試論泛在學(xué)習(xí)環(huán)境下日語專業(yè)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)

華清

[摘 要]隨著“泛在計(jì)算時(shí)代”的來臨，教育界提出了泛在學(xué)習(xí)的概念。通過對泛在學(xué)習(xí)以及自主學(xué)習(xí)進(jìn)行概述，從興趣培養(yǎng)、泛在學(xué)習(xí)環(huán)境構(gòu)建以及日語教學(xué)改革幾方面探討并提出泛在學(xué)習(xí)環(huán)境下培養(yǎng)日語專業(yè)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的對策。

[關(guān)鍵詞]泛在學(xué)習(xí)環(huán)境 自主學(xué)習(xí) 日語教學(xué)

[中圖分類號] G64 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A [文章編號] 2095-3437（2014）01-0028-03

一、泛在學(xué)習(xí)的內(nèi)涵及現(xiàn)狀

何為“泛在學(xué)習(xí)”？南宋著名理學(xué)家朱熹曾說過“無一事而不學(xué)，無一時(shí)而不學(xué)，無一處而不學(xué)，成功之路也”。可以說，其中的事事學(xué)、時(shí)時(shí)學(xué)、處處學(xué)，即所謂的泛在學(xué)習(xí)，它包含著一種終身教育和學(xué)習(xí)的理念。

隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和通訊技術(shù)的飛速發(fā)展，教育領(lǐng)域和學(xué)習(xí)領(lǐng)域掀起了一次又一次變革。1991年前施樂公司的首席科學(xué)家Mark Weiser博士在《Scientific American》上發(fā)表文章“The Computer for the 21st Century”[1]，正式提出了泛在計(jì)算的思想。他強(qiáng)調(diào)把計(jì)算機(jī)嵌入環(huán)境或日常工具中去，讓計(jì)算機(jī)本身從人們的視線中消失，讓人們注意的中心回歸到要完成的任務(wù)本身。泛在計(jì)算的思想引入教育學(xué)習(xí)領(lǐng)域后，泛在學(xué)習(xí)（U-learning） 理念開始被提出并日益受到關(guān)注。在這種時(shí)代背景下，“泛在學(xué)習(xí)”的概念又有了它新的發(fā)展和衍生。可以說它是在普適計(jì)算、云計(jì)算技術(shù)不斷發(fā)展的背景下，一種打破時(shí)空限制、整合了更多先進(jìn)理念和技術(shù)的學(xué)習(xí)方式，是一種任何人可以在任何地方、任何時(shí)刻獲取任何所需信息的方式，是提供學(xué)生一個(gè)可以隨時(shí)隨處地使用一些便攜終端設(shè)備來進(jìn)行學(xué)習(xí)活動的5A（Anyone，Anywhere，Anytime，Any device，Anything）學(xué)習(xí)。[2]它打破了傳統(tǒng)教育學(xué)習(xí)模式時(shí)間和空間條件的限制，更能滿足學(xué)習(xí)者多樣化的學(xué)習(xí)需求，使學(xué)習(xí)更具開放性、交互性、協(xié)作性及自主性。

可以說泛在學(xué)習(xí)是一種自古就有的學(xué)習(xí)理念在普適計(jì)算機(jī)時(shí)代的發(fā)展和衍伸，它的內(nèi)涵隨時(shí)代的進(jìn)步而豐富，推動了教育事業(yè)的不斷進(jìn)步，它正在越來越多地受到人們的關(guān)注。

二、自主學(xué)習(xí)的內(nèi)涵

“自主學(xué)習(xí)”這一概念是20世紀(jì)60年代隨認(rèn)知心理學(xué)和人本主義心理學(xué)的興起而發(fā)展起來的。它是指學(xué)生在學(xué)習(xí)活動之前自己能確定學(xué)習(xí)目標(biāo)、制訂學(xué)習(xí)計(jì)劃、作好具體的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備，在學(xué)習(xí)活動中能對學(xué)習(xí)進(jìn)展、學(xué)習(xí)方法作出自我監(jiān)控、自我反饋和自我調(diào)節(jié)，在學(xué)習(xí)活動后能對學(xué)習(xí)結(jié)果進(jìn)行自我檢查、自我總結(jié)、自我評價(jià)和自我補(bǔ)救，它具有能動性、有效性和相對獨(dú)立性的特點(diǎn)。[3]它要求學(xué)生充分發(fā)揮主觀能動性，自己主宰學(xué)習(xí)，進(jìn)行自我調(diào)節(jié)和自我反饋。它可以幫助學(xué)生樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，為學(xué)生的自身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

三、泛在學(xué)習(xí)環(huán)境下培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的必要性

1.自主學(xué)習(xí)能力的養(yǎng)成是學(xué)生自身發(fā)展的需要

美國未來學(xué)家阿布文·托夫勒曾說過：“未來的文盲將不是目不識丁的人，而是不知道如何學(xué)習(xí)的人。”可見，學(xué)會學(xué)習(xí)是現(xiàn)代人必備的基本素質(zhì)，只會被動地接受知識已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。作為教育工作者，我們必須改變傳統(tǒng)的培養(yǎng)方式，將教學(xué)的重心從單純的傳授知識轉(zhuǎn)移到教會學(xué)生如何學(xué)習(xí)上來，使學(xué)生由被動的接受者轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃拥臉?gòu)建者，學(xué)會根據(jù)自己的能力、愛好選擇知識， 建構(gòu)自身的知識結(jié)構(gòu)，從而跟上信息時(shí)代的步伐，實(shí)現(xiàn)終身學(xué)習(xí)。

2. 自主學(xué)習(xí)能力的養(yǎng)成是確保泛在學(xué)習(xí)有效開展的前提

21世紀(jì)是網(wǎng)絡(luò)的時(shí)代，是信息化的時(shí)代。網(wǎng)絡(luò)的誕生及普及完全顛覆了人類的生活模式，改變了人類的生活習(xí)慣，更影響到經(jīng)濟(jì)、文化、社會、教育等各個(gè)方面。在泛在計(jì)算的模式下，人們能夠隨時(shí)隨地，以任何方式進(jìn)行信息的獲取與處理。可以說，互聯(lián)網(wǎng)信息海量、形式多樣、時(shí)效性強(qiáng)和資源共享的特點(diǎn)為注重“聽、說、讀、寫、譯”等能力培養(yǎng)的日語學(xué)習(xí)帶來了大量新鮮且多樣的信息，而泛在的特點(diǎn)則給日語學(xué)習(xí)帶來了巨大的方便。

隨著我國社會經(jīng)濟(jì)文化的飛速發(fā)展和世界性網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來，如果學(xué)生不會自主學(xué)習(xí)，純粹依賴課堂，那么接觸到的資源是十分有限的。只有培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會自主學(xué)習(xí)，幫助學(xué)生樹立正確的泛在學(xué)習(xí)觀，讓他們學(xué)會利用先進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)進(jìn)行自主學(xué)習(xí)、無縫學(xué)習(xí)，并從泛在的海量信息中選擇適合自己的知識，這樣才能彌補(bǔ)課堂教學(xué)的不足，最大化地利用泛在的學(xué)習(xí)資源。

四、泛在學(xué)習(xí)環(huán)境下培養(yǎng)日語專業(yè)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的對策

（一）以興趣為導(dǎo)向，促使學(xué)生自主學(xué)習(xí)

著名科學(xué)家愛因斯坦曾說過：“興趣是最好的老師。”它是學(xué)生渴求獲得知識、探究某種事物或參與某種活動的積極傾向，是推動學(xué)習(xí)的有效動力， 是學(xué)習(xí)動機(jī)中最現(xiàn)實(shí)、最活躍的心理因素。興趣是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的最有力、最穩(wěn)定的動力，當(dāng)一個(gè)人對所要記憶的內(nèi)容產(chǎn)生濃厚的興趣時(shí)，大腦皮層就會產(chǎn)生興奮優(yōu)勢的中心，也就會更加主動地、積極地去記憶。在教學(xué)中我們也發(fā)現(xiàn)，一些對學(xué)習(xí)興趣濃厚的學(xué)生，成績會大大高于那些對學(xué)習(xí)沒什么興趣的學(xué)生。因此，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)日語的興趣非常重要，它可以讓日語教學(xué)達(dá)到事半功倍的效果。那么，泛在學(xué)習(xí)環(huán)境下如何激發(fā)學(xué)生的興趣呢？筆者認(rèn)為可以通過課堂教學(xué)以及課外活動來實(shí)現(xiàn)。

1.從課堂教學(xué)出發(fā)，培養(yǎng)學(xué)生興趣

（1）通過文化滲透，培養(yǎng)學(xué)生興趣。眾所周知，語言和文化是一個(gè)密不可分的整體，要真正理解或研究一種文化，必須掌握作為該文化符號的語言，而要學(xué)習(xí)和運(yùn)用一種語言，必須同時(shí)學(xué)習(xí)該語言所負(fù)載的文化。對目的語文化了解越多，就越有利于目的語語言能力的提高。在語言教學(xué)時(shí)穿插文化知識，不僅可以讓學(xué)生更好地理解外語，還能大大激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

日本獨(dú)特的地理環(huán)境和悠久的歷史孕育了日本獨(dú)特的大和文化。櫻花、和服、清酒、武士道等傳統(tǒng)文化以及如今風(fēng)靡世界的動漫文化等，對日語學(xué)習(xí)者都極具吸引力。在日語實(shí)踐教學(xué)中，我們不難發(fā)現(xiàn)，渴望了解日本是學(xué)生好奇心理的一個(gè)突出表現(xiàn)。他們總是對異國文化與習(xí)俗充滿興趣，一講到異域文化，他們的眼神中就充滿了求知的欲望。教師在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候要有意識地把日本的政治、文化、風(fēng)土人情、風(fēng)俗習(xí)慣等知識滲透到課堂教學(xué)中來。 這樣既培養(yǎng)了學(xué)生的跨文化意識，使他們具有與不同文化背景的人進(jìn)行交際的能力，又滿足了學(xué)生的好奇心理與求知欲望，更加深了他們學(xué)習(xí)日語的興趣，提高了學(xué)生學(xué)習(xí)日語的熱情，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)日語的自覺性，使教學(xué)效果事半功倍。endprint

（2）通過情感教育，建立融洽的師生關(guān)系。教育不僅是教師傳授學(xué)生知識的過程，也是師生交往的過程。師生關(guān)系是學(xué)校育人環(huán)境中最普遍、最基本的人際關(guān)系。建立良好的師生關(guān)系，不僅對教學(xué)效果有巨大的影響，還對學(xué)生的個(gè)性心理、社會能力和創(chuàng)造性有著潛移默化的作用，它會影響學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性及認(rèn)知活動的效率等。

實(shí)踐證明，興趣總是伴隨著積極的情感體驗(yàn)。學(xué)生如果對某位教師信任、尊敬，則會對此學(xué)科表現(xiàn)出較強(qiáng)的興趣；反之則容易產(chǎn)生厭學(xué)情緒。所以，教師要樹立科學(xué)的學(xué)生觀，正確地理解學(xué)生、尊重學(xué)生，做學(xué)生的良師益友，用高度負(fù)責(zé)的精神對待學(xué)生，逐步達(dá)到師生間的融合，建立良好和諧的師生關(guān)系。這樣既能有效調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又能取得良好的教育教學(xué)效果。

2.以課外拓展相輔，鞏固學(xué)習(xí)興趣

為了增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)日語的興趣，給學(xué)生更多地運(yùn)用日語進(jìn)行交際的機(jī)會，我們可以設(shè)計(jì)和組織多種難易適度的課外活動，豐富學(xué)生的課外生活，讓學(xué)生在活潑有趣的活動中鞏固課內(nèi)所學(xué)知識，并獵取新的知識，發(fā)展學(xué)生的智力，培養(yǎng)學(xué)生的能力。如通過舉辦日語演講比賽、日語角、日語知識競賽、演劇大賽、配音比賽、日語授課比賽等。日語作為一種語言，其本質(zhì)是交流的工具。培養(yǎng)學(xué)生學(xué)以致用、用日語進(jìn)行交流活動是我們教學(xué)日語的最終任務(wù)。通過這種互動不但可以讓學(xué)生把所學(xué)的知識運(yùn)用于實(shí)際，并從中得到比課本更多的知識，使其開拓視野，認(rèn)識自我，增強(qiáng)自信心，增添學(xué)習(xí)日語的興趣和樂趣，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”，更能培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使課內(nèi)課外相結(jié)合，相得益彰，進(jìn)而長久保持其學(xué)習(xí)日語的興趣。

（二）搭建泛在學(xué)習(xí)環(huán)境，確保泛在化自主學(xué)習(xí)有效開展

任何有效學(xué)習(xí)的發(fā)生都離不開學(xué)習(xí)資源的保證，尤其是在知識快速更新的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代。近年來，學(xué)習(xí)資源建設(shè)與共享已逐漸成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)。因此我們必須創(chuàng)建學(xué)習(xí)資源豐富的泛在學(xué)習(xí)環(huán)境，以確保自主學(xué)習(xí)、泛在學(xué)習(xí)順利開展。要搭建泛在學(xué)習(xí)環(huán)境， 需要從三個(gè)方面入手： 一是搭建各類學(xué)習(xí)資源，二是搭建泛在學(xué)習(xí)所需要的技術(shù)環(huán)境，三是搭建具有泛在學(xué)習(xí)理念的人文學(xué)習(xí)環(huán)境。[4]

1.搭建泛在化學(xué)習(xí)大平臺，為學(xué)生自主學(xué)習(xí)創(chuàng)造條件

通過設(shè)計(jì)開發(fā)集日語課程平臺、自主學(xué)習(xí)平臺、教學(xué)管理平臺、交流平臺于一體的系統(tǒng)應(yīng)用平臺，為學(xué)生提供內(nèi)容豐富，并具有充分可選性、針對性的學(xué)習(xí)資源及交流場所。

2.創(chuàng)建泛在化學(xué)習(xí)所需要的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)環(huán)境

泛在學(xué)習(xí)環(huán)境下，人們利用各種移動終端作為學(xué)習(xí)設(shè)備的趨勢越來越明顯。泛在學(xué)習(xí)環(huán)境下，學(xué)習(xí)者可以隨時(shí)隨地利用可獲得的各種通信工具（ 如手機(jī)、平板電腦、筆記本等）獲取自己想獲得的學(xué)習(xí)資源。為了讓學(xué)生可以隨時(shí)隨地地鏈接到校內(nèi)學(xué)習(xí)平臺以及校外各類網(wǎng)絡(luò)資源，必須建立和完善校園無線網(wǎng)絡(luò)等通訊技術(shù)，以保障泛在的自主學(xué)習(xí)能有效進(jìn)行。

3.搭建具有泛在學(xué)習(xí)理念的人文學(xué)習(xí)環(huán)境

泛在學(xué)習(xí)環(huán)境下，網(wǎng)絡(luò)聯(lián)系著數(shù)以億計(jì)的用戶，要滿足這個(gè)群體中每個(gè)個(gè)體的個(gè)性化需求，必須有海量豐富的學(xué)習(xí)資源。然而要建設(shè)這樣一個(gè)龐大的資源庫，單靠一個(gè)機(jī)構(gòu)或組織是無法完成的，只有讓每個(gè)個(gè)體成為泛在資源的建設(shè)者，發(fā)揮集體的智慧和力量才能完成資源的建設(shè)。作為教師，我們應(yīng)該將課堂教授與泛在學(xué)習(xí)有機(jī)結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的泛在學(xué)習(xí)觀，讓學(xué)生在學(xué)會利用資源的同時(shí)，更能成為資源的創(chuàng)建者，創(chuàng)造良好的泛在學(xué)習(xí)環(huán)境。

一方面，泛在學(xué)習(xí)環(huán)境下培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)日語的興趣可以讓學(xué)生充分利用學(xué)習(xí)平臺等各類資源進(jìn)行有效的自主學(xué)習(xí)。另一方面，通過搭建泛在學(xué)習(xí)環(huán)境又可以為學(xué)生提供海量的豐富資源，這促進(jìn)了學(xué)生學(xué)習(xí)日語的興趣。

（三）實(shí)現(xiàn)日語教學(xué)模式改革

泛在學(xué)習(xí)的推廣必然對傳統(tǒng)的課程管理模式、課堂授課模式和學(xué)習(xí)評價(jià)模式產(chǎn)生沖擊。為了培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，使學(xué)生養(yǎng)成泛在學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣，我們必須改革現(xiàn)有的日語教學(xué)模式，實(shí)現(xiàn)課堂教授與自主學(xué)習(xí)有機(jī)結(jié)合，合理配置和優(yōu)化教學(xué)資源，實(shí)現(xiàn)授課內(nèi)容與方式的創(chuàng)新、學(xué)習(xí)過程與評價(jià)方式的創(chuàng)新等。

可以說泛在學(xué)習(xí)是一種技術(shù)、一種理念，而自主學(xué)習(xí)是一種習(xí)慣與能力，泛在計(jì)算為自主學(xué)習(xí)提供技術(shù)支撐，而自主學(xué)習(xí)是泛在學(xué)習(xí)廣泛開展的前提與保障。在泛在學(xué)習(xí)環(huán)境下只有具備了自主學(xué)習(xí)的能力，才可以確保泛在化學(xué)習(xí)資源的有效利用。

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