淺談農村文化禮堂建設

摘 要：農村文化禮堂建設是指在農村地區通過舉辦各種形式的祭祀、儀式、娛樂、圖文宣傳等活動，來挖掘、展現本村文化底蘊，最終達到凝聚文化、傳承文化的一種鄉村文化活動，它是為了進一步豐富農村文化精神生活，打造農民群眾的精神家園，推進文化強省建設和社會主義新農村建設。它是推動社會主義核心價值體系大眾化、統籌城鄉文化發展的有效載體，是為了真正讓“社會主義價值觀”在農村落地，讓所有農民的文化精神世界再上一個臺階。

關鍵詞：農村；文化禮堂；建設；

中圖分類號：G123 文獻標識碼：A 文章編號：1674-3520（2014）-03-000179-01

一、農村文化禮堂建設的背景

改革開放以來，農村恢復了以家庭為基本生產單位格局，人口快速流動，原有公共空間的組織和制度化形式有所弱化，人們置身于快速城市化、工業化之中，但同時又感覺到在情感上相對疏遠，農民的精神家園與鄉村新型共同體如何重構？這是新農村建設所面臨的一個重要問題。禮堂，曾經是一個時代的烙印，是那個年代的人腦海深處的記憶，人們在禮堂觀看電影，看皮影戲，看二人轉……那是人民群眾集體娛樂、放松身心的公共場所，在那里人們收獲到的是快樂，是相互之間的情誼，而在今天，隨著電視、電腦等電子產品的普及，禮堂已經慢慢退出了人們的世界。政府一直把“新農村建設”放在首位，想要為廣大農民謀福利，在提高農民生活物質水平的同時，也應該要增強他們的精神文明建設，于是，建設農村文化禮堂刻不容緩。

二、建設農村文化禮堂的策略

農村文化禮堂建設，不是傳統意義上的修建一個文化單體建筑，而是要打造一個集學教型、禮儀型、娛樂性、長效型于一體的農村文化綜合體，因此，如何建設農村文化禮堂，就成為了一個很值得研究的問題。

（一）做好規劃，與新農村建設同步。農村文化禮堂建設是弘揚社會主義核心價值觀、傳承農村優秀傳統道德和傳統文化的重大建設項目，更是構建社會主義新農村以及滿足廣大農民的精神文化需求的重大舉措。這就要求我們做好規劃，與新農村建設“一起走”，新農村建設體現了在新的形勢下農村政治、經濟、文化和社會發展的客觀要求，改變農村面貌，縮小城鄉差距，滿足廣大農民生產、生活日益增長的物質文化生活的要求。只有將我們的文化禮堂建設與之一起，跟上農村發展的潮流，才能讓這種文化建設持續下去。所以，我們必須認真貫徹《國務院辦公廳關于加強非物質文化遺產保護工作的意見》精神，以《關于進一步加強農村文化建設的意見》為指導，把農村文化禮堂建設與社會主義新農村建設有機結合起來，為構建和諧社會主義做出貢獻。

（二）因地制宜，采取不同的建設策略。在農村文化禮堂建設中，不同的地方應該有不同的建設措施。“十里不同俗，隔鄉不同禮”，這種現象在農村里十分普遍。例如，在某地，特別崇尚雄雞舞，在那特殊的慶典日子里，以舞雄雞來慶賀，而它旁邊的鄉村，卻有著舞鳳雞的習俗，不同的地區，有著不一樣的風俗。所以，在建設農村文化禮堂時，就要因地制宜，對不同區域采取不同的措施，切不可“按葫蘆畫瓢”。還有，例如，在中國的有些農村地區，那里村寨文化資源豐厚，文化地域特色鮮明，他們的民居是壯、瑤、侗等少數民族人民一代又一代延續下來的、只適合居住的“沒有建筑師的建筑”，但那個地方是山水旅游觀光的圣地，風景秀麗，它的產生和發展是社會、經濟、文化、自然等多方面因素影響的綜合反映，像這樣具有自己鮮明特色的地方，就應該有屬于這個地方的農村文化建設措施，要保護他們的傳統民族文化，并且讓這種少數民族的文化發揚出去，走出大山，面向世界。

（三）吸新納舊，取其精華，棄其糟粕。農村優秀傳統文化是中華民族歷史文化和精神情感之根，在新農村建設中切實加以保護和傳承十分重要。豐富的民族民間文化，承載著傳統的民族精神，薪火傳承中，人們感受到的是這種精神特質的浸淫、陶冶，潛移默化，形成人際間的心理橋梁、紐帶，體現出歡樂、溫馨的社會和諧性。中國的傳統文化中，有許多優秀的部分，在我們吸收新文化的同時，更不能丟棄了這些傳統文化中的精華。例如，瑤族的《過山榜》，具有一千多年的深厚歷史和文化底蘊，它是瑤族歷史起源、歷史變遷和民間信仰、文化藝術、風情風俗的濃縮和集中表現，歷史上，瑤民無論走到哪里，只要能歌唱《過山榜》，那里的瑤族人民都會引為同族，給予熱情的招待方便。像這種古老而優秀的農村文化，就應該一直傳承發揚下去，中華文明成為世界幾大文明中唯一綿延至今從未間斷的文明，就是最有力而客觀的證明。

三、農村文化禮堂建設的注意事項

推進農村文化禮堂建設，除了需要各級黨委政府高度重視，進一步加強組織領導，注意統籌協調推進，狠抓工作落實之外，還有其注意事項。例如，在其功能定位上，要處理好“思想性”與“娛樂性”的關系，要圍繞“文化殿堂，精神家園”的要求，進一步提煉文化禮堂的功能與定位，要把傳承傳統文化、弘揚主流價值、豐富文體活動等主要功能有機結合起來，把農村文化禮堂打造成傳播現代文明，弘揚主流價值的新平臺，展示村莊形象的新窗口，傳承傳統文化的新載體，普及科普知識的新課堂。所以，在文化禮堂活動載體設計上，不能簡單停留在“求熱鬧、求娛樂”這個層面上，還要善于把思想引導和文化娛樂活動有機結合起來，通過開展文體活動、文化展成、文化交流、文化娛樂等活動改變農民的價值觀，引導他們思想文明上上進一個層次。例如，在禮堂辦一場演唱會，讓各種有才藝的村民上臺表演，甚至請一些表演家上臺，那么，表演內容就不應該只是那些庸俗的流行歌曲演唱，或者一些毫無營養的笑話、喜劇之類的，更重要的是，要通過這些演出讓村民懂得些什么，學到一定的知識，只有這樣，才能達到文化禮堂建設的初衷，真正提高農民的精神文化思想。

四、結語

農村文化禮堂是農村“實現精神富有，打造精神家園”的重要載體，是鞏固農村思想陣地的重要保障，它是一項改善民生、滿足農民精神文化需求的重要舉措，是對重構鄉村新型共同體的有益探索。農村文化禮堂是社會學意義上的“公共空間”，是一個地域里社會關聯與人際交往的結構方式，具有某種公共性并以某種建筑空間形式固定下來的公共空間形態。為了新農村建設，為了將農民群眾的文化意識提升一個檔次，建設農村文化禮堂必不可少。

參考文獻：

[1].蔣旭俊.淺談農村文化禮堂建設[J].大眾文藝.2013（11）

[2].陳真，張小花.淺談農村文化建設[J].教育教學論壇.2011（03）