談民辦高校西方現(xiàn)代設(shè)計史實(shí)踐式教學(xué)法

宋 澤 趙 佳 （哈爾濱遠(yuǎn)東理工學(xué)院 黑龍江哈爾濱 150000）

談民辦高校西方現(xiàn)代設(shè)計史實(shí)踐式教學(xué)法

宋 澤 趙 佳 （哈爾濱遠(yuǎn)東理工學(xué)院 黑龍江哈爾濱 150000）

民辦高校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的可持續(xù)發(fā)展要實(shí)現(xiàn)應(yīng)用技術(shù)型人才的培養(yǎng)，西方現(xiàn)代設(shè)計史課程的教學(xué)改革要以培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐創(chuàng)新能力為目標(biāo)。西方現(xiàn)代設(shè)計史實(shí)踐式教學(xué)法是指在課程教學(xué)的全過程中，通過作業(yè)式教學(xué)、互動式教學(xué)、情景式教學(xué)等方法全面實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。

民辦高校；西方現(xiàn)代設(shè)計史；實(shí)踐式教學(xué)法

西方現(xiàn)代設(shè)計史課程是藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的必修課，它旨在讓學(xué)生掌握西方現(xiàn)代設(shè)計思潮的演變過程和藝術(shù)設(shè)計的基礎(chǔ)理論知識，并逐步提高學(xué)生的形象思維能力、審美鑒賞力以及藝術(shù)創(chuàng)造能力。而西方現(xiàn)代設(shè)計史課程也是一門理論課，對于絕大多數(shù)藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的學(xué)生而言理論課學(xué)習(xí)過于枯燥無趣，所以西方現(xiàn)代設(shè)計史課程也被列為最為最不感興趣的課程之一，尤其是部分現(xiàn)代西方現(xiàn)代設(shè)計史的教師在授課過程中還在遵循著十幾年不變的“一言堂式”的理論知識傳授，更難提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。而以上的這種現(xiàn)象在民辦高校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)中顯得更為突出，民辦高校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的學(xué)生由于自身不好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和較低的文化素養(yǎng)，對于像西方現(xiàn)代設(shè)計史這樣的理論課程極為排斥，民辦高校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的設(shè)計史教師需要調(diào)整思路，采取有效可行的措施來改變這種僵局。民辦高校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)要想可持續(xù)發(fā)展就要以培養(yǎng)應(yīng)用技術(shù)型人才為目標(biāo)，培養(yǎng)出適應(yīng)未來市場競爭的人才，在推進(jìn)西方現(xiàn)代設(shè)計史課程改革的同時要以培養(yǎng)應(yīng)用技術(shù)型人才為中心思想，圍繞著培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐創(chuàng)新能力來采取措施。以下是筆者結(jié)合多年的西方現(xiàn)代設(shè)計史的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出的實(shí)踐式教學(xué)法。

一、實(shí)踐式教學(xué)法的意義

實(shí)踐式教學(xué)法是指在課程教學(xué)的全過程中，通過作業(yè)式教學(xué)法、互動式教學(xué)法、情景式教學(xué)等全面實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，貫徹教學(xué)要求，實(shí)施教學(xué)改革。這種實(shí)踐式教學(xué)法改變傳統(tǒng)西方現(xiàn)代設(shè)計史教學(xué)以教師課堂講授為主的模式，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，全面培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。在講授理論知識的同時，通過布置課上、課下設(shè)計作業(yè)、師生間的互動、學(xué)生間的討論經(jīng)，典作品設(shè)計情景的再現(xiàn)，學(xué)生與歷史上的設(shè)計師的換位思考等方式，全面實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。實(shí)踐式教學(xué)法應(yīng)理論與實(shí)踐相結(jié)合、歷史與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，充分調(diào)動起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，實(shí)現(xiàn)自主學(xué)習(xí)。在西方現(xiàn)代設(shè)計史的教學(xué)過程中，傳達(dá)教學(xué)要求，講授教學(xué)內(nèi)容，掌握教學(xué)節(jié)奏，調(diào)動教學(xué)氣氛等都由教師完成，同時學(xué)生作為教學(xué)的主體，在教師的指引下自主完成各項學(xué)習(xí)目標(biāo)。這種教學(xué)方法可適應(yīng)當(dāng)代教育發(fā)展變化的新趨勢，著重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐創(chuàng)新能力。

二、實(shí)踐式教學(xué)法的類型

1.作業(yè)式教學(xué)法

作業(yè)式教學(xué)法是以課上和課下設(shè)計作業(yè)訓(xùn)練為中心，通過作業(yè)題目的設(shè)定，作業(yè)要求的規(guī)定，作業(yè)過程的輔導(dǎo)，作業(yè)效果的評定等環(huán)節(jié)實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐創(chuàng)造能力的目的。作業(yè)式教學(xué)法可分為課上快題設(shè)計訓(xùn)練作業(yè)、課后長期作業(yè)和結(jié)合其它課程作業(yè)幾種形式，課上快題設(shè)計訓(xùn)練是在課堂教學(xué)中結(jié)合專題式的講解，根據(jù)學(xué)生不同的專業(yè)方向布置設(shè)計作業(yè)，時間在二十到三十分鐘，教師要向?qū)W生提出明確的要求，這種方法既可以快速的消化知識還能將理論知識快速結(jié)合到設(shè)計實(shí)踐中去。例如在課堂教授包豪斯設(shè)計風(fēng)格完畢后，向產(chǎn)品設(shè)計專業(yè)的學(xué)生布置包豪斯設(shè)計風(fēng)格的產(chǎn)品設(shè)計你，向環(huán)藝專業(yè)的學(xué)生布置包豪斯風(fēng)格的家具設(shè)計，總之作業(yè)類型要依據(jù)不同的專業(yè)而定，課堂的短期作業(yè)訓(xùn)練要讓學(xué)生用簡單快捷的工具去完成，彩色鉛筆是做好的選擇；課后長期作業(yè)可由小組分工協(xié)作完成也可由學(xué)生單獨(dú)完成，長期作業(yè)可選擇某一專題做深入性研究，其過程甚至可以貫穿設(shè)計史學(xué)習(xí)的整個過程，課下教師對進(jìn)程隨時進(jìn)行指導(dǎo)。例如環(huán)藝專業(yè)的學(xué)生要完成波普風(fēng)格家具設(shè)計的長期作業(yè)，首先結(jié)合教師課堂上的講解去收集波普風(fēng)格設(shè)計的資料，然后小組成員出多個方案進(jìn)行討論并進(jìn)行修改，最終選擇一到兩個既有創(chuàng)意又有風(fēng)格性的方案完成；將西方現(xiàn)代設(shè)計史作業(yè)同其它課程相結(jié)合，首先需要西方現(xiàn)代設(shè)計史教師同其它課程任課教師有良好的溝通，或者設(shè)計史教師同時又是其它設(shè)計課程的任課教師。怎樣才能做到設(shè)計史作業(yè)訓(xùn)練同其它課程相結(jié)合哪？比如在產(chǎn)品專業(yè)開設(shè)燈具設(shè)計課程時，指導(dǎo)學(xué)生參考西方現(xiàn)代設(shè)計史中的包豪斯風(fēng)格、裝飾風(fēng)格和后現(xiàn)代主義風(fēng)格等，在視覺傳達(dá)專業(yè)開設(shè)書籍裝幀課程時，指導(dǎo)學(xué)生完成一幅具有莫里斯風(fēng)格或是具有穆卡風(fēng)格的插畫，在環(huán)藝專業(yè)開設(shè)裝飾繪畫時，要求學(xué)生完成一幅具有克里姆特風(fēng)格或是荷蘭風(fēng)格派蒙德里安風(fēng)格的裝飾設(shè)計作業(yè)。這種方法即可將設(shè)計史中學(xué)到的各種理論知識應(yīng)用到設(shè)計實(shí)踐中又豐富了其它設(shè)計課程的教學(xué)。

2.互動式教學(xué)法

互動式教學(xué)法就是在課堂教學(xué)中與學(xué)生互動，而西方現(xiàn)代設(shè)計史教學(xué)中的互動式教學(xué)法更突出對學(xué)生設(shè)計思維、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，所以這種互動式的教學(xué)法不僅包括教師與學(xué)生間的互動還包括更為豐富的互動方式，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的求知欲望，引導(dǎo)學(xué)生積極參與所涉及的知識中去。還可在授課過程中就某一問題展開討論，比如就貝聿銘的盧浮宮擴(kuò)建工程水晶金字塔來談一下如何協(xié)調(diào)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的關(guān)系，給學(xué)生幾分鐘時間進(jìn)行討論、思考、總結(jié)，最后讓每組的學(xué)生代表陳述自己的觀點(diǎn)，也可就傳統(tǒng)服飾服從現(xiàn)代還是現(xiàn)代適應(yīng)傳統(tǒng)這樣的命題將學(xué)生分為兩組展開辯論（可提前將命題布置給學(xué)生，讓學(xué)生收集資料），在辯論中學(xué)生可各抒己見，達(dá)到以學(xué)生為主體參與教學(xué)的目的。另外，在課堂教學(xué)完成短期作業(yè)后，針對優(yōu)秀的課堂作業(yè)，要求學(xué)生闡述自己的設(shè)計理念，然后其他同學(xué)針對這一設(shè)計談自己的想法并給出意見，最后由教師給出評價。

3.情境式教學(xué)法

歷史中經(jīng)典設(shè)計作品設(shè)計情境再現(xiàn)，這種方法就是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入一段歷史，通過與歷史上的設(shè)計師換位思考的方式，了解這段歷史及歷史上的設(shè)計風(fēng)格，從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生分析問題解決問題的能力。比如講授安東尼·高蒂的建筑作品時，首先向?qū)W生介紹新藝術(shù)運(yùn)動時期的設(shè)計發(fā)展和西班牙的歷史背景以及高蒂的個人經(jīng)歷、工作態(tài)度，分析高蒂的設(shè)計靈感從何而來，然后指導(dǎo)學(xué)生以高蒂的視角去分析其設(shè)計作品。

三、實(shí)踐式教學(xué)法的評價與發(fā)展

在教學(xué)過程中教、學(xué)、評應(yīng)該是有機(jī)統(tǒng)一的整體，在傳統(tǒng)教學(xué)中“評”往往只是檢驗(yàn)學(xué)生學(xué)習(xí)成果的手段，而與教和學(xué)無任何聯(lián)系，西方現(xiàn)代設(shè)計史實(shí)踐式教學(xué)法的評價必須與教和學(xué)聯(lián)系在一起。任何課程的教學(xué)改革都會受政策法規(guī)、教學(xué)條件、教師、學(xué)生、社會環(huán)境等多方面制約，所以任何課程教學(xué)改革在具體實(shí)施過程中都會產(chǎn)生許多問題。民辦高校西方現(xiàn)代設(shè)計史課程教學(xué)方法的變革也受到政策不完善，教學(xué)設(shè)備投入不足，師資隊伍水平不高，學(xué)生精力不足等因素的制約，因此對西方現(xiàn)代設(shè)計史實(shí)踐式教學(xué)法的評價標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)是培養(yǎng)實(shí)踐創(chuàng)造性人才和培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力為準(zhǔn)則，不是以傳統(tǒng)的閉卷考試成績來檢驗(yàn)教學(xué)成果。另外，還可以設(shè)計教學(xué)改革評價指標(biāo)的問卷，采用追蹤調(diào)查、對比研究等方法，對教學(xué)成果做出評價并不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，根據(jù)反饋信息，如學(xué)生對作業(yè)難度、強(qiáng)度的反饋，學(xué)生對課堂互動方式靈活性的反饋等，及時對下一步的教學(xué)進(jìn)行調(diào)整，在保證完成教學(xué)基本目標(biāo)和基本任務(wù)的同時，堅持不懈的探索以培養(yǎng)民辦高校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)生實(shí)踐創(chuàng)造能力為目標(biāo)的教學(xué)模式改革。

[1]王曉光.試論服裝史的作業(yè)教學(xué)法——藝術(shù)設(shè)計專業(yè)史論課程教學(xué)改革微探[J].黑龍江高教研究，2008（10）.

[2]趙佳.藝術(shù)設(shè)計專業(yè)史論課實(shí)踐創(chuàng)造能力培養(yǎng)研究[J].大眾文藝，2012年07期.

黑龍江省高等教育教學(xué)改革項目課題編號：JG2013010003