母親崇拜下的呂后攝政

摘要：在中國古代“男尊女卑”的封建男權(quán)社會中，雖然對女性有所貶視，但在漢代社會中卻有尊崇母親的風(fēng)尚。而且，“崇母風(fēng)尚”對母后攝政有著不可或缺的作用。呂后是西漢初期開國大業(yè)的積極參與者。她為恢復(fù)漢初政治﹑經(jīng)濟﹑法治及思想文化的發(fā)展做出了積極的貢獻；她的統(tǒng)治也為文景之治起了鋪墊作用。這些有目共睹的歷史功績，奠定了她政治家的地位。同時。她在剛毅的政治手段下卻又有著慈母的一面，本文著重從母親角色來探討呂后的攝政。

關(guān)鍵詞：母親崇拜；呂后；攝政

中圖分類號：I206 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1006-026X（2013）08-0000-02

在漢代特殊的社會歷史背景下對母親的尊崇被推崇至極，社會的各個階級都有體現(xiàn)，更不乏皇宮的母后對子女的母愛。呂后作為漢高祖劉邦的皇后，漢惠帝即位被尊為皇太后。她執(zhí)掌朝政十五年，臨朝稱制八年，是我國封建社會第一位真正意義上的女主，歷史上對她的評價更是有過有功。那么呂后在母親身份上又是怎樣的呢？

一、呂后的母性表現(xiàn)

首先表現(xiàn)在她為鞏固兒子的太子地位。由于惠帝仁弱，西漢立國不久，天下又需要休養(yǎng)生息。因此呂后為了惠帝首先和戚夫人展開了一場“母以子貴”的政治斗爭，以至于出現(xiàn)殘忍的“人彘” 一幕。司馬遷如實地寫下了事實的真相。劉邦“為漢王，得定陶戚姬，愛幸，生趙隱王如意。孝惠為人仁弱，高祖以為不類我，常欲廢太子，立戚姬子如意，如意類我。戚姬幸，長從上之關(guān)東，日夜涕泣，欲立其子代太子。……