對清初舟山遷徙與展復的思考

摘 要：明末清初的舟山居民大遷徙，是一部痛史。舉世罕見的兩次人口大遷徙，驚心動魄的展復，顛沛流離的苦難，舟山民間譜牒記載了這一段段不堪回首的歷史。歷史長河，滄海桑田，溯本尋源已經成為深藏于每個舟山人民心里解不開的情結，這種深沉的意識，這種與生俱來的認同感和凝聚力，正是群島新區不斷發展壯大的重要基礎。

關鍵詞：民間譜牒；清初；舟山；遷徙與展復；

中圖分類號：C95 文獻標識碼：A 文章編號：1674-3520（2014）-03-000188-02

民間譜牒，是地方歷史文化不可或缺的重要資源。為進一步挖掘利用這些彌足珍貴的文化資源，豐富舟山博物館新館布展內容，筆者對館藏的若干民間譜牒進行了深入的研究。

譜牒的內容十分豐富，其中有氏族遷徙、人物傳記、地方名勝、藝文妙章，等等。纂譜者大多是本族中頗有名望的文仕，他們集前人之成果，向后人敘述了本族所經歷的世世代代令人難忘的歷史。埋首于百年前的文字，傾聽著他們曾絕望與希望的艱難呼吸，一群生靈，一串腳印，漸漸明晰起來。兵燹，遣遷，苦難，與創業之艱難，是眾多《譜序》所反映的主題。今擷其一二，參以地方志，供讀者思考。

明末清初的舟山居民大遷徙，是一部痛史。

定海歷史名人王昌科先生在《定海白泉王氏宗譜》記載：“國朝定鼎之初，徙舟山居民于各郡縣，我祖宗流離顛沛，僑寓杭。迨康熙二十八年朝廷始議開復，我祖宗重回故土，來守先塋。”

乾隆二十四年（1759），王氏十五世祖煋代兄楷所撰的《義田記》中稱：“楷世居舟山之白泉，以耕讀世其業。我祖玉瀾公，遇兵燹之變，奉文遣于杭之會城。迨展復時，我父明卿公纔十四歲耳。”

清欽賜翰林院檢討、定海人黃敏（字有功）于嘉慶十三年（1808）在《省方公墓志銘》中稱：王譽鵬之“高祖諱文波，娶高祖妣陳氏，寄居于杭。生曾祖諱宗藩，時年方九，得隨高祖復歸故土。而高祖妣因早卒，殯于杭。及高祖去世，曾祖赴杭遷高祖妣來葬于龍舌隴中，復娶曾祖妣羅氏，以染事設坊，得置田一十余畝，誠基業所由起也。爾時，祖年十六已襄家政，凡治產業不爭價值，納租待以寬平，無執多寡，雖一生行事出于天性，亦祖妣之贊助良多也。由是田園日擴，堂構聿新，乃置良田一千數百畝，拓居于田舍王，今則聚族于斯?！?/p>

據康熙《定?？h志·沿革》記載：“本朝定鼎至順治八年，遣將略定之。九年十月，海賊陷舟山。十三年八月，大將軍宜爾德等統兵進剿，奏請起遣人民徙入內地，撤回汛守，老岸釘樁立界。于是海山諸山復為盜藪。今上二十三年，海氛既靖，議復溫、寧、臺三郡沿海地，浙撫趙士麟、總督孫惟統等疏言，請移定?？偙谥凵?，統三營駐札鎮守。二十五年五月，鎮臣又來會督，題請設立縣治與營員，內外撫綏彈壓。二十六年五月，改舟山為定海山。舟山，本象形而名。上諭：‘山名為舟，則動而不靜?！蛞酌ê?，頒賜宸翰。二十七年，建縣治，賜名定?？h，而改舊定海為鎮?？h。”《康熙志》的這段話，以簡煉的語言，概述了清初舟山徙民內地和展復的時間表。白泉王氏家族的遷徙和回歸，就是在這樣的背景下展開的。王氏敘述這段家史，雖然僅以“國朝定鼎之初”、“遇兵燹之變”、“流離顛沛”三言兩語而簡言之，但字語間所透發出的，卻是對清廷禁海遷民政策的無奈，流離失所經歷的苦難，回歸故土的期盼，以及先民創業的艱辛。

封建王朝的更替，往往伴隨著刀光劍影與血雨腥風，是人民遭受劫難而無處伸說的痛史。不堪忍受痛苦的百民，當回顧這段不堪回首的不幸的家族史時，譜牒便成為情感痛訴的寫本。筆者曾瀏覽過民間的多家譜牒，可進一步佐證這段歷史。

書《序》于康熙二十四年的定?！夺凵蚴献谧V》寫道：“祗因處世不偶，時逢荒亂，歷盡艱辛困厄，屢遭劍戟烽煙，哀死求生之處，忘身廢產之中，事難備述。幸我清皇恩威并著，除殘救困，于順治十三年丙申歲十二月二十日，統師靖平。奉文遣遷，拋妻挈屬，移入內地。痛思我祖我父勤勞積累之功，斡旋創垂之力，倏爾成灰。只得投棲蒸嘗祭祀，僅全為子為孫之職，疏食羹，依然如舊。越今，康熙二十四年乙丑歲四月十六日，奉旨開關，展復舊址。不期兄弟內，祗鵠與鸞二人，并侄鼎隆、鼎臣，暨侄孫大有等，遷歸故里。三十余年之荒土，四五子侄之殘丁，尋巢認業，泣廬拜墓，刈草為居，索绹成屋?！?/p>

康熙三十一年仲夏，沈氏應鵠于是《譜》言道：“迨順治八年辛卯，大兵會剿，而翁州之土民解倒懸，無如余氛未靖。順治十一年甲午秋，仍遭猖獗，變亂如前。嗟我父兄，復罹羅網者三年。至十三年丙申冬，又幸我清統兵云集，退害屠城。于是年十二月中旬，奉旨遣徙。當斯時也，予年已一十七歲，拋室挈屬，投寓卜居，苦莫苦于此矣。至寓省安業以來，越三十載。而奉文開關，嗣于康熙乙丑四月，內展復舊址，招遣來歸。予時年已四十有六。憶昔之遣也，伯叔父兄弟侄，子姓濟濟多人，環聚而處，群居而嘆者，盈庭滿座；憶今之歸也，我伯之兄弟、我叔之弟侄，而并予伯姆、叔嬸，淪喪無人。僅鵠與鸞兄弟二人，侄與孫寥落二三，次第來歸，尋基刈草，茆房荊室，躲風避雨?！彼煤笃浜笠崂m寫道：“應鵠、應鸞二公，身遭兵革之災，家有流離之嘆。蒙皇恩，遣入內地三十載。展復故址，重整門楣，捧讀祖上之遺訓，艱苦備嘗，何堪勝道哉？”

《碇齒里何氏譜》有《遣復記》、《遷徙考》二文，擇要于茲。前文曰：“順治丙申，詔徙居民入內地。其時限甚迫，船不及載，且遇颶風，而淹沒者所在多有。其幸全者，船一到鎮，促迫上岸，滿目無親，倀倀何之！兼之桃符換舊，各拜春王，回念風景，殊難再得。其不至望海，號泣者幾希矣。生既無聊，死亦不惜，故有潛入舟山耕作、采捕，以度日者。既而引類，以至而人跡幾偏矣。聚處既多奸宄，亦出時有行劫，上鄉大為民患者，后知為盜，復之民赴官呈告。順治十六年，上命洗凈舟山，凡盜復者殺無赦。由是巡撫趙公士麟、提督田雄，各岙公剿，被殺甚眾。其有貪生婦女，遺棄兒童，盡為軍士虜矣。嗣后閉關堅守，無許寸板入海，老岸亦栽樁釘界，海寇絕食，漸行歸順?？滴醵荒辏n覆舟山后，又御書“定海山”三字。建縣設署，移立總鎮，而舟山如故矣。迄今人煙稠密，民物康阜。后之人享朝廷之福澤，思祖代之流離，則雖身遇盛世，而先人之顛連困苦，不可不時怵于心也已?！焙笪恼f：“遷徙勞事也，古人恒重言之。定海自開辟來，數千年間，興廢不可得詳矣。粵若我朝定鼎燕都，天意有歸。不度得者，尚有隆武之踞福州，永歷之踞肇慶，監國魯之踞西興。定海初遵隆武，繼遵永歷。自魯王入舟山后，遂奉魯王之正朔。順治辛卯，大兵征撫，建官設署，民始少安。自陳六御入寇，而邊海復遭累矣。章皇帝念我民之失所也，乃起遣于內地。夫安土重遷，民情皆一去亂。適治法令難違，吾聞其時給紛紛籍籍，若鳥獸散者，不可勝數令紀。”

石礁韓述堂《續修韓氏宗譜》載：“本朝順治丙申冬，我皇上奉旨，將舟山人民遷居內地。一時行旅彷徨，附船緊急，即家眷尚不能聚首，而家譜誰復為留心耶？當是棄之如遺，后日求之不得，此亦勢所必然者。迨康熙年間，開覆舟山，本地人民得歸故土。時吾韓氏之來歸者寥寥幾人，僅有世增公、世倫公、世茂公三人同復舟山。”

讀之以上王、沈、何、韓四氏諸文，不禁令人掩卷長嘆，沈思百端。諸氏所痛陳的一段歷史，是明末清初的戰亂時期。明末，明廷腐敗，病入膏肓的大明王朝內外交困，處于風雨飄搖之中。此起彼落的農民軍矛戈直指明政權，轉戰南北，勢不可擋。而崛起的清廷在扼滅農民軍之后，遂乘勢南下，一路橫掃，血刃江河，大江南北呻吟在血泊之中。期間，南明小王朝在當地人民的支持下，曾維持過半壁江山，但由于各支藩王的殘軍孤立作戰，互爭地盤，分裂內訌，相互殘殺，以致在短短的時間內被清軍剿滅。舟山人民的抗清斗爭堅持最久，然而命運亦最為悲慘。據舟山地方志記載，僅辛卯一役，舟山人竟以一萬八千條生命作為代價。這里尚不包括四處避難和流遷各地的成千成萬的無辜居民，他們的流民生活，其苦楚亦是一言難盡的。至于曾為保衛舟山而與清兵血戰的義士后裔，我們可以從“各拜春王，回念風景，殊難再得”的詞句中，想見其遷徙、流放、囚禁、管制的悲慘情景，更是苦不堪言，如果我們讀過《成仁祠備錄·云間張茂滋馀生錄》的話。大清王朝，就是在這樣充滿血腥和焦土味的兵燹中建立起來的，這亦就是清順治朝定都北京，清王朝定鼎天下的歷史背景。

滿清政府以武功稱雄天下，以征剿、彈壓與撫綏兩手，統治中國達三百余年。當清軍平息江南兵變，收復澎湖列島與臺灣之后，則收兵內陸，放棄舟山時達三十余年。一紙禁海令，移民遷界，荼苦了舟山百姓幾代人。以上所引的四姓家族的譜牒，字字血淚，是對中國最一個封建王朝的痛訴。“奉旨”內遷，“法令難違”，“其時限甚迫，船不及載，且遇颶風，而淹沒者所在多有。其幸全者，船一到鎮，促迫上岸，滿目無親，倀倀何之！”“一時行旅彷徨，附船緊急，即家眷尚不能聚首，而家譜誰復為留心耶？”“拋室挈屬，投寓卜居，苦莫苦于此矣！兼之桃符換舊，各拜春王，回念風景，殊難再得。其不至望海，號泣者幾希矣。生既無聊，死亦不惜！”家有男子者尚且如此，至于孤苦婦女，其苦更不待言?！犊滴踔尽ち信跏稀酚浀溃骸皶r海氛方熾，議徙民內地，氏抱孤奔走，常絕食葭葦間?！睔v代大遷徙是人禍，是歷史的災難與人民的痛史，難怪前人長嘆“生不如死”，亦難怪明初內遷，王國祚為民請命，敢于提首赴金陵，以死相諫。人民需要安居樂業，誰愿背井離鄉，流浪四方。由此，令人想起明洪武舟山遷民，想起山西大槐樹留傳數百年的《離歌》，想起明末清初的的定海屠城之悲，以及舟山人民被驅趕內遷的慘象，于是眼前四姓家族的述史文字徒然沉重起來。沉重的文字，雖然隱去了數十年戰亂和三十年流離者的死亡人數，但我們從當初內遷“拋妻挈屬”，回歸時“來歸者幾人”的字里行間，獲悉戰亂導致舟山人口銳減的大略。

強遷數萬千百姓流離于異鄉，拋數萬海域之舟山于荒涼，既違背了民意，亦遭到朝野上下有識之士的強烈不滿。他們強烈要求朝廷展覆舟山，以固疆安民?！犊滴踔尽凡射浀那宥êＥe人謝交泰和定海知縣郝良桐的二篇《請覆舟山議》從國防、賦役、資源和黎民百姓的強烈愿望出發，陳述了展覆舟山的緊要性和必要性。謝泰交說：“竊惟舟山之應復與否，非特定海之關系，實一郡之關系；非特一郡之關系，實全浙之關系；非特全浙之關系，實天下之關系也?！庇终f：“定海，其中為里者四，為岙者八十三，五谷之饒，六畜之繁，可以食數萬之眾，不待取給于外”，“舟山田產雖少，頗稱沃壤，可供十萬余人之食”，舟山有“大海魚鹽之利”。郝良桐稱：“（順治）十三年八月，滿漢諸師合力進剿，賊棄舟山南逃。旋于是年十二月間遷居民，撤守兵。此舟山棄置之由也?！庇终f：“議展覆舟山，竊以舟山自順治十二年（前后相差一年）遷棄至今，未滿三十年，非若大榭、金塘遷自明初，歷年三百者比。其被遷之民，現今寄兩浙東西內地，在各州縣皆可按甲而稽。若許燕返舊巢，鴻集中澤，亦是人情之所樂趨者也?！笨上驳氖?，康熙帝在平定江山后，順應歷史潮流，終于頒布展復舟山令。同樣一紙命令，一正一反，悲喜之情赫然躍然紙端。清定海知縣周圣化在《定海頌并序》中寫道：“二十五年，從大臣請，開覆舟山，于是疆蛟龍之窟，府虎豹之居，辟萊抽棘之民，從仁人而歸者如市。”當康熙帝御筆“定海山”，“錫名定海，寵以宸章，署以銀榜”，“自撫臣、鎮臣而下大小臣工，莫不岱仰嵩呼，歡若私榮也?！碑敃r舟山居民的歡欣場面雖然不能親睹，但我們可以在眾多民間譜牒的序文中，從其褒頌、感恩之辭中，尋覓先民當年的歡愉心情。

雖然，荒廢三十年之久的舟山，滿目瘡痍，荒草荊棘，殘垣斷墻，一片破敗凄涼景象?；貧w故土的先民，艱難于途，一切都得從頭開始。但，萬事開頭難，尤其是創業，在一片廢墟上重建家園，其步履艱難更是難以訴說。周圣化說：“民是以雖有復閭之慶，往往裹足而不敢前。其一二來者，于茅索绹，幸避風雨，則又耰鋤不完，斧斤不備，罟網不設，無以播稼穡而利漁樵?！睕]有屋舍，沒有工具，沒有種子，生存發展于荒蠻之地，又是何等的困苦！知縣感慨地說：“圣化為之多方招來，為之委曲區處。荊棘灌叢之鄉，貍貉縱橫之窟，歷崎嶇，冒風險，而身先焉?！鄙硐仁孔渑c民共苦的知縣尚且如此，白手起家的民庶又怎能有坦途可言呢！歷史是人民創造的，從康熙到乾隆，民間譜牒文字告訴我們，近百年的歷史，是一部舟山先民披荊斬棘、艱苦創業開發史和奮斗史，一水一土、一路一橋、一井一塘，無不是先民鐫刻著血淚、抗爭，艱辛、奮進這八個大字。歷史有太多的教訓。由此，我們沒有理由不熱愛這片熱土，更沒理由不熱愛這片藍色的海洋。

以上歷史事實告訴人們，放棄舟山，閉關鎖國，是違背人民意志的愿望逆行倒施，是歷史的大倒退。而堅守舟山，發展舟山，則是人民的希望，歷史的進步和國家的大幸。

當我們漫步在古城街巷，信步于田野阡陌，暢游在藍色的海洋，一片生機盎然的繁榮景象呈現眼前，誰也不會想到，這里曾經是明清兩代被廢棄的荒蕪人煙的地方，如今則是人人向往的海上樂園。海上敞開了大門，千帆之舟懷著新的夢想正乘風破浪駛向遠方。翻過歷史沉重的一頁，書寫舟山歷史發展的新篇章，是舟山百萬軍民新的夢想。

參考文獻：

[1]王昌科.定海白泉王氏宗譜.光緒三十四年（1908）

[2]黃敏.省方公墓志銘.嘉慶十三年（1808）