顧曉暉 (宿州學(xué)院音樂(lè)學(xué)院 安徽宿州 234000)
宿州歷史悠久、交通便利,地處安徽北大門(mén),是皖東北政治、經(jīng)濟(jì)文化中心。走進(jìn)宿州,可攬古撫今,憶先賢以樹(shù)德、展宏圖而立志。可登臨涉故臺(tái),探秘皇藏峪,憑吊虞姬墓,小憩撫疏亭??陕进P凰堤,尋覓雎陽(yáng)道,旅行大五柳,暢游香雪海。造訪馬戲鄉(xiāng),欣賞墜子戲、泗州戲、梆子戲、花鼓戲。問(wèn)道書(shū)畫(huà)城,聞得翰墨香。品嘗香稻米、符離雞、油桃、葡萄、碭山梨。瞻仰古前賢,激揚(yáng)精氣神,繼承先烈志,共圓發(fā)展夢(mèng)。宿州,承載著厚重的歷史文化,從遠(yuǎn)古健步走來(lái),拓展650萬(wàn)宿州兒女的美好前景。
宿州之美好,還因?yàn)樗敲肌`璧石的故鄉(xiāng)。靈璧石文負(fù)盛名,素有多元的審美特征,悠久的歷史文化和眾多的賞玩群體而享譽(yù)社會(huì)各界。古往今來(lái),靈璧石以其形、質(zhì)、色、紋、聲、韻、神和鄒、透、瘦、丑、雄、秀的瑰麗多姿,不知傾倒多少王侯雅士、布衣商賈。從公元前1600年商王朝御用之物—“虎紋磬”(1950年河南安陽(yáng)殷墟出土,經(jīng)專家鑒定該“虎紋磬”為靈璧石所制),到2010年靈璧石編磬作為樂(lè)器敲響上海世博園;從1101年宋徽宗艮岳壽山的“慶云萬(wàn)態(tài)奇峰”,到2004年靈璧縣政府選送“玉樹(shù)臨風(fēng)”和“洞天福地”。兩方靈璧石入住中南海;從南唐后主李煜的“靈璧研山”和宋徽宗的“靈璧小峰”到當(dāng)今藏友的“江山多姣”和“迎客松”等。在這漫漫的歷史長(zhǎng)河中,產(chǎn)生了很多名園、名石、名人、名作和軼聞故事。真可謂繁星滿天、不可勝數(shù)。豐富多彩的石文化歷史,描繪了靈璧石的神奇,增添了靈璧石的厚重,彰顯了靈璧石的珍貴,突出了靈璧石的地位。使靈璧石在萬(wàn)千奇石中獨(dú)占鰲頭成為了國(guó)之重器,民族文化之瑰寶。贏得了令人仰慕的殊榮—2010年8月3日16點(diǎn)30分,在北京山水大酒店,中國(guó)觀賞石協(xié)會(huì)壽嘉華會(huì)長(zhǎng)莊嚴(yán)宣布: “經(jīng)11位專家評(píng)委無(wú)記名投票打分,安徽省宿州市以最高分通過(guò)評(píng)審。決定授予‘中國(guó)觀賞石之城’的榮譽(yù)稱號(hào)。這是宿州的光榮,是靈璧石的驕傲,也是中國(guó)觀賞石協(xié)會(huì)和專家評(píng)委對(duì)宿州的厚愛(ài)與鞭策。
誠(chéng)然,宿州獲此殊榮,決非偶然或幸運(yùn)。因?yàn)殪`璧石歷史悠久,傳世古石,皆有佳品可循,古籍經(jīng)史也多有記載。洋洋于歷代梓版,為古代賞石文化,平添翰墨雋永之芳馨。據(jù)考證,《尚書(shū).禹貢》《后漢書(shū)》《宋史》《素園石譜》等20余部古籍對(duì)靈璧石皆有記載,而入編欽定《四庫(kù)全書(shū)》唯一關(guān)于石頭的著作是宋人杜綰的《云林石譜》,在這部著作中匯載石品116種,以靈璧石冠首,流傳至今,極具權(quán)威。明代學(xué)者王守謙在《靈璧石考》中說(shuō):“石堪作玩著,吾靈璧石稱最?!鼻宕』实塾}靈璧石為“天下第一石”。1
靈璧石石大自然的杰作,產(chǎn)生于距今約8億年的震旦紀(jì)。其間經(jīng)過(guò)呂梁的構(gòu)造運(yùn)動(dòng),海水的漫滅,海相沉積,形成了礦石體。在侏羅紀(jì)到白堊紀(jì)的燕山構(gòu)造運(yùn)動(dòng)中,火山噴發(fā)出現(xiàn)了巖漿地質(zhì),經(jīng)滄海桑田之變,混雜在火山巖石體中的藻類,在長(zhǎng)久的沉積和擴(kuò)散運(yùn)動(dòng)中,由于成分和形體各不相同,形成了石表上顏色、花紋、圖案各不相同。在多次地殼運(yùn)動(dòng)作用下,巖層發(fā)生了斷裂、褶皺和酸性液體的侵蝕,大自然以鬼斧神工造就了今天我們看到的形態(tài)各異,意境萬(wàn)千的靈璧石。
靈璧石的主要特點(diǎn)是聲、形、質(zhì)、色、紋、意六美。靈璧石種類繁多,據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),有40余種、5000余品,主要有磬石、彩石、紋石、圖案石等諸多名品,以造型為主,各具特色。靈璧石千姿百態(tài),其大者可獨(dú)立成景,置于園林庭院巍然壯觀;其小者可案頭清供賞心悅目;最小者也可手中把玩自樂(lè)其得?;蛐嗡?,或神似,或補(bǔ)拙、或秀雅,皆妙造天成。人石共處,漸入清靜,若神趨其中,但覺(jué)山水煙云人物鳥(niǎo)獸皆伴左右。人自然而神怡,得真趣而養(yǎng)逸,尋造化之神奇,悟人生之真諦。其苦樂(lè)之禪意:于靜中得,于動(dòng)中取,人石合一,養(yǎng)天地靜氣,陶然自樂(lè),怎亞于仙伴入道境地。2
靈璧石音韻美:聲如青銅,余音悠長(zhǎng)。早在殷商時(shí)期,先人們就用靈璧磬石制成“編磬”,成為皇宮里舉行各種慶典的專用樂(lè)器。1950年在河南安陽(yáng)殷墟中出土的虎紋石磬,是迄今發(fā)現(xiàn)最早的靈璧磬石制成的樂(lè)器。近些年來(lái),靈璧石工藝師又用磬石制成“磬石琴”這種琴形似現(xiàn)代樂(lè)器捶琴,一般為17片,配有琴盒、琴架,彈奏起來(lái)比“編磬”更為方便。既可在音樂(lè)會(huì)上,又適合進(jìn)入現(xiàn)代家庭。靈璧磬石琴已經(jīng)注冊(cè)國(guó)家專利產(chǎn)品。靈璧磬石琴,近年來(lái)曾隨著石展團(tuán)體和其他經(jīng)貿(mào)團(tuán)體在國(guó)內(nèi)外演奏。2005年在日本名古屋舉辦的世界博覽會(huì)上,靈璧磬石演奏家楊惠敏隨中國(guó)代表團(tuán)赴日本名古屋用磬石琴為參會(huì)者演奏世界名曲和中國(guó)名曲,引起了參觀者的注目。中國(guó)最古老的樂(lè)器奏出了當(dāng)代最強(qiáng)的音,并通過(guò)各國(guó)媒體傳向全世界,展示中國(guó)編磬的奇特和神秘。3
奇石數(shù)方悟天地,清茶一杯論春秋。人們賞石愛(ài)石,而今已成為社會(huì)時(shí)尚和文化產(chǎn)業(yè)。人們對(duì)美石融入了審美情趣,也注入了經(jīng)濟(jì)元素和社會(huì)情感。正如壽嘉華會(huì)長(zhǎng)所說(shuō):“一方石頭和諧一個(gè)家庭,匯聚了一批朋友,造福一方百姓,傳承著一種文明,弘揚(yáng)著一種精神?!?/p>
具有戰(zhàn)略眼光的宿州市委、市政府高瞻遠(yuǎn)矚,因勢(shì)利導(dǎo),使賞石文化成為一大特色產(chǎn)業(yè)。市、縣兩級(jí)黨委、政府抓眼前、看長(zhǎng)遠(yuǎn),建立機(jī)構(gòu),制定規(guī)劃,勘察資源,科學(xué)開(kāi)發(fā)。委托宿州學(xué)院、第三勘探隊(duì)進(jìn)行了資源考察,規(guī)劃和保護(hù),為靈壁石的分布范圍、性質(zhì)成因、埋藏深度、資源數(shù)量、保護(hù)開(kāi)發(fā)等提供了科學(xué)依據(jù),并成功獲批了“靈璧石國(guó)家地質(zhì)公園。”
賞石社團(tuán)開(kāi)花結(jié)果,使得石文化的理論研究逐步深入,頗有建樹(shù)。1998年“宿州賞石學(xué)會(huì)”成立,并舉辦了“首屆會(huì)員藏石展”,2000年舉辦了“人防杯首屆奇石書(shū)畫(huà)邀請(qǐng)展”,之后每年春天舉辦一次奇石精品展,2006年宿州賞石學(xué)會(huì)更名為“宿州觀賞石協(xié)會(huì)”,組建靈璧石研究院、中國(guó)靈璧石鑒評(píng)委員會(huì),并相繼設(shè)立了徐州、沈陽(yáng)、常州、蘇州、江陰等靈璧石研究分院。為靈璧石文化的弘揚(yáng)奠定了組織基礎(chǔ)。2009年“宿州學(xué)院靈璧石研究所”成立,相關(guān)專家學(xué)者應(yīng)邀到宿州學(xué)院作《賞石境界》學(xué)術(shù)報(bào)告,標(biāo)志著中國(guó)靈璧石專題文化第一次走進(jìn)大學(xué)講堂。2010年《中國(guó)靈璧石論》《中國(guó)靈璧石文化史記》《古今靈璧石大觀》《靈璧石觀賞》等專著。第三屆靈璧石文化節(jié)期間,市政府創(chuàng)建了“中國(guó)靈璧石官方網(wǎng)站”;2000年由市政府主辦,市“賞石協(xié)會(huì)主編的《中國(guó)靈璧石》雜志正式創(chuàng)刊,在社會(huì)各界影響頗大?,F(xiàn)在靈璧石文化普及率已大大提高。昔日賞石高門(mén)第,今入尋常百姓家。在宿州許多公共場(chǎng)所或家中置放奇石已為時(shí)尚裝飾品,對(duì)石文化頗有見(jiàn)地著,已在各個(gè)基層普遍出現(xiàn)。
本著以石揚(yáng)名彰顯宿州、發(fā)展經(jīng)濟(jì)、惠及百姓的宗旨,為了進(jìn)一步弘揚(yáng)靈璧石文化,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,打造宿州美麗形象。自2004年起,由安徽省人民政府、中國(guó)地質(zhì)調(diào)查局、中國(guó)觀賞石協(xié)會(huì)主辦,宿州市人民政府、安徽省國(guó)土資源廳、安徽省觀賞石協(xié)會(huì)承辦的兩年一屆的“中國(guó).宿州市靈璧石文化節(jié)”,其規(guī)模之大、規(guī)格之高、影響之廣,被認(rèn)為是中國(guó)有史以來(lái)最大的賞石文化活動(dòng)。大大提高了宿州的知名度和美譽(yù)度。第二屆文化節(jié)專題紀(jì)念郵冊(cè)和個(gè)性化郵票使宿州市借助靈璧石第五次走上國(guó)家名片;靈璧石“迎客松”走進(jìn)上海世博會(huì),被安徽省領(lǐng)導(dǎo)稱之為“鎮(zhèn)館之寶”;靈璧石編磬演奏在世博園引起轟動(dòng),被譽(yù)為天籟之音。靈璧石作為一種特殊商品進(jìn)入市場(chǎng)后,成為一道亮麗的風(fēng)景,吸引著八方來(lái)客,活躍的交易市場(chǎng)活動(dòng)已經(jīng)發(fā)展成為文化產(chǎn)業(yè)鏈。靈璧石的價(jià)值日益凸現(xiàn),增加了地方經(jīng)濟(jì)收入,富裕了一方百姓。
近年來(lái),由于上下持續(xù)不斷的努力,靈璧石市場(chǎng)建設(shè)已初具規(guī)模,成效顯著。規(guī)范化管理和經(jīng)營(yíng)已邁入正軌,大大促進(jìn)了靈璧石文化產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展。宿州市區(qū)已形成南苑、北苑、二里莊為主的三大奇石市場(chǎng)。靈璧縣形成了靈璧石交易大市場(chǎng),奇石小鎮(zhèn)、鐘馗街和漁溝鎮(zhèn)靈璧石匯展中心、天一園、中國(guó)靈璧石國(guó)際交易中心等專業(yè)市場(chǎng)。宿州市“天下第一城”項(xiàng)目已經(jīng)建設(shè)成型,該石城集博物館、展覽館和商鋪為一體,規(guī)模大、功能全、頗具特色。目前,全市各地奇石市場(chǎng)相繼涌現(xiàn),并不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),健全管理機(jī)制,規(guī)范市場(chǎng)運(yùn)作,打造特色品牌,努力開(kāi)創(chuàng)宿州特色文化市場(chǎng)。
宿州市靈璧石從勘探、論證、開(kāi)發(fā)推廣到市場(chǎng)建設(shè)和規(guī)范運(yùn)作,已基本符合《中國(guó)觀賞石之鄉(xiāng)(城)命名辦法》的若干要求。2010年6月,市委、市政府不失時(shí)機(jī)地作出決定,由文化節(jié)籌委會(huì)牽頭,組建了“申報(bào)中國(guó)觀賞石之城項(xiàng)目工作組”,調(diào)研撰寫(xiě)了《中國(guó)觀賞石之城申報(bào)綜合報(bào)告》和綜合圖表,策劃拍攝了申報(bào)資料片,由市領(lǐng)導(dǎo)帶隊(duì),專程前往中國(guó)觀賞石協(xié)會(huì)請(qǐng)示報(bào)告。向來(lái)自全國(guó)各地的11位專家評(píng)委進(jìn)行申報(bào)陳述。由于資料詳實(shí),石品高雅、文化厚重、價(jià)值尊貴,資源豐富、市場(chǎng)前景廣闊,最終以最高分通過(guò)專家評(píng)審,獲得“中國(guó)觀賞石之城”的榮譽(yù)稱號(hào)。為古老的美麗宿州增添了光彩的一頁(yè)!
至此,宿州市成為全國(guó)第四個(gè)“中國(guó)觀賞石之城”。榮譽(yù)令人振奮、作為宿州人筆者為之感到驕傲和自豪。與此同時(shí)也有著一種負(fù)重感,因?yàn)闃s譽(yù)里包含著太多的期待。誠(chéng)如中國(guó)觀賞石協(xié)會(huì)壽嘉華所要求的那樣:“一定要珍惜品牌榮譽(yù),加大品牌宣傳,加強(qiáng)品牌建設(shè),推進(jìn)品牌發(fā)展?!笔堑奶岣咂放频闹取⒚雷u(yù)度和影響力來(lái)推動(dòng)宿州經(jīng)濟(jì)的發(fā)展具有深遠(yuǎn)的歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義。殷切的希望更讓我們宿州人深感任重而道遠(yuǎn)。筆者深信中國(guó)觀賞石之城的命名,一定能給以靈璧石為龍頭的宿州賞石文化產(chǎn)業(yè)注入活力,增添動(dòng)力,并將造福后代,長(zhǎng)遠(yuǎn)不竭。
天下奇石,魅力宿州。一個(gè)具有良好的政務(wù)環(huán)境,市場(chǎng)環(huán)境、興業(yè)環(huán)境、人居環(huán)境和賞石環(huán)境的嶄新宿州,正信心滿懷地張開(kāi)雙臂,熱誠(chéng)歡迎四海賓朋。
注釋:
1.姚玉金著.宿州文化春秋[M].合肥:安徽人民出版社,2011:9
2.宿州文廣新局編輯,文化宿州[J].宿州文廣新局編輯出版,2011:4 3.張超著.靈璧石鑒賞.收藏[M].珠海:珠海出版社,2010:10