鞠 會 (重慶市江北區文化館 重慶 404100)
剪紙是中國傳統的民間藝術之一,它起源于漢朝,繁榮于清朝中期以后。從南北朝時期的“對馬”、“對猴”等剪紙作品印證了相關文字對剪紙的文字記載,這也說明中國剪紙藝術已有兩千年的悠久歷史。剪紙根植于博大精深的中國傳統文化之中,使它濃縮了漢文化的傳統理念,在其沿革中,與彩陶藝術、巖畫藝術等藝術相互交織在一起,遞延著中華民族的人文精神與思想脈搏。中國傳統剪紙藝術在中國是作為一種母體的民間藝術存在的,它是我國廣大勞動人民在農耕文化、民俗生活中為了滿足自身的精神生活需要而創造、應用并流傳下來的一種民間藝術。因而,民間剪紙具有群眾性強、地域性明顯、功能多樣、流傳廣泛的特點。剪紙貌似對外形刻畫不力求深入,但卻更注重其主觀精神及其本質上的神似。其藝術語言單純而又質樸,卻又是超越自然的表現,它不受價值觀念與功利思想的制約,卻能體現人類藝術最基本的精神品質和審美觀念。
說起剪紙,據有關史料記載,在巴渝地區流傳也有數百年的歷史,當時的民間藝人用剪刀剪出不同畫樣的吉祥圖案,常用于慶賀豐年,歡度新春,取媳嫁女、早生貴子,福祿壽喜等慶典活動。而今,當中國民間藝術搶救保護工程,開展得如火如荼的時候,怎樣把這一民間藝術資源引入學校結合學校素質教育,重慶市江北區鋼鋒小學做了大膽嘗試。他們對兒童在紙工藝學習的年齡特征及心理特征上作了大量問卷調查,然后把民間剪紙藝人請進學校進行現場的展示與傳承,從兒童的行為中挖掘出潛在的好奇、好動的天性及熱情,大膽啟發兒童擺弄紙張,把不同的紙張撕成不同形狀,染上不同色彩,再拼湊出不同的藝術造型,讓孩子在課余時間里動腦動手,開創了“以紙藝為切入點,以藝術教育為突破口,全面實施素質教育”的新模式。在這種藝術教育實踐中,孩子們整個身心得到充分發展,使撕紙——這簡單、單純的“樂趣”逐步演變為剪紙的過程,并最終完成藝術創作,既延伸了今天的江北少兒剪紙藝術,也使這即將消失的民間藝術在校園中得到了傳承。
愛玩是孩子們的天性,如何邊玩邊學,邊玩邊長,江北區鋼鋒小學利用剪紙藝術做了很好的結合。剪紙作為手工的一個類別,對孩子的身、心健康發展都有很好的幫助作用,讓孩子參加手工制作,既可以培養孩子耐心細致的品質,又可以促進孩子思維發展,還可以提升孩子的審美能力,培養多種技能。有個成語叫“心靈手巧”,說的就是手巧的人心有靈性。少兒剪紙是通過剪刀、刻刀來完成的一種平面藝術。在剪紙的過程中,孩子們心中充滿興奮與好奇,把剪紙作為好玩的過程,用自己那雙靈巧的小手制作出各種各樣的剪紙作品。在這順其自然的創作過程中,孩子天性與自我得到充分張揚,不少兒童從現代兒童繪畫和卡通畫的元素里,開辟出一條通向傳統的小徑,又從傳統剪紙手法中尋找出現代藝術語言的表達,傳統與現代讓孩子知道和懂得,曾經有過的種種樸素而可口的精神營養餐,傳過來可以繼續給后來人作必要的補餐。
兒童剪紙有別于其它繪畫形式,當我們看到這一幅幅粗狂有力,異想天開、風格別致的剪紙作品時,不難發現兒童們的用心良苦,他們自身在創作時感受的那種快樂,還有那些剪紙作品偶爾對他人產生的吸引力,都讓我們不假思索地認為這些孩子個個都是藝術家,有時甚至會讓大人也自慚形穢,孩子們的天性居然是這么的單純可愛!當然他們的剪紙作品不只是快樂的意外,而是兒童心中的夢想與期盼!
對于江北區鋼鋒小學來說,作品是孩子的成果,孩子是學校的成果。一個并不起眼的小學,辦學條件遠不如周邊其它學校,校方能在不增加學生經濟負擔的前提下,對在校的廣大下崗職工及農民工子女進行藝術教育,實屬不易。學校運用剪紙這一藝術形式,通過撕、折、刻、剪、染、粘等不同手法,在繼承傳統剪紙的基礎上,結合兒童自身條件,打破常規,鼓勵創新,利用廢舊紙張,以紙工藝為突破口,以點帶面,把校內的剪紙活動搞有聲有色,引起不少新聞媒體及教育、文化主管部門的高度重視。
小剪紙,大藝術,守住傳統文化,剪出心中夢想。當下在深化素質教育過程中,鋼鋒小學走到了江北區藝術特色教育的前例,那陳列室中數百幅剪紙作品,無不展現了學校近年來教育的成果。你看那《美麗的磁器口》、《我愛春天》、《森林重慶》、《山城》、《爬坡上坎》、《橋梁之都》、《高樓入云》、《藍天白云》等作品充滿著濃濃的故鄉情,充分的體現出孩子們的獨特的審美方式與無拘無束的創造力,同時也閃爍著純真童心的天趣與光彩,不少作品先后在國內美術賽事中獲得金、銀、銅獎殊榮。
今天,當我們再認識鋼鋒小學剪紙藝術時,將會感受到素質教育的未來無限生機!感受到素質教育的未來無限希望!
參考文獻:
[1]潘魯生.苗紅磊.《中國民俗文化叢書:剪紙》(ISBN:9787508719306)中國社會出版社2008;03;01.
[2]李賀,中國剪紙藝術語言研究[D];魯東大學;2012年.