《駱駝祥子》祥子的悲慘遭遇及緣由

摘要：長(zhǎng)篇小說《駱駝祥子》是老舍的代表作之一，是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上一部?jī)?yōu)秀的現(xiàn)實(shí)主義作品，主要寫的是一個(gè)外號(hào)叫駱駝祥子的人力車夫的悲慘遭遇，通過對(duì)祥子一生希望、奮斗、墮落、毀滅的生活道路的描寫，反映了舊中國(guó)城市下層勞動(dòng)人民的悲慘命運(yùn)和艱難困苦的生活。本文旨在分析祥子的生活道路以及悲劇命運(yùn)的原因。

關(guān)鍵詞：《駱駝祥子》 祥子 生活道路 悲劇命運(yùn)

中圖分類號(hào)：I206.6 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1006-026X（2013）08-0000-01

祥子出生在一個(gè)農(nóng)村家庭，由于農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的破產(chǎn)，父母雙亡，失去了幾畝田地，來到城市靠賣力氣吃飯，最后進(jìn)入拉車的隊(duì)伍。祥子有一個(gè)鄉(xiāng)間農(nóng)民轉(zhuǎn)化為城市個(gè)體勞動(dòng)者，這在當(dāng)時(shí)的舊中國(guó)是個(gè)普遍現(xiàn)象，同祥子一起的還有許多人力車夫。因此祥子的命運(yùn)極具有代表性。十八歲的祥子帶著青年的健壯和踏實(shí)，年輕力壯來到城市，長(zhǎng)著著鐵扇似的胸，直挺的背，寬厚的肩和一雙大腳，靠力氣拉洋車養(yǎng)活自己。他的目標(biāo)就是擁有一輛自己的車，成為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體勞動(dòng)者，做一個(gè)“自由”車夫，不依賴誰，不招惹誰地生活。為了這個(gè)如此合理并且很低的個(gè)人目標(biāo)，他苦干三年，不惜力氣，不惜身體，憑著自己健康的體魄和吃苦耐勞、勤儉節(jié)約的精神，他終于湊足三百塊錢，買了一輛新車，一輛自己的車。作品中生動(dòng)形象地描繪了，祥子第一次買車的情形，手是“哆嗦”著和賣家討價(jià)還價(jià)，甚至“激動(dòng)得要哭”，買車后，把車?yán)狡ъo出仔細(xì)端詳，坐在新腳墊上休息，然后想到要給車定個(gè)生日，最后決定將自己的生日和車的生日一塊舉行，用“雙壽”來慶祝。這一段精彩的描寫生動(dòng)地展現(xiàn)了祥子作為一個(gè)個(gè)體車夫的樣子，以及獲得車的激動(dòng)的心情。但是，卻在一場(chǎng)匪亂中被亂兵搶走，而且衣服還被匪兵剝了去。

但是，祥子并未因此而灰心喪氣，毫不氣餒。他從死亡線上逃回來后，把意外得到的駱駝變賣了，得到三十多塊錢。祥子繼續(xù)奮斗，攢錢買車，他一個(gè)子兒一個(gè)子兒地將辛辛苦苦掙來的血汗錢存入瓦罐中。不料，錢又被孫偵探敲詐得精光，還丟了曹家的差事，無可奈何之下只好再次回到劉四的人和廠租賃車干活。

重新回到人和廠的祥子，雖然還是憑自己的勞動(dòng)力掙錢，但是他那種要強(qiáng)執(zhí)拗的心開始減弱，他接受了虎妞的安排，和虎妞結(jié)了婚，二人離開了人和廠，搬進(jìn)了窮苦人的大雜院，祥子用虎妞的私房錢重新買了車，又拉上了“自己車”，無論如何，他總算實(shí)現(xiàn)了買車的愿望，但剛剛過上“自由車夫”的生活，結(jié)果虎妞死于難產(chǎn)，祥子不得不賣車為她安葬，最后人亡車去，人財(cái)兩空，再回到劉四的車廠受剝削，又變成了窮車夫。小福子的存在曾給祥子一點(diǎn)安慰和精神寄托，但是，小福子的死將僅有的一點(diǎn)希望也澆滅了，祥子的理想破滅了，他完全墮落了，性格變樣，成了一個(gè)“壞嘎嘎”。祥子的一生，是個(gè)體勞動(dòng)者企圖通過個(gè)人努力來實(shí)現(xiàn)自己合理的生存愿望，但最終都被社會(huì)所打擊而招致失敗。小說以祥子的希望、奮斗、失敗、毀滅的道路為豬肝，展現(xiàn)了社會(huì)各個(gè)方面生活，描繪了一幅生動(dòng)具體的舊中國(guó)城市的人生圖。

祥子悲劇意義分析

祥子是一個(gè)具有正直、善良、忠厚老實(shí)、樸實(shí)、要強(qiáng)的高尚品質(zhì)的底層勞動(dòng)人民。比如祥子拉包月的曹先生家出了事，祥子也遭到敲詐。他到鄰居家老程家中借宿，他先是想到自己的錢被敲詐而倍感心痛，繼而想，這事是因曹先生而起，應(yīng)讓他們賠，于是想到了“偷”，但是誠(chéng)實(shí)的祥子從來沒干過，他自言自語(yǔ)：“窮死，不偷！”，但是又怕別人偷，因此祥子叫醒老程，讓老程檢查一下，以便有人作證。從丟錢、想偷、不偷、怕別人偷、到叫人檢查這一過程淋漓盡致地展現(xiàn)了祥子的誠(chéng)實(shí)、正直，而且他關(guān)心老馬小馬爺孫，他既不聽從高媽的話去放高利貸，也不會(huì)趁與虎妞的婚姻貪圖劉四的財(cái)產(chǎn)等。但是就是這樣一個(gè)具有如此多優(yōu)秀品質(zhì)的祥子也無法在這個(gè)社會(huì)生存下去，從他的奮斗到墮落，他的悲劇命運(yùn)不是因?yàn)樘煨裕亲飷旱呐f社會(huì)造成的，作者對(duì)祥子的悲慘遭遇傾注了同情，強(qiáng)烈控訴了舊中國(guó)不公平的社會(huì)制度。

正如作品末尾所展現(xiàn)的那樣，墮落的祥子是個(gè)“個(gè)人主義的末路鬼”，祥子作為一個(gè)個(gè)體勞動(dòng)者，生活的重心和全部意義就在買車這個(gè)目標(biāo)上，但是，個(gè)人奮斗的方式讓他眼光更加狹隘，完全處于孤立的境地。二強(qiáng)子，老車夫的命運(yùn)其實(shí)就是祥子的命運(yùn)，祥子卻看不出，也無法從其他人身上吸取教訓(xùn)，每一次失車或者遭到社會(huì)打擊的時(shí)候，起初還能振作，但最終陷于精神崩潰，甚至不惜為了幾十塊錢不惜出賣他人。正如老馬終其一生經(jīng)驗(yàn)告訴祥子：“干苦活兒的打算獨(dú)自一個(gè)人混好，比登天還難。”同時(shí)老車夫用螞蚱比喻下層人民單憑個(gè)人力量不可能改變自己的地位，祥子的悲劇命運(yùn)的描寫，明顯地表明了作者對(duì)個(gè)人奮斗的否定。

祥子的悲劇不僅揭示了舊社會(huì)制度的不合理，同時(shí)，也表明個(gè)人奮斗的必然結(jié)局走向墮落。如果不改變這個(gè)舊社會(huì)的不公平的制度和個(gè)人奮斗而實(shí)現(xiàn)愿望的方式，勞動(dòng)人民是無法改變自己低微的社會(huì)地位和悲慘命運(yùn)。螞蚱“趕到成了群，打成陣，哼，一陣就把整傾的莊稼吃凈，訴也沒法兒治它們”，因此，下層勞動(dòng)人民應(yīng)該組織起來，才可以自己的目標(biāo)。

參考文獻(xiàn)

[1] 《老舍集：駱駝祥子》，老舍著，南海出版社，2010年。

作者簡(jiǎn)介：黃歡，1992年，四川師范大學(xué)文學(xué)院2010級(jí)本科生