高職院校校園文化軟實力的實施架構研究

摘 要：高職院校校園文化是校園文化的附屬概念，是基于高等職業教育的特定教育類型，在高職院校校園活動中所構建的校園文化系統，職業性、社會性、實踐性、特色性和融合性相互交融發展是高職院校校園文化的基本特征。架構和實施高職院校校園文化核心價值理念，通過傳承、整合、創新等方式激發校園文化軟實力，從精神導向、體制改革、政策措施等多個層面入手，凝聚力量、加強管理和提升人才培養質量，順應行業、企業和區域社會文化發展的趨勢，體現出高職院校作為文化機構的社會使命。

關鍵詞：高職院校校園文化；文化軟實力；實施構架

中圖分類號：G711 文獻標志碼：A 文章編號：1002-2589（2014）05-0230-02

黨的十八大報告中指出：“文化是民族的血脈，是人民的精神家園。全面建成小康社會，實現中華民族偉大復興，必須推動社會主義文化大發展大繁榮，興起社會主義文化建設新高潮，提高國家文化軟實力，發揮文化引領風尚、教育人民、服務社會、推動發展的作用。”[1]目前文化軟實力已經成為各國綜合競爭力博弈的重要體現，而高職院校校園文化軟實力所凸顯的社會性、職業性、實踐性和特色性相互交融都為區域社會文化軟實力的提升注入了新鮮的血液，但是我國高職院校的發展和建設，普遍只關注硬件設施建設的物質保障等硬指標上，卻往往忽略了校園文化軟實力架構。主要體現在：高職院校的社會性文化不突出、校園內職業性氛圍不濃郁，高職精神文化、辦學理念和文化宣傳不重視等等問題。高職院校應當如何發揮行業、企業資源優勢，如何著力打造和提升自身的文化軟實力，增強綜合競爭力，已經成為高職院校持續發展亟待解決的問題。

一、高職院校校園文化軟實力相關理論概述

（一）文化軟實力的理論概述

“軟實力”概念最早由美國哈佛大學肯尼迪政府學院院長約瑟夫·奈提出的，他指出：“力量的這一方面，即使人隨我欲，可稱為間接地或者同化式的實力表現”[2]，“左右他人意愿的能力，同文化、意識形態以及社會制度等這些無形力量資源關系緊密。這一方面可以認為是軟實力?！盵3]軟實力是通過文化和價值觀等產生的吸引力，通過讓他人自愿做自己想做的事情獲得預期結果的能力。文化軟實力是生活方式、意識形態、國民凝聚力和國際影響力等一系列包含物態化在內的精神性因素，通過媒體、信息資源、學術著作及規章制度等途徑，將民族習性、文化傳統、意識形態及政治制度等精神因素對外展現和滲透的力量，具有無形性和“潤物無聲”的特點。孫子提出“上兵伐謀，其次伐交，其下攻城，攻城之法，為不得已”，老子的《道德經》有言：“天下莫柔弱于水，而攻堅強者莫之能勝?！标U釋出“至弱”可以“至堅”，甚至勢不可擋的威力，體現出文化軟實力具有內化于人、物而外示光輝和魅力的作用。

（二）高職院校校園文化軟實力的理論概述

馬克斯·韋伯曾從文化層面提出社會學假說，任何一項偉大事業的背后都存在著一種支撐并維系這一事業成敗的無形的文化精神，并外化為一種“社會精神氣質”[4]。高職院校校園文化軟實力的構架本質，即是提升高職院校的精神氣質，體現在物質、制度、意識等方面，內化外溢能夠滲透到校園文化運行的各個層面發揮特定功能并起動力作用。通過高職院校的歷史、行業企業歷史、校風校紀及主流意識形態蘊涵的整體價值取向，提供給個體或社會運行的精神動力，同時對外表現為學院精神、道德規范、紀律約束等文化的吸引力、感召力和認同力，是具有指導性意義的價值觀和意識形態因素。

二、高職院校校園文化軟實力的內在構成

高職院校校園文化是在高職院校不斷融合行業企業文化、區域社會文化及學院內部教育教學活動中不斷深化，因此校園文化軟實力是通過文化的不同層面，在教育教學發展進程中所起的不同作用力而表現出來的，以下從物質、制度和精神文化軟實力三個層面實施構架。

（一）物質層面文化軟實力

物質層面的高職院校校園文化軟實力是指學院主體在校園學習生活各項活動中所創造的全部物質產品，具體指直接滿足學校日常教育教學活動的設備、設施等文化產品等，物質層面的文化軟實力是其他層面文化軟實力形成發展的前提和基礎。文化制度、規范觀念及文化精神等要素，必須借助物質層面的文化軟實力與行業、企業和區域社會建立溝通、交流與聯系，傳播自己的制度、價值觀和文化精神，產生感染力、影響力和說服力，逐漸得到社會的理解、熟悉直至認同接受。高職院校校園文化中物質層面文化軟實力的作用機理，是借助各種傳播途徑讓別人了解自己的信息，讓外界感知和接受、并產生巨大影響力和吸引力的重要文化資源。

（二）制度層面文化軟實力

制度層面的高職院校校園文化軟實力是由高職院校的組織架構、相關規則所構成的制度文化，通過制定各種規章制度、校風校紀，調整個人與個人、個人與群體、個人與企業行業以及與區域社會發展的特定地位關系所建立起來的規范性體系，并用這些規范所反映的價值觀念傳播所產生的影響力。高職院校在長期溝通和發展中，逐漸形成被行業、企業和區域社會所認知直至接受的各種制度、規范等資源的運用能力。制度層面的高職院校校園文化軟實力的作用機理是引導外界從物質層面文化軟實力過渡到精神層面文化軟實力的推動力，促進人們對高職院校內部運行特有的組織架構和相關規則了解的基礎上起到加強的作用，引導人們認識到該高職院校核心價值的驅動力。

（三）精神層面文化軟實力

精神層面的高職院校校園文化軟實力是對思維方式、價值觀念和精神信仰等體現人們文化超越性和創造性本質，內在于人們心理和觀念層面的深層認知資源的運用能力，表現為學院精神、學院傳統和學院理念。通過潛移默化的方式引導人們形成對待事物的價值信念和思維模式，從而進行價值判斷、確立價值取向的作用力。提升高職院校校園文化精神層面文化，挖掘內涵于其中的“深層”價值觀、信仰、文化理念的引導力，凝結出獨有的高職院校校園群體心理狀態，體現出該群體文化的凝聚力和感召力，進而吸引外界對其校園文化所體現的內涵價值觀進行了解的引導力。

高職院校校園文化軟實力的三個層次間相互聯系、影響、制約和滲透，構成既相適應又具張力的內外層級的隸屬關系，是一個互聯互動全面協調且動態發展的有機整體。精神層面的文化軟實力是文化軟實力中最穩定的部分，起到統領、支配和激勵的作用；物質層面文化軟實力是高職院校校園文化軟實力體系中最活躍的層面，它與經驗的外部自然環境銜接，歸屬、服從并提供資源或能量；制度層面文化軟實力是過渡層，將超驗理念變成實際行動的橋梁。三者構成統一的價值觀，規范引導人們的行為，逐步完成從個體無序到社會和諧有序的發展過程，因此正確認識和發揮高職院校校園文化軟實力的精神導向功能，可保障高職院校教育教學活動的穩定，實現全面協調的可持續發展。

三、大學文化軟實力的提升路徑

高職院校的辦學宗旨是培養適應生產、建設、管理、操作和服務第一線需要的，能夠服務行業企業，區域和社會經濟發展的高技能應用型人才。高職院校的教育目標和人才培養方案，決定了高職的教育和教學活動堅持以能力為本位，突出行業職業特色，因此在高職院校物質文化軟實力建設中凸顯出行業企業和職業特色，承載著高職院校校園文化發展的傳承和基礎。

1.學院教學樓實訓樓的環境布置體現行業企業特色，優化大學軟環境。相關環境布置要凸顯出學院專業發展的歷程、行業、企業和區域經濟社會發展的趨勢，專業發展情況的簡介和說明，以及相關單位用人要求等與職業息息相關的信息。在教學樓或實訓樓的走廊或樓梯處，陳列出著名校友、成功企業家的事跡圖展，從整體外部環境中體現行業、企業特色，圍繞“服務行業、服務產業”高職院校的辦學宗旨布置教學樓和實訓教室。

2.建設和開發標志性的實訓基地和實驗室。實驗實訓基地是滿足高職院校培養高素質的技能型操作人才的搖籃，也是高職教育人才培養質量的重要保障。因此，高職院校必須配備設施齊全實驗實訓基地鍛煉學生的實踐和動手操作能力，例如南京機電職業技術學院為豐富專業建設和發展，集中建設數控實習車間、拆裝維修實訓室、材料性能實驗室、計算機拆裝實驗室、CAXA仿真實訓室、JAVA實驗室、動畫設計實驗室等校內實踐基地，可以滿足各專業學生基本技能、專業技能和職業能力培養的需要。

3.突出以生為本，轉變培養方式。高職院校校園文化軟實力的建設，需要鼓勵教師創新教學方法，有效應用現代信息技術開展理論與實踐教學，努力實踐融“教、學、做”為一體的課程教學模式，因材施教，根據課程內容和學生特點，采取項目教學、案例教學、合作討論、虛擬情境、模擬仿真等多元化教學方法。例如南京機電職業技術學院通過真實工作場景的模擬，在仿真環境中完成項目的操作或完成某項任務，數控技術、電子信息工程專業建設模擬車間和電子產品生產線，網絡系統管理、計算機多媒體技術專業建設虛擬公司。通過仿真模擬訓練，使學生在學校實訓室就能體會到產品生產操作的感受，不僅較好的掌握專業操作的知識和技能，得到職業崗位規范的初步訓練，同時創造出學院的文化品牌和特色，增強學校的知名度和美譽度，在高職院校校園文化軟實力建設的過程中，逐步探索和提煉獨具特色的校園文化，進而成為學院全體師生的精神家園。

建設高質量特色化的高職院校，不僅僅需要設施、教科研儀器等硬件的投入，更重要的是需要文化軟實力的滲透和建設，高職院校校園文化軟實力既是學院教育教學全過程整體精神風貌的體現，同時也是其獨特性、社會性、創造性、職業性和影響力的重要環節，因此如何提升高職院校校園文化軟實是任重而道遠的系統工程，從高職院校的外部環境看，加強校園文化軟實力的建設順應了社會文化發展的趨勢，是高職院校作為社會文化機構的使命體現；從高職院校的內部環境看，校園文化軟實力建設有利于高職院校凝聚力量、加強管理和提升人才培養質量，是高職院校不斷發展的有利舉措。

參考文獻：

[1]袁廷華.深入學習貫徹黨的十八大精神努力辦好社會主義學院學報——在第十次全國社院學報工作會議上的講話[J].中央社會主義學院學報，2012（6）.

[2]Joseph Nye.Bound to Lead：the Changing Nature of American Power[M].NewYork：Basic Books Harper Collins Publishers，1990：23-45.

[3]Robert W.Rydell，Rob Kroes.The Americanization of the World

[M].University of Chicago Press，2005：33-35.

[4][德]馬克斯·韋伯.新教倫理與資本主義精神[M].北京：生活·讀書·新知三聯書店，1987：15-16.

（責任編輯：宋 佳）