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淺析“不斷滿足人民日益增長的物質文化需要”

2014-01-01 00:00:00徐光輝
文化產業 2014年5期

摘 要:“不斷滿足人民日益增長的物質文化需要”是馬克思主義學說的重要范疇,是中國共產黨根本宗旨的題中應有之意。隨著馬克思主義中國化不斷推進和完善,隨著中國共產黨執政能力建設不斷提高和增強,隨著群眾路線教育逐步深入和持續,科學理解和準備把握這個理念顯得尤為重要,對于推進馬克思主義中國化,對于指導實現偉大的中國夢,對于開展好群眾路線教育,具有深遠的歷史意義和迫切的現實意義。本文對“不斷滿足人民日益增長的物質文化需要”的再認識做出簡析。

關鍵詞:馬克思主義;人民日益增長;物質文化需要;

中圖分類號:D616 文獻標識碼:A 文章編號:1674-3520(2014)-05-005-01

一、“不斷滿足人民日益增長的物質文化需要”概念的由來

“不斷滿足人民日益增長的物質文化需要”是由斯大林在研究和概括馬克思、恩格斯、列寧有關論述的基礎上提出來的,他在《蘇聯社會主義經濟問題》中寫道:“社會主義基本經濟規律的主要特點和基本要求,可以大致表述如下:‘用在高度技術基礎上使社會主義生產不斷增長和不斷完善的辦法,來保證最大限度地滿足整個社會經常增長的物質和文化的需要’”。斯大林的這個論斷對中國共產黨以及幾代領導人影響很大。并由毛澤東等領導人從斯大林論述的“整個社會經常增長的物質和文化的需要”改變成了“人民日益增長的物質和文化生活需要”。此后的幾任黨和國家領導人,又進一步強化了這個論斷。

二、“不斷滿足人民日益增長的物質文化需要”的局限

在經歷十年文革、經濟建設徘徊彷徨挫折之后,我們黨堅持“一個中心”、“兩個基本點”的做法是正確的,聚精會神搞建設,一心一意謀發展的思路是符合人心的,實現經濟的騰飛,朝著“小康”目標奮斗的愿望是迫切的,但是,此提法有一定的局限性,是不符合科學發展觀的。一是忽略了人民的全面發展。二是“人民”的概念失之籠統。三是“不斷增強”失之偏頗。

三、“不斷滿足人民日益增長的物質文化需要”的代價

習近平總書記在中國共產黨第十八屆中央紀律檢查委員會第二次全體會議上指出:“現在,社會上奢靡之風、奢華之風很甚、市場上有賣到39000元一條的香煙,15萬元一斤的大閘蟹,幾萬、十幾萬元一桌的宴席,160萬元一筒的普洱茶,動輒幾十萬、幾百萬元的名車名表等”。且不說是因為腐敗因素的推波助瀾,但是少數富起來人的心靈空虛,紙醉金迷,聲色犬馬,也是產生這個現象的重要原因之一。“不斷滿足人民日益增長的物質文化需要”在富起來的人、即將富起來的人、尚未富起來的人、根本富不起來的人里,所起的作用是不同的。

從盲目期望滑向無原則失望。中國幅員遼闊,東西部,南北,內地與沿海,自然條件不同,發展速度迥異。每個中國公民都有“不斷滿足人民日益增長的物質文化需要”,但是滿足的時間、滿足的程度不可能是一致的。少數邊緣地區,作為人的基本生存條件尚且不具備,要是讓他們和東南沿海地區人們一樣,滿足日益增長的物質文化需要,顯然是攜泰山以超北海的。解放思想,拓寬視野,拉近和縮小地區間的差異的動因是良好的,但是一旦操作不好,會在勾起欠發達地區欲望的同時,讓他們產生深深的失望和絕望。

從心安理得滑向無理取鬧。扶貧的“種子”被瓜分吃光,改善貧窮命運的種羊被吃掉,一撥一撥的扶貧,一次一次的吃光喝凈。在少數地區少數人尤其是少數老區看來,你向我扶貧贈送給我東西是應該的,吃光喝凈之后又伸出雙手來要,不滿足便上訪便鬧事。為了穩定大局計為了保住位置計,個別地區便姑息遷就,一來二去,形成了惡性循環,不僅于事無補,而且惡化了各種關系。

從盲目攀比滑向不擇手段。同一個中國,同一個夢想,誰都有享受改革發展成果的權利,城鄉之間,沿海內地內地,東西部之間等,帶領群眾脫貧致富奔小康的愿望是如此的迫切。當然,有條件沒有努力致富是不對的,而沒條件或者條件暫時不具備卻涸澤而漁、焚林而獵,不講科學,不計代價的盲目硬上,盲目攫取,是很不明智的,代價不僅僅影響當代,而且會禍及子孫。挖掘甘草而沙塵暴肆虐,翻找發菜而水土流失,開挖金礦而瘡痍滿目,污水藏匿而地下水污染,開發旅游而冰川消融。開著寶馬喝著污水呼吸著污染的空氣,這不是真正的幸福,這樣的幸福是人們根本的不幸,是種族未來的不幸。

四、“不斷滿足人民日益增長的物質文化需要”的完善

習近平同志在黨的十八屆一中全會上強調:“我們要牢記全心全意為人民服務的根本宗旨,認真組織開展以為民務實清廉為主要內容的黨的群眾路線教育實踐活動,始終保持同人民的血肉聯系,牢固樹立正確的政績觀,多做打基礎、利長遠的事,不搞脫離實際的盲目攀比,不搞勞民傷財的‘形象工程’、‘政績工程’,堅決反對形式主義、官僚主義”。這不僅僅是現實的需要,是提高黨的執政能力的需要,更是不斷鞏固黨的執政地位和確保黨始終成為中國特色社會主義事業的堅強領導核心的需要。

更加遵重地域差異。我國地域遼闊,地區差異、民族習慣、宗教信仰、文化淵源等都有區別,我們要充分地尊重這些差異,本著有所為有所不為的原則,幫助指導而不是包辦代替地服務好群眾,依法執政,科學執政,在充分發揮本地區自然資源的基礎上,科學發展。

更加尊重民族差異。不同的民族,有著不同的信仰,對于大自然,對于他們賴以生存的環境,有著獨特的認知。我們不能把自己的行為習慣強加給他們,大肆開發甚至破壞他們神圣不可侵犯的自然。

更加尊重自然規律。自然規律不是以人的意志為轉移的,同樣也不是因為你是這黨就遷就你,不是因為你是那個黨而欺負你。我們可以認識規律,可以利用規律為人民服務,但是不能違背客觀規律。

更加注重服務意識。全心全意為人民服務是寫進黨章的我黨的根本宗旨,需要提醒的是,全心全意是服務的狀態,服務是全心全意的目的,或者說是根本目的和科學目的。為人民服務不是包辦代替,不是強人所難,而是發揮好自己的導向作用,而是引領人民沿著科學發展觀的道路奮勇前進。

更加注重執政能力。深化行政體制改革,堅持科學決策、民主決策、依法決策,健全決策機制和程序,建立健全決策問責和糾錯制度。加強社會建設,加快推進社會體制改革。加強和創新社會管理,提高社會管理科學化水平。凡此種種,都是關于加強和提高黨的執政能力建設的重要論述。黨領導經濟工作,主要是把握方向,謀劃全局,提出戰略,制定政策,推動立法,營造良好環境。要充分的發揚民主,依法執政,科學執政。

更加注重宗旨意識。正確的道路源于正確的方向,方向對了,道路越走越寬廣,方向錯了,就會南轅北轍,差之毫厘,謬之千里。這里強調對“不斷滿足人民日益增長的物質文化需要”再認識,絕不是詆毀我們黨賴以生存的群眾路線,也絕不是忘記或者動搖“全心全意為人民服務”的根本宗旨。

五、結束語

對“不斷滿足人民日益增長的物質文化需要”有了“世易時移”的正確認識,必將不斷提高為人民服務的本領,必將通過全黨上下的共同努力,來保證最大限度地滿足整個社會經常增長的物質和文化的需要。

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