“窈窕”詞義演變考

摘要：“窈窕”一詞現多形容女子嫻靜美好，姿態優美，多數詞典也將此義作為第一義項，本文考察文獻，從“窈”、“窕”二字字形、字義角度試析“窈窕”本義為“洞穴幽深狀”，并梳理了由其本義輻射式引申出的其它相關義項，對間接引申義也做了舉證，使其詞義發展演變脈絡條理清晰。

關鍵詞：窈窕；幽深；貌美；演變

中圖分類號：H136 文獻標識碼：A 文章編號：1006-026X（2013）08-0000-01

一、“窈窕”本義考

“窈窕”二字產生之初是兩個單音字，故有必要考證這兩字的本義，或可窺探其源頭。

《說文·穴部》：“窈，深遠也。從穴，幼聲。”《老子》第二十一章：“窈兮冥兮，其中有精。”王弼注：“窈冥，深遠之嘆，深遠不可得見也。”司馬相如《長門賦》：“天窈窈而晝陰。” 歐陽修《豐樂亭記》：“其上豐山聳然而特立，下則幽谷窈然而深藏。”王安石《游褒禪山記》：“由山上五六里，有穴窈然。”此幾處“窈”皆為“深遠”義。

《說文·穴部》：“窕，深肆極也。從穴，兆聲，讀若挑。”《釋言》曰：‘窕，肆也。’王筠《句讀》：“深肆，蓋即深邃。”《爾雅·釋言》：“窕，肆也。”郭璞《爾雅注》：“輕窕者，好放肆。”郭釋“肆”為“放肆”義。鄭樵《爾雅注》：“窕，輕窕放肆。”郝懿行《爾雅注疏》：“故《說文》云：‘窕，深肆極也。’既言深又言肆者，義本《爾雅》言肆又言極……郭云輕窕者好放肆，蓋讀窕為佻，《釋文》因之而云‘窕，吐彫反’，此皆誤矣，唯《說文》與《爾雅》義合，今據以訂正。”郝懿行指出了郭注“窕”借為“佻”釋為“輕佻”的錯誤。王引之《經義述聞》：“俗作肆，予為窕、肆，皆謂深之極也。《淮南子·兵略篇》：‘山高尋云霓，溪深無景。’”洪興祖補注：“窕，深也。”《楚辭·九思·疾世》：“日陰曀兮未光，闃睄窕兮靡睹。