審視與前瞻：社會發(fā)展原理的地理課程目標(biāo)解讀
——從課程目標(biāo)文本的視角

常珊珊李家清

（1． 華中師范大學(xué)教育學(xué)院, 湖北 武漢 430079; 2． 華中師范大學(xué)城市與環(huán)境科學(xué)學(xué)院, 湖北 武漢 430079）

審視與前瞻：社會發(fā)展原理的地理課程目標(biāo)解讀
——從課程目標(biāo)文本的視角

常珊珊1李家清2

（1． 華中師范大學(xué)教育學(xué)院, 湖北 武漢 430079; 2． 華中師范大學(xué)城市與環(huán)境科學(xué)學(xué)院, 湖北 武漢 430079）

地理教育是社會發(fā)展的產(chǎn)物。地理課程處于地理教育的核心地位。政治、經(jīng)濟、文化等要素是社會發(fā)展的基本形態(tài)，而社會發(fā)展對地理課程產(chǎn)生重要影響。社會發(fā)展原理的地理課程闡明社會發(fā)展與地理課程要素（目標(biāo)、內(nèi)容、評價等）之間具有普遍意義的聯(lián)系，從理論層面上講，就是地理課程設(shè)計必須與社會對人才素質(zhì)的需求相適應(yīng)；從實踐層面上講，就是地理課程設(shè)計要與教育方針、教育目的、時代特征相適應(yīng)，滯后或過于超前于社會發(fā)展，都是不符合社會發(fā)展需要的地理課程。

地理課程目標(biāo)是地理課程的出點發(fā)和歸宿，是地理課程內(nèi)容選擇和實施的指向。不同時期的地理課程目標(biāo)都有著其獨特的社會背景，經(jīng)濟、政治、文化等社會因素，都在一定程度上影響地理課程目標(biāo)的設(shè)置理念、內(nèi)容構(gòu)成、水平層次。我國自設(shè)置學(xué)校地理課程以來，先后頒發(fā)過多部地理課程標(biāo)準(zhǔn)或地理教學(xué)大綱，經(jīng)實驗后的普通高中地理課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗）修訂在即。筆者基于文本（地理教學(xué)大綱、地理課程標(biāo)準(zhǔn)），從社會發(fā)展原理的視角，對地理課程目標(biāo)發(fā)展變化的影響進行解讀，以期揭示地理課程發(fā)展變化的規(guī)律，把握學(xué)校地理課程的培養(yǎng)宗旨，前瞻地理課程的發(fā)展趨勢。

一、社會政治形態(tài)對地理課程目標(biāo)的影響

地理課程必須反映社會的需要。因此，國家的政治形態(tài)、重大教育改革法案以及召開有關(guān)課程改革的會議等，都對地理課程目標(biāo)的發(fā)展起到了重要的指揮棒作用。

1.政治主導(dǎo)意識的影響

縱觀我國自設(shè)置學(xué)校地理課程以來的地理課程的目標(biāo)，受政治主流意識形態(tài)的影響，地理目標(biāo)結(jié)構(gòu)、內(nèi)容組成等體現(xiàn)了濃厚的社會色彩，并反映不同時代的發(fā)展特征，可分為以下幾個階段來解讀。

第一階段：民國時期。孫中山先生所倡導(dǎo)的民主革命綱領(lǐng)——三民主義理念，是中國人民的寶貴精神遺產(chǎn)，它具有劃時代的意義。而正是為了實踐這一理念，順應(yīng)社會發(fā)展，1929年頒布的《初級中學(xué)地理暫行課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確規(guī)定中學(xué)地理是實現(xiàn)三民主義教育的最重要之一科目，其課程目標(biāo)制定如表1。

表1 1929年《初級中學(xué)地理暫行課程標(biāo)準(zhǔn)》中的教學(xué)目標(biāo)（節(jié)選）

從上述教學(xué)目標(biāo)的表述中可以看出，將“民族、民權(quán)、民生”為核心內(nèi)容的“三民主義”作為地理課程目標(biāo)的基本取向體現(xiàn)了國家政治意識形態(tài)的需求。

第二階段：從1949年新中國成立到1956年，社會主義改造基本完成。本階段，中國初步建立起社會主義的基本制度，進入社會主義初級階段，發(fā)展經(jīng)濟建設(shè)社會主義和進行愛國主義教育是社會意識形態(tài)的主體。在此影響下，1956年頒布的《中學(xué)地理教學(xué)大綱（草案）》，對地理課程目標(biāo)提出了要求，如表2。

表2 1956年《中學(xué)地理教學(xué)大綱（草案）》中有關(guān)課程目標(biāo)的說明（節(jié)選）

1956年《中學(xué)地理教學(xué)大綱（草案）》課程目標(biāo)說明有以下特點。

首先，知識、技能目標(biāo)為生產(chǎn)勞動服務(wù)。通過地理學(xué)習(xí)活動，掌握生產(chǎn)技術(shù)，推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展，為社會主義制度的完善以及國民對社會主義做貢獻。

其次，德育目標(biāo)為社會主義服務(wù)。認識偉大祖國的自然界，進行愛國主義教育。地理課程的目標(biāo)在于激發(fā)學(xué)生認識社會主義的優(yōu)越性，積極參與利用自然、改造自然，在發(fā)展工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的實踐活動中發(fā)揮重要作用。

第三階段：1977年文化大革命之后，隨著社會的發(fā)展，地理課程處于恢復(fù)、發(fā)展及不斷上升的時期。地理課程目標(biāo)的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)逐漸完善。

縱觀1978年以來國家教育部頒發(fā)的地理課程大綱、地理課程標(biāo)準(zhǔn)中，地理課程目標(biāo)均體現(xiàn)了地理課程為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)這一宗旨。從1978年至1992年頒布的7部地理課程大綱中地理課程目標(biāo)中均有“使他們樹立把祖國建設(shè)成為社會主義現(xiàn)代化國家的雄心壯志”的要求。1996年、2000年和新課程改革中的表述雖有所變化，但都體現(xiàn)出地理課程目標(biāo)為社會主義建設(shè)服務(wù)的理念。

2.政治重大舉措的影響

新中國成立以來的重大的教育舉措，對地理課程目標(biāo)產(chǎn)生重要影響。

20世紀(jì)50年代的“教育革命”，地理課時大幅度減少，地理課程目標(biāo)受到明顯影響。1966～1976年的“文化大革命”，使得學(xué)校地理課程受到了嚴重的打擊，地理課程目標(biāo)也就無從談起。

國家領(lǐng)導(dǎo)人的重要思想也對地理課程也產(chǎn)生重要的影響。例如，江澤民同志曾經(jīng)指示：要對小學(xué)生（甚至幼兒園的孩子）、中學(xué)生一直到大學(xué)生，由淺入深、堅持不懈地進行中國近代史、現(xiàn)代史及國情的教育。地理課程為落實這一指示，1991年原國家教委特制訂《中小學(xué)地理學(xué)科國情教育綱要》。以小學(xué)階段為例，要達到如表3的要求。

二、社會經(jīng)濟形態(tài)對地理課程目標(biāo)的影響

經(jīng)濟是社會發(fā)展的基礎(chǔ)，也制約乃至決定著教育發(fā)展的速度、規(guī)模和形態(tài)。我國社會經(jīng)濟形態(tài)對地理課程目標(biāo)具有重要影響。從我國經(jīng)濟發(fā)展的水平看，經(jīng)歷了粗放型經(jīng)濟發(fā)展的近代時期，和正在走向集約型經(jīng)濟發(fā)展的現(xiàn)代時期。

1.“粗放型經(jīng)濟發(fā)展方式”的影響

新中國建立前至改革開放之前，我國經(jīng)濟發(fā)展的方式主要以大量消耗自然資源和犧牲環(huán)境利益換取經(jīng)濟的快速增長。這種粗放型經(jīng)濟增長方式，以單純追求GDP的增長為目標(biāo)，致使利用自然、改造自然的能力與信念成為早期地理課程目標(biāo)的重要價值取向。我們也可以

從地理課程大綱中的表述找到有力的證據(jù)，具體如表4。

表3 1992年《中小學(xué)地理學(xué)科國情教育綱要》教育目的（節(jié)選）

使

地理課程目標(biāo)的“皆有賴于天然富源之開發(fā)”“培養(yǎng)利用自然之能力”“喚起其利用厚生之志愿”“戰(zhàn)勝自然”等，反映出粗放型經(jīng)濟發(fā)展下利用自然、改造自然的社會取向。

2.“集約型經(jīng)濟發(fā)展方式”的影響

傳統(tǒng)的經(jīng)濟增長方式使得人地之間呈現(xiàn)出不協(xié)調(diào)的狀態(tài)，出現(xiàn)資源短缺、生態(tài)破壞、環(huán)境污染、人口劇增等問題，隨著改革開放的推進，中國在推進傳統(tǒng)計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)變的同時，也助推了經(jīng)濟發(fā)展方式由粗放型經(jīng)濟發(fā)展向集約型經(jīng)濟發(fā)展的變革。1995年的十四屆五中全會提出了具有劃時代意義的兩個“根本性轉(zhuǎn)變”，即從“計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟”的經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)變，和從“粗放型向集約型”的增長方式轉(zhuǎn)變，明確提出“轉(zhuǎn)變經(jīng)濟增長方式”的概念，并將此寫入“九五”計劃 。經(jīng)濟增長方式的轉(zhuǎn)變，使得相應(yīng)的地理課程目標(biāo)的確立趨向合理的價值取向。

1978年以來，頒布的多部地理課程大綱或地理課程標(biāo)準(zhǔn)中課程目標(biāo)的一大特征是：以往的改造自然、利用自然等字眼已經(jīng)消失，取而代之的是科學(xué)的資源觀、環(huán)境觀和人口觀。例如：1986年的《全日制中學(xué)地理教學(xué)大綱》中第一次提出“要對學(xué)生進行科學(xué)的資源管理、人口觀和環(huán)境觀的教育”，這是我國地理課程目標(biāo)發(fā)展史上轉(zhuǎn)折性的標(biāo)志；1996年的《九年義務(wù)教育全日制初級中學(xué)地理教學(xué)大綱》中出現(xiàn)了新的表述：初步樹立正確的資源管理、環(huán)境觀、人口觀，懂得要協(xié)調(diào)人類發(fā)展與環(huán)境的關(guān)系；2000年頒布的《九年義務(wù)教育全日制初級中學(xué)地理教學(xué)大綱（試用修訂）》中表述：使學(xué)生初步形成地區(qū)差異觀點、因地制宜觀點、人地關(guān)系觀點和可持續(xù)發(fā)展觀點，初步具有全球意識和環(huán)境意識。這兩部教學(xué)大綱明確提出了“可持續(xù)發(fā)展觀念”和“人地關(guān)系”，并從德育目標(biāo)的層面注重對學(xué)生的培養(yǎng)與熏陶。2003年普通高中地理課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗）中就有如下表述：“高中地理課程總體目標(biāo)是要求學(xué)生……樹立科學(xué)的人口觀、資源觀、環(huán)境觀和可持續(xù)發(fā)展觀念。”

三、社會文化形態(tài)對地理課程目標(biāo)的影響

地理課程具有人文學(xué)科的特性，必然受到社會主導(dǎo)價值觀的影響，體現(xiàn)社會主流文化的期望。愛國主義情操、審美情趣及科學(xué)文化等都是地理課程的文化內(nèi)涵，也對地理課程目標(biāo)的演進產(chǎn)生較大的影響。

1.愛國主義情懷的影響

不同的歷史時期，愛國主義在地理課程目標(biāo)中的體現(xiàn)既有共同點，也有時代性的側(cè)重面。民國時期，由于列強的入侵，帝國主義列強與中華民族之間的矛盾是主要矛盾，使得這個時期的地理課程目標(biāo)中愛國主義教育呈現(xiàn)出鮮明特點，如表5。

表5 新中國成立前的地理教學(xué)目標(biāo)中的愛國主義情懷（節(jié)選）

新中國成立以來，我國在人類事業(yè)進步和國際事務(wù)中起著越來越重要的作用，愛國主義的內(nèi)涵也更加豐富，愛國主義教育更注重教育學(xué)生學(xué)好本領(lǐng)，為祖國社會主義建設(shè)事業(yè)貢獻力量。從1956年之后的地理課程目標(biāo)中，愛國主義的指向表現(xiàn)為“愛國主義和國際主義的精神”。除此之外，提高地理環(huán)境意識，加強環(huán)境保護、資源節(jié)約意識，成為新時期愛國主義的重要內(nèi)容。地理課程目標(biāo)中從1986年提出的“應(yīng)結(jié)合鄉(xiāng)土地理教學(xué)，對學(xué)生進行熱愛家鄉(xiāng)的教育，使他們樹立把祖國建設(shè)成為社會主義現(xiàn)代化國家的雄心壯志”發(fā)展到2003年普通高中地理課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗）的目標(biāo)中“關(guān)心我國的基本地理國情，關(guān)注我國環(huán)境與發(fā)展的現(xiàn)狀與趨勢，增強熱愛祖國、熱愛家鄉(xiāng)的情感”等的地理課程愛國主義教育內(nèi)容。

2.審美情趣追求的影響

審美情趣是人生的高級精神追求，能用來豐富人的精神內(nèi)涵，提升人的綜合素養(yǎng)。地理課程的美育資源十分豐富。自然地理課程側(cè)重大自然的美，人文地理課程側(cè)重人文景觀的美。自然美能夠喚起學(xué)生對大自然的熱愛，激發(fā)學(xué)生熱愛祖國大好河山的情感；人文景觀的美則更多地承載了人類的創(chuàng)造美與思想美，能夠充實學(xué)生的情感，激發(fā)學(xué)生對生活和社會的熱愛。

從地理課程目標(biāo)的發(fā)展歷史看，1988年之前的地理課程目標(biāo)還未對學(xué)生的審美情趣提出明確要求，這是受到社會發(fā)展的步伐與人類認識世界的水平等的限制。隨著社會的進步，經(jīng)濟的發(fā)展，人們的物質(zhì)需要逐漸得到滿足，精神文化則成為人類追求的主流取向。1988年頒布的《九年制義務(wù)教育全日制初級中學(xué)地理教學(xué)大綱》中首次提及“使學(xué)生受到美育的陶冶”，之后頒布的地理教學(xué)大綱（課程標(biāo)準(zhǔn)）都有對學(xué)生的審美情趣培養(yǎng)做出了明確要求，2000年頒布的《九年義務(wù)教育全日制初級中學(xué)地理教學(xué)大綱》中提出：“對自然美和環(huán)境美具有一定的感受力、想象力、判斷力和創(chuàng)造力，初步養(yǎng)成健康的情感……”這部教學(xué)大綱對學(xué)生審美情趣的培養(yǎng)做出了更加清晰和完整的要求。新一輪地理課程改革啟動之后，審美情趣培養(yǎng)已從目標(biāo)要求到滲透地理課程的內(nèi)容中，體現(xiàn)了地理課程與時代發(fā)展相適應(yīng)。

3.科學(xué)文化內(nèi)涵的影響

科學(xué)文化是以自然界為對象，基于嚴謹?shù)目茖W(xué)知識、規(guī)范的科學(xué)方法和理性的科學(xué)思想而形成的文化體系。求實與求真是科學(xué)文化的基本內(nèi)涵，理性與規(guī)范是科學(xué)文化的價值觀，探索與創(chuàng)新是科學(xué)文化的根本使命，他們構(gòu)成了科學(xué)文化的基本構(gòu)架 。

科學(xué)思維是科學(xué)文化的高層結(jié)構(gòu)，也是科學(xué)文化的精華所在，它一旦形成，便可以成為主體獲取知識的巨大的智力支撐和精神力量，使主體受益終身。而某種特定思維方式的形成，必然受到社會主流價值觀的影響，也是時代發(fā)展的一種必然結(jié)果。科學(xué)思維在地理課程中表現(xiàn)為認識“空間關(guān)系”、學(xué)會“空間思維”、解決“空間問題”，能辯證地看待人類與地理環(huán)境的關(guān)系。地理新課程提出的“學(xué)習(xí)對生活有用的地理”“學(xué)習(xí)對終身發(fā)展有用的地理”“培養(yǎng)現(xiàn)代公民必備的地理素養(yǎng)”等的課程理念，成為地理課程目標(biāo)的核心導(dǎo)向、內(nèi)容基礎(chǔ)和方法指引，體現(xiàn)出地理課程向?qū)W生滲透科學(xué)文化內(nèi)涵，科學(xué)地對待地理事物的價值取向。

四、走向未來社會的地理課程目標(biāo)探索與前瞻

不同時代的政治、經(jīng)濟與文化都有不同的特征、形態(tài)和特色，在地理課程目標(biāo)的發(fā)展演變中呈現(xiàn)一定的規(guī)律，這也為把握當(dāng)下，探尋走向未來社會的地理課程目標(biāo)的方向提供了依據(jù)，前瞻我國地理課程的發(fā)展方向?qū)⒊尸F(xiàn)如下特點。

1.順應(yīng)社會發(fā)展潮流，更加彰顯信息時代特色

21世紀(jì)以知識經(jīng)濟和信息社會為基本形態(tài)，目標(biāo)要求將從學(xué)習(xí)掌握基礎(chǔ)的地理知識和地理技能，轉(zhuǎn)變到強化地理能力培養(yǎng)，具備健全的地理情感、態(tài)度與價值觀將成為時代的核心指針，學(xué)校地理課程目標(biāo)將進一步全面充實，地理課程的內(nèi)容也將不斷更新。一方面將緊扣以人為本、全面實施素質(zhì)教育和培養(yǎng)創(chuàng)新人才的基礎(chǔ)教育發(fā)展主題，關(guān)注學(xué)生地理基礎(chǔ)知識與技能的掌握，更加突出那些在社會生產(chǎn)與生活中使用頻率高、價值大的知識，如資源、環(huán)境、人口、發(fā)展等內(nèi)容。另一方面將增加信息技術(shù)元素，更加富于信息時代氣息，將反映現(xiàn)代生產(chǎn)和生活，體現(xiàn)現(xiàn)代生活方式和生活觀念的地理學(xué)新思想、新觀點、新理論和新方法等內(nèi)容納入地理課程中，促進學(xué)生地理素養(yǎng)與創(chuàng)新品格的發(fā)展，未來的地理課程目標(biāo)更新發(fā)展的周期將更短，更加貼合信息社會的需要，體現(xiàn)時代特色。

2.堅持地理科學(xué)取向，更加突出可持續(xù)發(fā)展思想

經(jīng)濟全球化的過程強有力地改變了以往區(qū)域經(jīng)濟自成體系的封閉狀態(tài)，在很大程度上更新了傳統(tǒng)的空間經(jīng)濟觀念。人類社會進入后工業(yè)化時代、信息化時代，人地關(guān)系更加復(fù)雜，矛盾更加突出，只有對人地關(guān)系進行深刻、全面的認識，才能合理處理人地關(guān)系，實現(xiàn)人類社會的可持續(xù)發(fā)展。以人地關(guān)系為研究對象的地理科學(xué)在未來世界的發(fā)展中將位居重要地位。人類社會與區(qū)域地理環(huán)境之間在空間上和時間上的相互影響、相互滲透和相互作用將更加頻繁和深遠，只有建立在人地關(guān)系、區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展思想基礎(chǔ)上的地理教育才更有助于認識和改善人類活動與地理環(huán)境之間的關(guān)系，促進人地關(guān)系的合理互動和良性發(fā)展。因此，未來的地理課程目標(biāo)將更加關(guān)注地理科學(xué)的新進展，更加堅持地理科學(xué)取向，更加體現(xiàn)人地關(guān)系和可持續(xù)發(fā)展觀念。

3.滿足精神文化需求，更加注重人文素養(yǎng)培育

現(xiàn)代高科技推動下的物質(zhì)革命，在給人類帶來豐裕的物質(zhì)世界和富足的生活環(huán)境時，卻使人類陷入精神生活困頓、人文素養(yǎng)跟進不夠的尷尬境地。以往的學(xué)校課程過于偏重人們“何以為生”的科學(xué)指引，卻相對忽視“為何而生”的人文素養(yǎng)教育。面對現(xiàn)代高科技給人類帶來的精神危機、道德危機及生態(tài)危機，未來的地理課程目標(biāo)將更加注重人文素質(zhì)的培育。未來地理課程將能發(fā)揮地理學(xué)科在人文素養(yǎng)培育方面的獨特功能，更加重視可持續(xù)發(fā)展與全球視野，注重環(huán)境倫理教育、人口教育和國際理解教育，致力于改善人類社會的精神生活環(huán)境，努力培養(yǎng)出能適應(yīng)和創(chuàng)新未來生活的全面發(fā)展的人。參考文獻：

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*本文引用的課程標(biāo)準(zhǔn)（教學(xué)大綱）的內(nèi)容除注明外，全部來自課程教材研究所編《20世紀(jì)中國中小學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn).課程大綱匯編》，北京：人民教育出版社，1999. 不再一一注明。