基礎(chǔ)發(fā)生了改變。該理論最初提出的環(huán)境是傳統(tǒng)媒介盛行之時(shí),在當(dāng)時(shí)的“意見(jiàn)環(huán)境”下信息的發(fā)布者和接受者具有相對(duì)明確的社會(huì)身份和社會(huì)屬性,信息傳播的媒介、渠道、技術(shù)都比較簡(jiǎn)單,單向性特征明顯。而以互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)為核心的傳播革命使得網(wǎng)絡(luò)媒介的“意見(jiàn)環(huán)境”與之截然不同。眾所周知的是,信息社會(huì)的一個(gè)顯著特點(diǎn)就是信息的傳播者同時(shí)也是信息的接受者,個(gè)體既是信息的傳播源、傳播媒介,同時(shí)也是信息的接受者和處理終端,信息立體多元、多維的傳播擴(kuò)散,形成的是一個(gè)“去中心化”的擴(kuò)散式的超大輿論場(chǎng)。“數(shù)字化生存”甚至“微博化生存”時(shí)代的到來(lái)使得網(wǎng)絡(luò)成為人們的一種生活必需品,而大眾麥克風(fēng)時(shí)代的到來(lái)則使得人人皆可成為信息傳播的中心和焦點(diǎn),這與傳統(tǒng)媒介狀態(tài)下的“意見(jiàn)環(huán)境”顯然也是不同的。而且,《第31次中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》顯示,截至2012年12月底,中國(guó)網(wǎng)民數(shù)量已達(dá)到5.64億,互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)普及率達(dá)到42.1%,微博用戶達(dá)到了3.09億。網(wǎng)絡(luò)日益成為大量網(wǎng)民獲取、傳播和反饋信息的首選方式,其對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的傳導(dǎo)和影響日益凸顯。

2.文化與信息的多元化是網(wǎng)絡(luò)社會(huì)以及輿情傳播的突出特征,與諾依曼當(dāng)初提出“沉默螺旋”理論的意見(jiàn)環(huán)境也迥然各異。與傳統(tǒng)媒介相比,網(wǎng)絡(luò)傳播的互動(dòng)性和主動(dòng)性都大大增強(qiáng),媒體傳播的受眾從以往被動(dòng)接受、被動(dòng)反應(yīng)的一方變?yōu)榱酥鲃?dòng)、甚至是主導(dǎo)的一方,言論的自由度和開(kāi)放度超過(guò)歷史以往任何一個(gè)時(shí)期。多渠道的信源、自由化的表達(dá)、多元化的傳播形式和公民意識(shí)的覺(jué)醒都讓受眾在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中成為了一定意義上的“自由人”。恰如羅爾斯所指出的,“要實(shí)現(xiàn)良序社會(huì),還必須同時(shí)明確多元性、多樣性是民主社會(huì)公共文化的永久性特征,各種合乎理性的統(tǒng)合性宗教學(xué)說(shuō)、哲學(xué)學(xué)說(shuō)和道德學(xué)說(shuō)將會(huì)產(chǎn)生各種相互沖突、互不和諧但更多的又合乎理性的多樣性,并將長(zhǎng)期共存”,*羅爾斯:《政治自由主義》,萬(wàn)俊人譯,譯林出版社2000年版,第36頁(yè)。當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中文化與道德的多元主義趨勢(shì)非常明顯,因而“意見(jiàn)環(huán)境”的影響就被弱化,且受眾的目的也不一定是為了從社會(huì)獲得某種支持和肯定。諾依曼之前的理論依據(jù)——心理學(xué)上的“個(gè)人害怕被孤立”的心理作用在這種虛擬社會(huì)中自由表達(dá)并堅(jiān)持己見(jiàn),且對(duì)自己不屬于多數(shù)人的意見(jiàn)時(shí)不再保持沉默的行為進(jìn)行解釋之時(shí),其解釋力自然會(huì)被削弱。

3.網(wǎng)絡(luò)信息傳播的虛擬性、流動(dòng)性、匿名性和無(wú)邊界性,減少了網(wǎng)民在信息傳播過(guò)程中的顧忌。匿名、虛擬、自由、快捷、海量信息無(wú)疑是互聯(lián)網(wǎng)的關(guān)鍵特征,因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)的匿名性,網(wǎng)民在網(wǎng)絡(luò)中進(jìn)行個(gè)人意見(jiàn)表達(dá)或想法的闡述時(shí)就不用像在相對(duì)固定的社區(qū)中那么猶豫、徘徊,各種不同的意見(jiàn)也容易出現(xiàn),并可能形成“反螺旋式”的意見(jiàn)導(dǎo)向,即原來(lái)屬于多數(shù)的一方意見(jiàn)向原本屬于少數(shù)的一方流失,甚至形成和之前完全相反的狀態(tài),是對(duì)“沉默螺旋”理論的一大挑戰(zhàn)。而且由網(wǎng)絡(luò)流動(dòng)性和匿名性帶來(lái)網(wǎng)絡(luò)言論的重復(fù)率高、不實(shí)言論增多,大量相似雷同的意見(jiàn)堆砌,使得受眾更容易在易倦的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中選擇少數(shù)的但精辟的意見(jiàn)或觀點(diǎn),從而反證了“沉默的螺旋”理論。特別是某些意見(jiàn)領(lǐng)袖在信息傳播過(guò)程中提出的獨(dú)特見(jiàn)解,更容易形成新的輿論導(dǎo)向,即所謂的意見(jiàn)環(huán)境的轉(zhuǎn)換,雖然占“少數(shù)”然而卻可能導(dǎo)致“沉默的螺旋”被反證。這是諾依曼當(dāng)初提出該理論時(shí)的傳統(tǒng)媒介中很難出現(xiàn)的現(xiàn)象,卻在網(wǎng)絡(luò)輿情的傳播中經(jīng)常出現(xiàn),對(duì)該理論的傳統(tǒng)基礎(chǔ)帶來(lái)了新的挑戰(zhàn)。

二、“沉默的螺旋”的新現(xiàn)象與網(wǎng)絡(luò)群體性事件

顯然,隨著傳播革命和“意見(jiàn)環(huán)境”的變遷,“沉默的螺旋”理論所創(chuàng)立之時(shí)的社會(huì)基礎(chǔ)與內(nèi)在邏輯都受到了網(wǎng)絡(luò)等新媒體的極大挑戰(zhàn),有學(xué)者據(jù)此提出網(wǎng)絡(luò)時(shí)代“沉默的螺旋”的終結(jié)。*劉英:《“ 沉默的螺旋”在互聯(lián)網(wǎng)下的終結(jié)——以“范跑跑”事件為例》,《新聞愛(ài)好者》,2008年12月(下)。但筆者的觀點(diǎn)是以網(wǎng)絡(luò)信息為核心的傳播革命并不能徹底終結(jié)“沉默的螺旋”現(xiàn)象,更不代表“沉默的螺旋”理論的完全失效。隨著社會(huì)的變遷,“沉默的螺旋”理論應(yīng)被賦予時(shí)代的新內(nèi)涵,具有新的個(gè)性和表現(xiàn)形式。如謝新洲所指出的,在網(wǎng)絡(luò)空間,社會(huì)孤立的動(dòng)機(jī)并沒(méi)有消失;網(wǎng)絡(luò)群體對(duì)個(gè)人意見(jiàn)的壓力作用方式有所變化,強(qiáng)度相對(duì)減弱,但其影響依然不容忽視;從眾心理的動(dòng)因繼續(xù)存在,從眾現(xiàn)象依舊普遍。沉默的螺旋現(xiàn)象在網(wǎng)絡(luò)間并沒(méi)有消失,只是其表現(xiàn)形式出現(xiàn)了相應(yīng)的變化。*謝新洲:《“沉默的螺旋”假說(shuō)在互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下的實(shí)證研究》,《現(xiàn)代傳播》,2003年第6期。這種“變幻的螺旋”有可能是“向上循環(huán)的螺旋”、“上下反復(fù)循環(huán)的螺旋”,也可能是“發(fā)散式螺旋”、“聚焦式螺旋”。*原源:《變幻的螺旋:社會(huì)輿論形成的復(fù)雜性與多樣性——網(wǎng)絡(luò)時(shí)代“沉默的螺旋”面臨的挑戰(zhàn)》,《山西師大學(xué)報(bào)》( 社會(huì)科學(xué)版),2011年第2期。但在當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)社會(huì)仇腐仇官現(xiàn)象突出的意見(jiàn)環(huán)境中,總的來(lái)說(shuō),“沉默的螺旋”的發(fā)展新趨勢(shì)與網(wǎng)絡(luò)群體性事件具有較為緊密的聯(lián)系:

(一)“沉默的螺旋”表現(xiàn)形式多樣化,更易于誘發(fā)網(wǎng)絡(luò)群體性事件

網(wǎng)絡(luò)信息傳播的迅捷性、多線性、多變性和無(wú)邊界性使得網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中“沉默的螺旋”表現(xiàn)形式多樣化且其時(shí)效性和影響力擴(kuò)展的更迅捷,更易于在極短時(shí)間內(nèi)形成“沉默的螺旋”和非理性的從眾現(xiàn)象,但也可能在下一個(gè)時(shí)間內(nèi)出現(xiàn)“反沉默的螺旋”現(xiàn)象。如著名的“范跑跑事件”,從一邊倒的網(wǎng)絡(luò)輿論攻訐和道德審判,再到相對(duì)理性、客觀的分析和對(duì)“偽道德”的反攻訐,實(shí)質(zhì)上就實(shí)現(xiàn)了從起始階段的“沉默的螺旋”到后續(xù)階段反“沉默的螺旋”的轉(zhuǎn)變。因此,“沉默的螺旋”現(xiàn)象在今天的網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中并沒(méi)有消失,只是具有不同于傳統(tǒng)媒介意義下的“沉默”方式。事實(shí)上誠(chéng)如阿希的從眾試驗(yàn)所表明的:只要是在阿希的實(shí)驗(yàn)情境里,由于群體壓力的存在,即便是弱智的錯(cuò)誤,人們也會(huì)趨之若鶩,從而必然產(chǎn)生從眾行為。網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中同氣連枝的意見(jiàn)環(huán)境特別是仇腐仇富仇官現(xiàn)象更易于形成網(wǎng)絡(luò)群體性事件,“其基本特點(diǎn)與理性或智慧無(wú)關(guān),而是幾乎完全受著無(wú)意識(shí)動(dòng)機(jī)的支配”。*【法】古斯塔夫·勒龐:《烏合之眾:大眾心理研究》,新世界出版社2010年版,第3頁(yè)。特別是在貧富分化、兩極分化、社會(huì)缺乏基本公平和利益訴求表達(dá)渠道匱乏之時(shí),便捷、高效、低成本的網(wǎng)絡(luò)迎合了絕大多數(shù)網(wǎng)民意見(jiàn)表達(dá)的需要,無(wú)疑更易于誘發(fā)網(wǎng)絡(luò)群體性事件。

(二)“沉默的螺旋”的作用域不斷擴(kuò)大,使網(wǎng)絡(luò)群體性事件復(fù)雜化

網(wǎng)絡(luò)環(huán)境具有較大的流動(dòng)性和匿名性,使得諸多輿論和輿情的產(chǎn)生具備了不可預(yù)測(cè)性和無(wú)意識(shí)性,而其發(fā)生的機(jī)制卻符合“沉默的螺旋”理論的內(nèi)在邏輯和發(fā)生過(guò)程,只是發(fā)生的場(chǎng)域不再僅限于現(xiàn)實(shí)生活,也不囿于網(wǎng)絡(luò)世界,更多的是二者的相互影響和動(dòng)態(tài)傳導(dǎo)。因此,傳統(tǒng)媒介與網(wǎng)絡(luò)媒介的結(jié)合更容易引發(fā)網(wǎng)絡(luò)群體性事件,而且某些突發(fā)事件易于與網(wǎng)絡(luò)相結(jié)合迅速的演變?yōu)橹卮蟮膹?fù)合型公共危機(jī)事件,多元目標(biāo)訴求和動(dòng)員、組織、策劃途徑、媒介的多樣性和多變性往往使事件更加復(fù)雜化。所以,網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中的“沉默的螺旋”似有了自己的靈性一般,不斷地?cái)U(kuò)展著其所能產(chǎn)生作用的場(chǎng)域,充當(dāng)著現(xiàn)實(shí)社會(huì)和網(wǎng)絡(luò)世界的聯(lián)絡(luò)紐帶和橋梁,深刻的影響著現(xiàn)實(shí)社會(huì)特別是給政府網(wǎng)絡(luò)治理和媒體危機(jī)應(yīng)對(duì)帶來(lái)了很大的挑戰(zhàn),對(duì)政府的網(wǎng)絡(luò)治理創(chuàng)新亦形成了一定的倒逼效應(yīng)。

(三)“沉默的螺旋”現(xiàn)象失真,易于人為的誘導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)群體性事件

根據(jù)社會(huì)心理學(xué)的觀點(diǎn),輿論是一種社會(huì)控制的機(jī)制,對(duì)個(gè)人和群體具有強(qiáng)大的約束力。*謝新洲:《“沉默的螺旋”假說(shuō)在互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下的實(shí)證研究》,《現(xiàn)代傳播》,2003年第6期。網(wǎng)絡(luò)輿論也具有社會(huì)控制的功能,特別是近些年來(lái)隨著網(wǎng)絡(luò)公關(guān)公司、網(wǎng)絡(luò)黑手、網(wǎng)絡(luò)黑社會(huì)、網(wǎng)絡(luò)暴力等諸多現(xiàn)象的出現(xiàn),網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的紛繁復(fù)雜也一一呈現(xiàn)在公眾的面前。有些組織借助特定的技術(shù),雇傭網(wǎng)絡(luò)水軍,借助網(wǎng)絡(luò)詆毀或建構(gòu)某些人、某些組織的公共形象的事件時(shí)有發(fā)生。而政府部門(mén)、政府官員、公共人物特別容易受到特殊照顧,網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中逢“三公”必罵、逢腐敗必罵、逢為富不仁必罵逐漸形成了一種壓倒性的意見(jiàn)環(huán)境,使得公務(wù)員、公檢法司人員皆成為網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中的弱勢(shì)群體,通過(guò)人為的頂帖、刪帖和群起而攻之,可以人為的制造“沉默的螺旋”現(xiàn)象。且很多簡(jiǎn)單的輿情經(jīng)過(guò)輪番炒作,往往會(huì)演變成為網(wǎng)絡(luò)群體性事件,影響政府形象、公信力和執(zhí)政合法性。這給各級(jí)政府加快網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的規(guī)范化治理、有效的應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)群體性事件帶來(lái)了比以往更大的挑戰(zhàn)。

三、“沉默螺旋”理論與網(wǎng)絡(luò)群體性事件應(yīng)對(duì)策略

綜上所述,網(wǎng)絡(luò)中的“意見(jiàn)環(huán)境”使得“沉默的螺旋”具有了與傳統(tǒng)媒介完全不同的特點(diǎn),無(wú)論是“沉默的螺旋”還是“變幻的螺旋”,網(wǎng)絡(luò)輿情中的從眾心理、極化現(xiàn)象都值得我們關(guān)注。劉建明教授指出,“沉默的螺旋”理論要想產(chǎn)生效力,必須為人民代言,反映人民主體性生活,*劉建明:《受眾行為的反沉默螺旋模式》,《現(xiàn)代傳播》,2002年第2期。這無(wú)疑為應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)群體性事件提供了一個(gè)基本的思路。不過(guò)各級(jí)地方政府和官員要積極有效地應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)群體性事件,還應(yīng)采取多種策略加以系統(tǒng)應(yīng)對(duì)。

(一)戰(zhàn)略意識(shí)轉(zhuǎn)變創(chuàng)新,更新網(wǎng)絡(luò)治理理念

傳播革命是網(wǎng)絡(luò)社會(huì)發(fā)展的必然,在網(wǎng)絡(luò)群體性事件此起彼伏的背景下,政府必須高度重視網(wǎng)絡(luò)在信息傳播和社會(huì)發(fā)展過(guò)程中的作用,以戰(zhàn)略眼光和發(fā)展的視野重新審視和定位互聯(lián)網(wǎng):(1)搭建溝通互動(dòng)新平臺(tái),引領(lǐng)時(shí)代潮流。各級(jí)政府及官員不僅要善待、善管、善治網(wǎng)絡(luò),更要善用網(wǎng)絡(luò),特別是微博、微信等新媒體,充分發(fā)揮新媒體在政務(wù)公開(kāi)、民主決策、輿情引導(dǎo)和平等溝通、互動(dòng)中的作用。消除網(wǎng)民害怕被孤立的心理,使“沉默的螺旋”變?yōu)椤伴_(kāi)放的螺旋”。如浙江省省委常委、組織部部長(zhǎng)蔡奇截止2013年6月17日微博粉絲數(shù)突破24,微博已成他引領(lǐng)社會(huì)潮流的工具,發(fā)揮了積極正面的作用。(2)疏堵結(jié)合,預(yù)防為主。各級(jí)政府在處理網(wǎng)絡(luò)群體性事件過(guò)程中,既要避免“瞞、堵、禁”引起公眾的不滿和強(qiáng)烈反感,化解“沉默的螺旋”所賴以形成的“意見(jiàn)環(huán)境”;也要著眼于“早”和“快”,樹(shù)立網(wǎng)絡(luò)媒體危機(jī)的預(yù)防意識(shí),充分利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)和網(wǎng)民平等交流,把網(wǎng)絡(luò)群體性事件化解于無(wú)形之中。(3)變“管控”為“服務(wù)”。各級(jí)政府官員“網(wǎng)絡(luò)要管理”的想法應(yīng)向“網(wǎng)絡(luò)需要服務(wù),廣大網(wǎng)民需要服務(wù)”的新理念轉(zhuǎn)變,切實(shí)為網(wǎng)民提供各種公共服務(wù)、解決各種現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,促使“沉默的螺旋”向合作的、積極的螺旋轉(zhuǎn)變。

(二)加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)立法,強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)傳播的規(guī)范性建設(shè)

網(wǎng)絡(luò)輿情傳播的弱規(guī)范性容易導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)輿情的片面性與非理性,從而形成“沉默的螺旋”效應(yīng)。因此,網(wǎng)絡(luò)立法,強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)傳播的規(guī)范性建設(shè),也是新形勢(shì)下妥善應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)群體性事件的必然要求。首先,應(yīng)通過(guò)國(guó)家層面的專門(mén)立法,填補(bǔ)當(dāng)前我國(guó)網(wǎng)絡(luò)管理法律法規(guī)的空白或不足,強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)媒體和網(wǎng)民信息傳播的規(guī)范性。從而實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中單純的網(wǎng)民自律向剛性的法律約束與網(wǎng)民自律相結(jié)合,遏制虛假性息、非理性傳播的擴(kuò)大化趨勢(shì)。其次,要增強(qiáng)各級(jí)地方政府應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)媒體危機(jī)事件的法制意識(shí),加大政府的執(zhí)法力度,嚴(yán)格依法打擊網(wǎng)絡(luò)違法犯罪行為,特別是網(wǎng)絡(luò)水軍對(duì)網(wǎng)絡(luò)輿情的操控和人為制造的“沉默的螺旋”現(xiàn)象。再次,加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)公共域與道德建設(shè),提高網(wǎng)民的公共責(zé)任、公共理性、自律意識(shí)和法律意識(shí),政府可以通過(guò)開(kāi)展全民健康上網(wǎng)、有效預(yù)防網(wǎng)絡(luò)違法等多種形式的講座、討論來(lái)增強(qiáng)受眾的規(guī)范、理性意識(shí),推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)公共文化建設(shè),從而為消除“人云亦云”的從眾心理或群體極化現(xiàn)象奠定扎實(shí)的人文素養(yǎng)。

(三)整合傳播渠道和受眾資源,建立政府危機(jī)公關(guān)的整合傳播機(jī)制

整合傳播,就是以追求傳播效果和勸服功能最大化為目標(biāo),巧妙地設(shè)置現(xiàn)代社會(huì)各種媒介資源的傳播議程,促進(jìn)媒介資源傳播效力的優(yōu)勢(shì)組合。整合傳播首先要求政府正確認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)媒體和傳統(tǒng)媒體的關(guān)系,準(zhǔn)確把握各種傳播媒介的特點(diǎn),巧妙融合傳統(tǒng)媒體和網(wǎng)絡(luò)媒體的傳播渠道,建立正面高效的傳播機(jī)制。其次,政府作為網(wǎng)絡(luò)群體性事件管理中的主體,更需要建立完善的受眾傳播機(jī)制,在準(zhǔn)確把握受眾偏好的基礎(chǔ)上,力爭(zhēng)做到“從公眾的角度出發(fā),充分認(rèn)識(shí)公眾的認(rèn)知特點(diǎn)和信息需求,整合危機(jī)信息的傳播內(nèi)容,把合適的信息傳播給目標(biāo)受眾,提高政府的危機(jī)管理能力,這是危機(jī)信息整合傳播的目標(biāo)。”*魏玖長(zhǎng):《危機(jī)信息的整合傳播研究》,《中國(guó)應(yīng)急管理》,2010年第2期。因此,政府必須從傳播渠道和傳播受眾兩方面入手,雙管齊下的構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)群體性事件應(yīng)急管理的渠道和受眾的整合傳播機(jī)制,須知群體極化現(xiàn)象在“沉默的螺旋”效應(yīng)的作用下,將產(chǎn)生更大的破壞力。誠(chéng)如孔飛力曾指出的,“社會(huì)民眾的心理意識(shí)——面對(duì)不確定危險(xiǎn)時(shí),表現(xiàn)出無(wú)法控制的驚遁”。*孔飛力:《叫魂-1768年中國(guó)妖術(shù)大恐慌》,陳兼、劉和譯,三聯(lián)書(shū)店1999年版,第65頁(yè)。因此,只有建構(gòu)起整合傳播機(jī)制,政府才能在網(wǎng)絡(luò)群體性事件爆發(fā)危害性之前,消除網(wǎng)民從眾和恐慌的心理,維護(hù)網(wǎng)絡(luò)秩序和現(xiàn)實(shí)社會(huì)秩序。

(四)完善媒體危機(jī)公關(guān)隊(duì)伍建設(shè),強(qiáng)化政府網(wǎng)絡(luò)媒體危機(jī)應(yīng)對(duì)能力

在“沉默的螺旋”旋轉(zhuǎn)過(guò)程中存在著某些無(wú)視孤立威脅的人被稱為中堅(jiān)分子,他們是一群敢于表達(dá)自己意見(jiàn)并愿意為自己的公開(kāi)言論付出代價(jià)的人,常常也被稱之為“意見(jiàn)領(lǐng)袖”。中堅(jiān)分子或意見(jiàn)領(lǐng)袖往往能夠主導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)意見(jiàn)環(huán)境,使之朝著某些方向螺旋式的演變。

因此,在網(wǎng)絡(luò)群體性事件應(yīng)對(duì)過(guò)程中,首先,政府必須積極培育網(wǎng)絡(luò)社會(huì)意見(jiàn)表達(dá)的中堅(jiān)分子,建立媒體危機(jī)處置的專業(yè)的人才隊(duì)伍,奠定危機(jī)應(yīng)對(duì)的人力資源基礎(chǔ)。如寧波等地開(kāi)展的政府網(wǎng)絡(luò)新聞發(fā)言人和社區(qū)網(wǎng)絡(luò)發(fā)言人制度建設(shè),起到了“搭建政府與居民交流溝通的新平臺(tái),加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)輿情引導(dǎo)的新載體,聽(tīng)民聲、順民心、暢民意、導(dǎo)民情、解民憂、化民憤、促和諧的作用,成為化解新形勢(shì)下矛盾糾紛的新抓手”,而且它也是傳播革命背景下探索強(qiáng)化虛擬社會(huì)管理的新途徑。*顧金喜:《創(chuàng)新組織平臺(tái),提升虛擬社會(huì)管理科學(xué)化水平——寧波江東區(qū)“社區(qū)網(wǎng)絡(luò)發(fā)言人”建設(shè)的典型個(gè)案》,《四川行政學(xué)院學(xué)報(bào)》,2011年第5期。通過(guò)平等溝通、積極引導(dǎo)與理性辯論,貼近網(wǎng)民提供切實(shí)有效的服務(wù),可有效的防止輿情一邊倒態(tài)勢(shì)的形成,從而積極化解“沉默的螺旋”現(xiàn)象。

其次,政府必須通過(guò)機(jī)制體制創(chuàng)新,強(qiáng)化媒體危機(jī)公關(guān)能力。傳播革命背景下更應(yīng)大力推進(jìn)電子政府建設(shè),借助網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)新政府決策和管理方式,建構(gòu)起新型的治理平臺(tái),實(shí)現(xiàn)政府網(wǎng)絡(luò)治理功能與互動(dòng)方式的“轉(zhuǎn)型升級(jí)”。切實(shí)把政府網(wǎng)絡(luò)治理功能具體化到現(xiàn)實(shí)的辦事、處置和服務(wù)過(guò)程,使得網(wǎng)民在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上反映的問(wèn)題在現(xiàn)實(shí)中獲得及時(shí)有效的處理。同時(shí),完善網(wǎng)絡(luò)輿論監(jiān)督體系,推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)反腐和網(wǎng)絡(luò)民主的縱深化發(fā)展,引導(dǎo)正確的輿論方向,打破“沉默的螺旋”機(jī)制中的不信任和恐懼感,降低和消除網(wǎng)絡(luò)危機(jī)發(fā)生的可能性。

再次,各級(jí)地方政府應(yīng)建立網(wǎng)絡(luò)群體性事件應(yīng)對(duì)的預(yù)警機(jī)制,對(duì)可能出現(xiàn)的網(wǎng)絡(luò)媒體危機(jī)事件進(jìn)行事前的預(yù)測(cè)和持續(xù)的關(guān)注;并建立應(yīng)急處置機(jī)制,網(wǎng)絡(luò)群體性事件發(fā)生之際必須拿出最及時(shí)、有效地處理方案,堅(jiān)持第一時(shí)間、最大限度的公開(kāi)透明、權(quán)威準(zhǔn)確和坦誠(chéng)原則,展開(kāi)積極的媒體危機(jī)公關(guān),盡可能降低事件的危害性。

(五)議程設(shè)置引導(dǎo),焦點(diǎn)轉(zhuǎn)移稀釋,緩解政府面對(duì)的輿論壓力

“沉默的螺旋”效應(yīng)下網(wǎng)絡(luò)意見(jiàn)環(huán)境易于陷入非理性的發(fā)泄、謾罵甚至群體極化狀態(tài),從而產(chǎn)生難以估計(jì)的影響力和破壞力。因此,在網(wǎng)絡(luò)群體性事件處置過(guò)程中要著眼于“早”和“快”,立足于“開(kāi)”和“導(dǎo)”,“第一時(shí)間”無(wú)疑是處置的黃金法則。同時(shí),政府應(yīng)通過(guò)積極的“議題設(shè)置”和“焦點(diǎn)稀釋”提升處置技巧,主導(dǎo)傳統(tǒng)媒體的事實(shí)陳述、價(jià)值判斷與情感趨向,并形成與網(wǎng)絡(luò)媒體的良性互動(dòng),消解網(wǎng)絡(luò)群體性事件中的壓倒性輿情的遞增趨勢(shì),妥善化解各類危機(jī)性事件,減少兩類媒體共振所造成的社會(huì)危害和不良影響。*陶建鐘:《網(wǎng)絡(luò)群體性事件與地方政府治理創(chuàng)新——基于網(wǎng)絡(luò)典型案例的分析》,《未來(lái)與發(fā)展》,2011年第8期。而且,與各類媒體、第三方機(jī)構(gòu)、網(wǎng)絡(luò)“意見(jiàn)領(lǐng)袖”建立良好的關(guān)系也是一個(gè)積極有效的嘗試。特別是第三方機(jī)構(gòu),由于其有著非官方的社會(huì)背景和專業(yè)的技術(shù)能力,在參與危機(jī)處置過(guò)程中更客觀、公正,更易贏得媒體和民眾的信任,從而提高公眾對(duì)政府危機(jī)處置的滿意度。因此,政府既需要借助“意見(jiàn)領(lǐng)袖”們來(lái)轉(zhuǎn)移或稀釋受眾對(duì)焦點(diǎn)話題的關(guān)注度,也應(yīng)挖掘與公眾日常生活密切相關(guān)的事件防止焦點(diǎn)的持續(xù)發(fā)酵,或提高公眾感興趣的其他事件的曝光度等轉(zhuǎn)移公眾的注意力和關(guān)注度,逐漸化解“沉默的螺旋”效應(yīng)所形成的群體極化現(xiàn)象和非理性的意見(jiàn)環(huán)境,來(lái)減輕政府面臨的輿論壓力。

四、結(jié) 語(yǔ)

以網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)為核心的傳播革命及相應(yīng)的社會(huì)轉(zhuǎn)型使“沉默的螺旋”的“意見(jiàn)環(huán)境”發(fā)生了極大的改變。然而,網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的“沉默的螺旋”有了新的表現(xiàn)形式,網(wǎng)絡(luò)輿情中的從眾心理和群體極化現(xiàn)象,歸根結(jié)底就是“沉默的螺旋”在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中的新表現(xiàn)。而網(wǎng)絡(luò)公關(guān)、網(wǎng)絡(luò)黑社會(huì)、網(wǎng)絡(luò)推手、網(wǎng)絡(luò)黑手則使得“沉默的螺旋”現(xiàn)象有可能被人為控制或制造,一旦在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中放大,極有可能惡性化、擴(kuò)大化發(fā)展,使網(wǎng)絡(luò)群體性事件向現(xiàn)實(shí)群體性事件傳導(dǎo)并使現(xiàn)實(shí)群體性事件向重大復(fù)合型公共危機(jī)事件演變。可見(jiàn),網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中“沉默的螺旋”現(xiàn)象及其新表現(xiàn),無(wú)疑會(huì)對(duì)政府形象、政府執(zhí)政的合法性以及現(xiàn)實(shí)社會(huì)的和諧穩(wěn)定都形成負(fù)面的影響。因此,各級(jí)政府必須從戰(zhàn)略的高度和發(fā)展的視野重新審視和定位互聯(lián)網(wǎng),善知、善管、善用、善治,強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)立法和對(duì)網(wǎng)絡(luò)傳播的規(guī)范性建設(shè),整合傳播渠道和傳播受眾資源,建立政府危機(jī)公關(guān)的整合傳播機(jī)制;完善媒體危機(jī)公關(guān)隊(duì)伍建設(shè),強(qiáng)化政府網(wǎng)絡(luò)媒體危機(jī)應(yīng)對(duì)能力;通過(guò)議程設(shè)置引導(dǎo)、焦點(diǎn)稀釋轉(zhuǎn)移等當(dāng)代媒體危機(jī)公關(guān)技巧,緩解政府面對(duì)的輿論壓力。唯有如此,才能消除網(wǎng)絡(luò)的雙刃劍效應(yīng),使之趨利避害,發(fā)揮其積極正面的作用。從而使網(wǎng)絡(luò)“沉默的螺旋”向積極、開(kāi)放、合作的螺旋轉(zhuǎn)變。

(責(zé)任編輯:吳錦良)

2013-10-20

顧金喜,浙江省委黨校公共管理教研部副教授,浙江大學(xué)博士,浙江省科學(xué)發(fā)展觀和浙江發(fā)展研究中心研究人員。

本文是2011年國(guó)家社科基金一般項(xiàng)目“網(wǎng)絡(luò)群體性事件的應(yīng)急管理體系研究”(編號(hào):11BZZ058)、浙江省首批“之江青年社科學(xué)者”行動(dòng)計(jì)劃資助(編號(hào):ZJQN2011G061)的階段性成果。

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