馬克思主義法學中國化研究的幾個問題

劉力

摘 要 在有關學術界，對于馬克思主義法學中國化研究方面依舊存在著一些問題，在研究方面也不是很徹底。在馬克思主義中國化中，馬克思主義法學是其重要的組成部分以及邏輯趨勢。馬克思主義法學中國化的理論成果主要是中國特色社會主義法學理論以及毛澤東思想學這兩個部分，但是中國特色社會主義法學理論是最為主要的。因此，對馬克思主義法學進行深入研究，其研究成果能夠對我國堅持走中國特色社會主義法治道路產生幫助和影響。

關鍵詞 馬克思主義 馬克思主義法學中國化

馬克思主義中國化的研究在我國被引起了很高的關注度，法學界的學者也針對這一問題，從不同的方面進行研究，逐漸成為研究的熱點之一。然而，在目前的一些研究中，對于如何使用中國化等方面依舊有著不同的認識。本篇文章就是本著促進馬克思主義中國化能夠更好的發展，對上述的問題談談自己的認識。

一、馬克思主義中國化的問題

在我國的相關學術界中，專業人員認為馬克思主義法學中國化是意識形態的結晶，因而，對其的理論基礎產生質疑；當然，也有學者認為馬克思主義中被后人添加了些非馬克思主義的理論，因此，需要學習些原汁原味的馬克思主義，產生了對馬克思主義中國化的不同看法。

馬克思主義來源與歐洲的資本主義社會，也是資本主義的思想理論上的成果，因而，它沒有為每個國家指出發展道路以及具體的特點。所以，馬克思主義就能和各個國家的實際相聯系，展現出強大的影響力以及生命力。

二、馬克思主義法學中國化的概念分析

迄今為止，馬克主義法學中國化在研究中，還未能將表述和對概念的使用進行統一。在目前所有的資料中，法學理論中國化、法學原理中國化、法哲學中國化等屬于使用頻率比較高的理論。從當前的馬克思主義中國化的研究來看，上述理論在使用方面，并沒有嚴格的界定與區分。所謂的使用不同，只是在研究表述等方面有著些許差異，其內容并無差異。但是，為了能夠更好的進行馬克思主義中國化的研究，還是要進一步的對理念進行歸納。

為了能夠對馬克思主義的法學中國化的題目正確、透徹的理解，首先要對目前的馬克思主義法學中國化的理論進行分析，例如：馬克思主義法律思想和馬克思主義法學理論。馬克思主義法律思想，思想一般指人們對法律觀念、理論、學說等方面的認識，既是不正確的思想，也是正確的思想。從創立的核心來看，馬克思主義法律思想的創立核心，主要是馬克思、列寧、恩格斯等具有代表性的著名作家。要想對馬克思主義法律思想進行研究，就應當對其的所有想法研究，以便為大家展示馬克思主義法律思想的全部內容。

三、馬克思主義法學如何中國化以及中國化后的成效

對于馬克思主義法學中國化進行研究，主要就是針對一個“化”字展開，一個“化”字隱藏著馬克思主義法學中國化的發展及結果等問題。依照現在的馬克思主義法學的研究來看，雖然法學界在這個方面有些研究成果，但是從總體來看，依舊不是那么完整、系統。此外，不能僅限于對中國化的馬克思主義法學理論體系進行概括。

在上文中，已經對馬克思主義法學中國化的主體問題以及對象進行了深入探討，下面就針對我國如何走馬克思主義法學的道路進行探討。從毛澤東的有關馬克思主義中國化的命題中，可以發現：馬克思主義與中國革命的實際相結合，從而進行實踐：另外一點就是馬克思主義在中國實踐時，不但要和國情結合，還要考慮到我國的文化等文化方面。

當馬克思主義法學中國化在我國實行時，要以社會主義的法治將人治的思想取代，要吸取“文化大革命”的教訓，同時，還要讓人們能夠深入體會社會主義法治的重要性。即使在相關的重大會議中，已經提出了加強社會主義民主的法治建設，但是要將建設社會主義法治國家落實到實處。此觀念被人們徹底接受是在建立社會主義市場經濟體制提出以后，在這種情況下，我國的中央領導集體又從全民族的利益方面出發，再次明確提出將社會主義民主等進行進一步的擴大。

四、結束語

通過以上論述、研究發現，對馬克思主義法學中國化的道路進行研究、討論，實際上就是討論如何“化”，也就是說怎樣從馬克思主義法學的理論向中國特色的馬克思主義法學理論進行演變。在這個過程中，不能少了中國的革命實踐理論，當然，也不能不與我國的國情和文化等因素相結合。因此，我國要想將馬克思主義法學徹底運用起來，就必須與我國的實情、文化等完全結合，解決相應的問題，將理論真正落實到實處，從而能夠使我國真正的走上馬克主義法學中國化道路。

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