“貴族”的現狀及其未來

鄭永年

在其他社會，“貴族”不僅指經濟因素，也是教育和文化因素，就是說，用來衡量“貴族”的是綜合因素。在中國，社會等級是用擁有財富的多少來衡量的，簡單地說，“貴族”就是有錢有勢者。今天的中國，權貴階層與平民階層之間已經充滿矛盾和敵意。

無論從國際經驗還是歷史傳統來看，今日的中國“貴族”階層，似乎處于一個非正常時期，他們的前途具有非常大的不確定性，甚至充滿危險。

首先，中國的“貴族”只是經濟和權力意義上，重在“貴”字，而“貴”則僅是經濟貨幣意義上的。到現在為止，人們還沒有發現中國的“貴族”包含任何可以稱為“貴族精神”的東西，例如有社會關懷心和同情心、能夠吃苦、有進步思想等。相反，無論在權力的獲得還是財富的獲得上，“貴族”欠缺道德，權力和財富本身成為最終目標。

第二，中國的“貴族”沒有能力，在其擁有的權力、能力和責任之間高度不對稱。中國的“貴族學校”到處都是，條件優越是其主要特征。家長把子女送到“貴族學校”，主要是不讓他們吃苦。可以說，“貴族學校”就是要把自己和社會上一般的學校區別開來，和現實社會隔離開。在這種情況下，“貴族學校”的學生根本不了解真實的社會。故而，無論進入本地大學還是到國外留學，他們都面臨如何融入現實社會的困境。

第三，中國出現了相當普遍的“任人唯親”現象。無論是政府部門，還是國有企業、事業單位，用人制度多多少少受到權力網絡的影響。那些身處權力網絡內部的人的子女，遠較那些身處權力網絡之外的人的子女擁有更大的機會。特權階層（貴族階層）開始封閉化、城堡化，自己進入了權力的城堡，就把城門關起來，不讓其他人進入了。

第四，更為重要的是中國面臨著一個大眾民主化的時代。任何形式的貴族政治，在中國老百姓的眼中都不具有合法性。今天社會上普遍存在的“仇官”現象并不難理解。在這種情況下，即使貴族能夠修城墻，但城墻修得多厚也會無濟于事。如果老百姓被關在城門外，“圍城”只是遲早的事。

中國的“貴族”向何處去？改革特權政治是唯一出路。改革特權政治就是政治的民主化、平民化，之后仍然會有貴族，但那時的貴族是平民化基礎上的新型貴族：一個開放的社會，任何社會成員都可以憑借自己的能力成為貴族。如果沒有這種變革，貴族和平民之間還會處于長期的對立狀態。

（摘自《臺港澳報刊參閱》）