宋代皇權政治下的岳飛

游彪

岳飛是兩宋之際著名的抗金英雄，他從普通士兵成長為高級將領，最后慘遭殺害。他的悲劇人生與其所處的時代息息相關，也是宋代皇權政治的必然結果。

宋朝開國之時，趙匡胤面臨著嚴重的內憂外患，內部各地有割據一方的藩鎮和尚未歸屬中央的多個小國，外部有勢均力敵的契丹王朝。經過不斷的擴張，契丹政權占領了燕云之地，這一地區大致相當于今天的北京、河北和山西北部，具有極高的戰略地位。毫無疑問，此地為北方少數民族南下侵略中原王朝的必經之路，也是宋朝北部邊境防御的前沿陣地。由于趙宋王朝喪失了燕山山脈等抵御北方少數民族南下的天然屏障，而契丹人以及后來的女真人一旦占有燕云地區，他們就能夠在廣闊平坦的平原地區充分發揮其騎兵作戰的巨大優勢，給新建的宋朝造成了極大的威脅。

正因為如此，為了收復燕云地區，從宋太祖以后，雖然宋朝派遣重兵駐守北部邊境，但契丹騎兵依然不斷南下侵擾。為此宋朝前期的三位皇帝與契丹之間進行了長時間的攻防戰，直到宋真宗與遼朝之間簽訂了澶淵之盟，雙方進入相對和平的時期。然而，至北宋末年，白山黑水之間興起的女真族為了反抗契丹王朝的壓迫和剝削，在完顏阿骨打的領導下舉兵抗遼。為了達到滅遼的目的，女真貴族決定聯合宋朝的力量共同對付遼朝，于是雙方之間簽署了盟約，分別從南北兩個方向夾擊遼朝。宋徽宗之所以不顧朝廷內外官員的強烈反對，不惜撕毀與遼朝之間簽署了百余年的和約，除了他意識到遼朝的力量已經被女真族大大削弱而自己可以建功立業之外，更重要的原因是，宋徽宗想要借機收復宋朝開國以后歷代帝王都念茲在茲的燕云之地。然而，遼朝滅亡后不久，女真鐵騎便長驅南下，不僅奪回了燕云之地，還迅速圍困了北宋都城開封，經過靖康之變，北宋滅亡了。從某種意義上說，燕云地區的歸屬問題，無疑是北宋滅亡的重要原因。正是在這種大背景下，才會出現了宋朝軍民的抗金戰爭，也才涌現了岳飛這樣的英雄人物。

宋朝在處理內政和外交這兩個關乎國家命運的重大問題上采取了“守內虛外”的政策。宋太祖、宋太宗在位時期，對強大的契丹王朝基本上是以積極防御和有機會就主動出擊相結合的策略加以應對。然而，宋太宗在經過幾次大規模北伐的軍事行動失敗之后，他并未深刻檢討招致失利的原因，而是逐漸形成了“守內虛外”的政策轉變。在他看來，外患并不可怕，是可以得到平息的，而“內憂”才是威脅皇權的心腹大患，實際上就是要重點防范宋朝統治集團內部的“野心人物”和被壓迫者的反抗。在這種指導思想的支配下，宋朝無論是對遼朝、西夏，還是對金朝、蒙古，基本上都采用分兵防御的策略，加之宋軍是以步兵為主，因而行動遲緩，機動作戰能力極差，且戰略戰術呆板，戰法極不靈活。盡管宋朝很多有識之士都意識到了分兵防御的嚴重危害，但作為最高統治者，宋朝皇帝通常不愿集中兵力，統一指揮。其用意無非是擔心文官武將通過征戰而得以位高權重，甚至功高震主。于是便對各級官員尤其是前線將領進行分而治之，以使他們不至于危及皇帝的地位。南宋初年，岳飛之被害，既是宋初以來重文輕武政策的結果，也是宋朝歷代帝王“將從中御”，即在宮中操控在外將領措施的犧牲品。

面對來勢洶洶的女真騎兵，宋高宗開始幾乎無力組織起有效的抵抗，只能東躲西藏，但這畢竟不是長久之計。更為嚴重的是，南宋政權建立之初，朝廷內部就出現了主戰與主和的論爭，以李綱、宗澤為代表的一部分人力主抗金，收復失地，而黃潛善、汪伯彥等人則主張妥協。作為最高統治者，宋高宗必須運用權術和智謀平衡雙方之間的爭斗。正因為如此，宋高宗在抗金問題上左右搖擺，舉棋不定。在女真軍事壓力過大之時，他就利用主戰派，而在皇位稍稍穩定之時則重用主和派。

然而，隨著宋金戰事的推進，女真占領了淮河以北的大片土地，由于金朝軍隊戰線過長，加之騎兵在淮河以南密布江河湖汊地區很難施展開來。相反，由于宋人齊心協力抵御外侮，因而南宋軍隊卻是越戰越強，使南宋政權迅速得以穩定下來。在這一過程中，宋高宗不得不倚重韓世忠、岳飛等戰將率領軍民在戰場上與敵人殊死搏斗，尤其是農家出身的岳飛。經過多次與金軍作戰，岳飛收復了被女真人占領的江南重鎮建康（江蘇南京），將金軍趕到了江北，他也一戰而脫穎而出，岳家軍從此逐漸發展壯大起來。其后，岳飛又率軍平定了南方各地的各種反抗政府的勢力，如楊幺等等，幫助朝廷迅速穩定了當地的局勢。在這一過程中，岳飛通過收編等多種手段快速擴充了兵力，成為南宋初年最為年輕而又手握重兵的將領。經過多次北伐，岳飛率軍打敗偽齊和金朝的軍隊，收復了宋朝的許多失地。此后岳家軍長期率軍駐守長江中游的鄂州，并以此為基地繼續北伐事業。隨著岳飛戰功的不斷累積，32歲的他便得到了宋朝最高的武官職位——節度使，成為獨當一面的軍事統帥，也使岳家軍在南宋幾支大軍中具有了舉足輕重的重要地位。

南宋初年，數量眾多的北宋遺民從北方逃難出來，追隨并維護著重新建立的趙宋朝廷。為了收攬民心、軍心，宋高宗不得不利用收復故土、迎回父兄宋徽宗和宋欽宗為口號籠絡人心。事實上，宋高宗應該是頗具政治頭腦的，其內心并不希望被女真人俘獲的先皇帝回到宋朝，畢竟天無二日，民無二主。相反，岳飛一直言行一致地主張北伐，迎回“二圣”，這種想法及其所作所為顯然與宋高宗之間是存在矛盾的。更為重要的是，隨著岳飛戰功越來越卓著，功高震主的風險就愈益凸現。由于宋朝歷代皇帝對武將的防范和猜忌是根深蒂固的，因而宋高宗從內心并不完全信任岳飛、韓世忠、劉光世、張俊等抗金將領，生怕他們位高權重，威脅到皇權。而且，宋高宗、秦檜等人并非真心要恢復故土，而是一直主張與金朝議和，因而一旦達成和議，他們勢必要解除這些抗金將領的兵權。而在這些手握重兵的抗金將領中，岳飛是最年輕而又戰功最卓著的，有些時候他并不完全服從宋高宗的調遣和指揮，甚至曾經公然要挾皇帝，多年的君臣相交，使宋高宗對岳飛的不滿情緒越來越大。而宋高宗要達到剝奪諸大將兵權的目的，就必然要玩弄權術，于是暗中指使他人誣陷岳飛，最終以“莫須有”的罪名殺害了一代抗金名將。

（摘自《國家人文歷史》）endprint