論簡·奧斯丁小說中的母親形象

摘 要： 奧斯丁筆下的母親形象與其出類拔萃的女主人公相比，存在種種缺陷和失職，或缺席于女主人公的成長過程。這些被弱化的母親形象既是奧斯丁不和諧的母女關系的再現，更是奧斯丁渴望得到男權社會認同的心態的外現，反映了18、19世紀女性作家特有的身份焦慮。

關鍵詞： 失職 弱化 男權社會 女性作家 身份焦慮

簡·奧斯丁是英國女性小說家的杰出代表，她的小說具有打動人心的獨特魅力，正是奧斯丁奠定了英國小說的偉大傳統。奧斯丁以自己最熟悉的家庭生活和婚戀問題為題材，在作品中塑造了大量光彩奪目的青年男女形象，尤其是奧斯丁筆下的女主人公，構成了英國文學人物形象畫廊中一道靚麗的風景線。與這些優雅大方、可愛迷人的女性相比，這些女主人公的母親卻都缺陷重重，存在著這樣或那樣的失職。

一

奧斯丁六部長篇小說中，較后的兩部《愛瑪》與《勸導》中的女主人公愛瑪與安妮的母親都在主人公幼年時期就離開了人世，在愛瑪和安妮的生命過程中處于缺席狀態。而奧斯丁早期的四部小說中，女主人公的母親雖然“在場”，但對女主人公的教育、婚姻等不但沒有提供幫助，反而因為自己的種種弱點，給女主人公帶來負面影響。

這類母親以《傲慢與偏見》中的班納特太太最具代表性。小說中描寫班納特太太智力低下，喜怒無常。“她活著唯一的愿望就是要把女兒們嫁出去；她生活的安慰就是走家串戶，探聽各種消息。”她和丈夫班納特先生一起生活了二十三年，也沒有把丈夫的性格摸透。班納特太太不是一個合格的妻子，同樣也不是一個成功的母親。盡管她也關心女兒，對女兒的終身大事很操心，但其行動、言語總是呈現出一種喜劇性效果。她的兩個小女兒凱瑟琳和莉迪亞對軍官極為著迷，三句話不離軍官，駐扎此地的民兵團開拔后，兩人傷透了心。班納特太太作為一個母親同時也是一個教育者，應該對女兒及時加以引導，但她卻沒有制止女兒的輕狂行為，最終導致小女兒莉迪亞與人私奔。

《理智與情感》中的達什伍德太太看似一個合格的母親，但她同樣未能承擔起自己對家庭、兒女的責任。達什伍德太太雖然自尊心很強、慷慨大方，但卻“性情急躁”，做事總是冒冒失失，而且感情用事，高興時不能自已，傷心起來無法解脫，她的二女兒瑪麗安就深受其影響。在丈夫去世后，繼子霸占家產，還把她們母女四人擠出她們長期居住的諾蘭莊園，面對這種困境，達什伍德太太沒有絲毫應對之策，只是完全沉浸于悲慟之中，哪里傷心往哪里想，越想越痛不欲生，把照顧家庭的責任都推給了自己的大女兒埃莉諾。作為家庭主婦，達什伍德太太也是不稱職的。在她帶著三個女兒從居住已久的諾蘭莊園搬到新屋巴頓鄉舍時，小說尖刻地寫道：“對眼下住的房子未敢動手修繕，要等她們能從一年五百磅收入中節約一些錢，才能再做進一步改變的打算，對于一個一輩子也不會節約的人，這是明智的。”

《諾桑覺寺》中的莫蘭夫人，相對來說是個比較負責任的母親，“很賢惠，希望自己的孩子個個都有出息”，也能尊重孩子，不勉強孩子做自己不喜歡的事情。但莫蘭夫人一共有十個孩子，“她的時間全讓分娩和撫養幼小的孩子占去了，自然顧不上幾個大女兒”。更重要的是，盡管莫蘭夫人對于人生有著足夠健全的理論知識，但由于生活在相對偏僻的鄉村，她不能認識到世界會是多么復雜和變化多端。結果，她的女兒凱瑟琳對于在社交場的遭遇就沒有充分的思想準備而受到了阻礙。

《曼斯菲爾德莊園》中范尼的生母普萊斯太太更是一個不合格的母親。她嫁給了一名海軍陸戰隊中尉，丈夫殘廢退役后，靠著微薄的收入維持生活，還要撫養一大群孩子。為了減輕負擔，普萊斯太太把大女兒范尼送給姐姐伯特倫夫人撫養，在九年中，她對范尼不聞不問。當范尼回家探望父母時，對闊別多年的女兒，普萊斯太太只是在剛見面時對女兒表現出了母愛，“但是，她對女兒不是越來越好，越來越知心，越來越親切……她從來就不怎么看重她的那些女兒，她喜愛的是她的兒子們”。范尼對母親寄予的種種美好期望很快就徹底落空了。較之普萊斯太太，范尼的養母即姨母伯特倫夫人則家境優越得多，但也是一位不負責任的母親。伯特倫夫人除了自己享樂之外其余的事一概不關心，不愿意承擔任何責任和義務。她有四個孩子，但對孩子的教育、婚姻不聞不問，把所有的責任都推給丈夫。她沒有絲毫主見，她生活的公式是：“我是和和氣氣的，只是不能讓我勞累。”她就按照這一公式活動，結果給家庭帶來了傷害。由于伯特倫夫人沒有盡到一個母親的責任，曼斯菲爾德莊園的生活秩序被破壞了：大女兒與人私奔，小女兒在輕率締結了一場不幸福的婚姻后，也拋棄丈夫與人私奔了。

二

奧斯丁筆下的母親，雖形象、性格各異，卻都存在失職現象，她們沒有與女兒建立起和諧的母女關系，反而引導女兒走向錯誤的方向甚至成為女兒幸福道路上的障礙。到了奧斯丁的后兩部小說《愛瑪》和《勸導》中，母親干脆缺席。

無獨有偶，19世紀女性作家塑造的母親形象都存在種種缺陷。簡愛自小就沒有了母親，小說中出現的母親（簡愛的舅媽）是以灰姑娘的后母的形式出現的；《呼嘯山莊》中凱瑟琳的母親是一個被讀者所忽視的角色；喬治·艾略特筆下的母親往往被弱化。從這些女作家自身經歷來說，大多數女作家幼年喪母，如勃朗特姐妹、喬治·艾略特、蓋斯凱爾夫人等，她們沒有機會與母親建立和諧的母女關系，對“母親”并不了解。有的女作家即使與母親有較長的相處時間，但與母親十分疏離，不了解母親的內心世界，奧斯丁即是如此。在父親去世后，奧斯丁與母親、姐姐相依為命，但成為她知心密友的是姐姐卡桑德拉，她經常向姐姐寫信訴說心中的秘密，而母親則被排斥在親密的姐妹關系之外。奧斯丁很少提及母親，甚至母親生病時，沒少譏笑母親大驚小怪的病號作風。父親們往往接受過良好的教育，奧斯丁的父親是牛津大學的高材生，勃朗特姐妹的父親畢業于劍橋大學，與學識淵博的父親相比，大多數中產階級家庭的母親顯得因循守舊、心胸狹隘。瑪麗·柯爾律治這樣描述自己的母親：“媽媽在背景中移動，她周圍靜悄悄的，不像爸爸所在之處充滿歡笑……她不像瑪麗的父親那樣激發或鼓勵其想象力。相反，她總想讓那個對穿什么吃什么毫不在乎的女兒變得守規矩一點。”這些女作家從自己的切身體會或實際觀察中發現，母親是如此乏味，整日圍繞著家庭打轉，母親在現實生活中得不到強化，因而在小說中就被弱化。再加上奧斯丁終身未婚，只談過一次刻骨銘心的戀愛，缺少作為母親的直接感受，所以她把光輝給予了那些與自己有著共鳴的青年男女，而母親形象則黯然無光。endprint

母親的失職更體現了奧斯丁處于父權制社會下身為一名女性作家所特有的身份焦慮。奧斯丁所處的18世紀對于女性有著嚴格的行為規范和道德規范，女性被稱為“家庭的天使”，剝奪了參與社會政治、教育、工作的權利。維多利亞時期的婦女不習慣選擇職業，當好女人，這本身就是天職。女性從事寫作，更承受了巨大的精神壓力。在這種社會主流思想的影響下，即使有女性從事創作，也是小心翼翼，充滿負罪感。因為寫作要求以自我為中心，要求投入情感之中，培植自我，而不是否定自我，這就與男權社會中完美女性理念中固有的服從和壓抑的要求發生了沖突。在女性作家筆下，女主人公想過獨立、完整生活的志向受到挫敗，遭到了懲罰，或者被婚姻替代，即使被女性主義者視為典范的簡愛也未能免俗，放棄了她的追求，嫁給了羅徹斯特。女性作家往往將熟悉的愛情、家庭、婚姻等女性經歷作為首選題材，一方面固然是因為女作家生活圈子狹小，生活經驗有限，更重要的是，女作家們想以此來證明，她們的作品是自己女性角色的延伸，從事寫作不但沒有損害她們的女性氣質，反而在某種意義上為之增色。奧斯丁的女性寫作生涯同樣承受著來自性別歧視的壓力。從奧斯丁的生平傳記和書信資料來看，由奧斯丁家人撰寫的傳記以及他們整理出版的奧斯丁書信呈現的是一個羞怯、文雅、謙和，僅把嘗試寫作作為娛樂的中產階級淑女形象。與奧斯丁感情最融洽的兄長亨利在為《諾桑覺寺》和《勸導》出版撰寫的《作者生平小記》中，竭力辯白奧斯丁的業余寫作心態，證明她出版作品純屬偶然：“她的創作既不為聲名也不為金錢收益。”奧斯丁創作除了她的親人之外，很少為人所知，她出版的第一部小說《理智與情感》署名為“By a woman（一名女作者）”。奧斯丁喜愛寫作，并且寫作為她帶來了金錢收益，在一定程度上緩解了她的經濟困窘，但她的寫作是業余的，在她所需承擔的眾多繁雜的家務中，寫作只是其中之一；她也沒有“一間自己的屋子”，只不過是一個“起居室里的寫者”罷了。她小心翼翼地保護著自己，渴望得到男性占主導的社會的認同，而充滿缺陷的母親形象，在一定程度上意味著奧斯丁對男權社會的認同和妥協。“如果女兒拒絕接受母親的角色，如果她從母親那里得到的排斥摒棄多于支持，抑或父親成了愛和支持的唯一源泉，那么她就很可能認同父親的角色活動。”一個明顯的例證就是在18世紀女性作家的戀愛小說中，女主人公總是年輕的女孩子，中老年婦女或是言行可鄙、舉止可笑，或是多嘴多舌、咄咄逼人，有時，中老年女性索性被剝奪了存在的權利，女主角總是喪母的，而由父親或父性角色監護，并構建了和諧的父女關系。女作家企圖以此得到男權社會的認可，表達對男性權威話語的支持，從而獲得大眾的認同。

奧斯丁渴望得到男權社會認同的女性作家身份焦慮很有代表性，奧斯丁之后的勃朗特姐妹、喬治·艾略特盡管在女性意識上比奧斯丁更為進步，但她們同樣表現出了女作家所特有的身份焦慮。作為先驅者，奧斯丁通過一系列失職的母親形象，反映了18、19世紀女作家的艱難處境。

參考文獻：

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[2] 伊萊恩·肖瓦爾特.她們自己的文學[M].韓敏中譯.杭州：浙江大學出版社，2012.

作 者：王陽陽，碩士，信陽師范學院文學院講師，研究方向：英美文學與比較文學。

編 輯：杜碧媛 E？鄄mail：dubiyuan@163.comendprint