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傳統(tǒng)吉祥紋樣在婚慶產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

2017-05-30 12:33:07王旗
工業(yè)設(shè)計(jì) 2017年3期
關(guān)鍵詞:應(yīng)用

沈陽工學(xué)院,遼寧撫順,113122

摘 要:在我國傳統(tǒng)文化中,包含著較為豐富的內(nèi)容,其中,傳統(tǒng)吉祥紋樣對中華民族追求美好的愿景進(jìn)行了體現(xiàn)。在婚慶活動(dòng)當(dāng)中,隨著社會和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,逐漸產(chǎn)生了婚慶產(chǎn)品。在婚慶文化中,婚慶產(chǎn)品作為重要的載體,對于人們追求美好事物的愿望進(jìn)行了體現(xiàn)。因此,在婚慶產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中,對傳統(tǒng)吉祥紋樣進(jìn)行應(yīng)用,能夠取得十分良好的應(yīng)用效果。

關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)吉祥紋樣;婚慶產(chǎn)品;包裝設(shè)計(jì);應(yīng)用

引言

在我國傳統(tǒng)民俗文化當(dāng)中,婚慶文化占據(jù)了重要的位置,在人的一生當(dāng)中,婚慶也是一項(xiàng)不可缺少的重要禮儀。我國早在數(shù)千年以前,就已經(jīng)出現(xiàn)了特定的婚禮模式,因而在我國傳統(tǒng)民俗文化當(dāng)中,婚嫁習(xí)俗也發(fā)展成為一向獨(dú)特的文化內(nèi)容。在婚慶文化當(dāng)中,婚慶用品是一種特殊的載體,具有十分重要的作用。因此,為了契合婚慶活動(dòng)熱鬧、喜慶的氣氛,將傳統(tǒng)吉祥紋樣應(yīng)用在婚慶產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中,能夠?yàn)榛閼c活動(dòng)增光添彩。

1傳統(tǒng)吉祥紋樣的概述

1.1傳統(tǒng)吉祥紋樣的發(fā)源

傳統(tǒng)吉祥紋樣最早發(fā)源于原始社會,早在原始社會中,人們就對圖騰有著很高的崇拜,原始人將與自己相關(guān)的動(dòng)物或植物作為氏族象征,認(rèn)為這些圖騰能保護(hù)自己,因而逐漸產(chǎn)生了圖騰文化。在傳統(tǒng)吉祥紋樣的產(chǎn)生和發(fā)展當(dāng)中,圖騰文化發(fā)揮了重要的作用和意義。從商周時(shí)期開始,傳統(tǒng)吉祥紋樣的形式逐漸得到豐富和擴(kuò)充,發(fā)展到明清時(shí)期,已經(jīng)十分成熟。由于吉祥紋樣具有吉祥美好的寓意,因而一直沿用至今,受到人們廣泛的喜愛。

1.2傳統(tǒng)吉祥紋樣的種類

在傳統(tǒng)吉祥紋樣當(dāng)中,主要包括了人物紋樣、動(dòng)物紋樣、植物紋樣、器物紋樣、文字紋樣等。人物紋樣主要包括戲劇人物、童子、歷史人物、宗教人物、傳說人物、神話人物等,寓意長壽、財(cái)運(yùn)、幸福;動(dòng)物紋樣主要包括麒麟、鴛鴦、喜鵲、龍等,寄托人們美好的祝愿;植物紋樣中最常見的就是梅蘭竹菊四君子,結(jié)合植物自身的特點(diǎn),寓意吉祥高貴。器物紋樣主要包括同心鎖、燈籠、花瓶等,寓意逢兇化吉、防災(zāi)避邪;文字紋樣主要有福祿壽喜等文字,這些文字形意結(jié)合,具有十分美好的寓意。

2傳統(tǒng)吉祥紋樣在婚慶產(chǎn)品包裝中的應(yīng)用

2.1吉祥紋樣色彩的應(yīng)用

在設(shè)計(jì)當(dāng)中,色彩是一個(gè)重要的元素,能夠產(chǎn)生較強(qiáng)的視覺沖擊力。不同的色彩能夠?qū)ξ幕町愡M(jìn)行體現(xiàn)。在長期的歷史發(fā)展中,不同的色彩往往具有不同的寓意,能夠?qū)θ藗兊南才愤M(jìn)行表達(dá)。在傳統(tǒng)吉祥紋樣數(shù)千年的發(fā)展及演變當(dāng)中,逐漸形成了獨(dú)特的色彩情感表達(dá)方法。例如,紅色的吉祥紋樣主要代表吉祥、喜慶,紫色的吉祥紋樣主要象征典雅、高貴,因而在婚慶產(chǎn)品包裝當(dāng)中,都有著較為豐富的應(yīng)用。在婚慶產(chǎn)品包裝當(dāng)中,對于吉祥紋樣色彩的應(yīng)用,會對人們的生理、心理等產(chǎn)生較大的影響。因此,對色彩進(jìn)行合理的應(yīng)用,能夠讓婚慶產(chǎn)品包裝產(chǎn)生更大的感染力,更好的契合人們的生理及心理特點(diǎn),尋求與人之間的情感共鳴,對婚慶活動(dòng)喜慶的氛圍進(jìn)行烘托,對吉祥、愉悅的情緒進(jìn)行傳遞。

2.2吉祥紋樣的造型借鑒

在吉祥紋樣的造型當(dāng)中,對于傳神、寫意等效果較為重視,不但對意境進(jìn)行追求,同時(shí)也對當(dāng)?shù)氐男叛觥D騰等進(jìn)行融合,因而在傳統(tǒng)文化當(dāng)中占據(jù)重要的位置。在借鑒傳統(tǒng)吉祥紋樣造型的過程中,應(yīng)當(dāng)注重對其中精華部分的吸取,對造型元素進(jìn)行補(bǔ)充和再創(chuàng)造,實(shí)現(xiàn)文化的傳承與創(chuàng)新,從而得到更加適合婚慶產(chǎn)品包裝的造型元素。例如,在當(dāng)前一些婚慶產(chǎn)品包裝當(dāng)中,對于傳統(tǒng)吉祥紋樣中龍鳳的紋樣進(jìn)行了充分的借鑒,將其進(jìn)行打散和重構(gòu),各占一半,將這兩種具有吉祥意義的紋樣進(jìn)行有效的融合,形成了倍受歡迎的龍鳳呈祥婚慶產(chǎn)品包裝,寓意新婚夫婦二人百年好合,白頭偕老。另外,鴛鴦紋樣也是婚慶產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中應(yīng)用較為廣泛的紋樣,將出雙入對的鴛鴦作為男女之間愛情的象征,因此通過對鴛鴦紋樣的應(yīng)用,對美好的祝愿進(jìn)行表達(dá)和傳遞。

2.3吉祥紋樣的寓意延展

傳統(tǒng)吉祥紋樣是一種民間廣為流傳的藝術(shù)形式,在經(jīng)歷了數(shù)千年的發(fā)展之后,能夠至今流傳和沿用,不單單是由于其獨(dú)特的造型和艷麗的色彩,更多的是吉祥紋樣當(dāng)中蘊(yùn)含的深刻寓意。傳統(tǒng)吉祥紋樣具有十分豐富的形式,并且各自具有不同的藝術(shù)特點(diǎn)。例如,中國人將喜鵲作為吉祥的鳥類,因此將喜鵲紋樣賦予了喜在眼前的寓意,在婚慶產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中有著廣泛的應(yīng)用。將喜鵲和梅花的紋樣進(jìn)行組合,能夠表達(dá)喜上眉梢的美好寓意,對新婚夫婦送出美好的祝福。猶如,魚和余諧音,因此利用魚的紋樣表達(dá)年年有余的寓意,象征著富貴、富足,也體現(xiàn)了人們追求美好富裕生活的愿望。傳統(tǒng)吉祥紋樣具有深刻的寓意,在婚慶產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)當(dāng)中,對吉祥紋樣的寓意進(jìn)行延展,從而表達(dá)出人們美好的祝愿和期望。

3結(jié)語

在當(dāng)前社會中,西方文化大量涌入,對我國傳統(tǒng)文化造成了較大的沖擊。在現(xiàn)代文明高度發(fā)的今天,我們更加不能忽視對傳統(tǒng)文化的保護(hù)和傳承。傳統(tǒng)吉祥紋樣是我國傳統(tǒng)文化中的重要組成部分,具有很多美好的寓意。在婚慶產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中,對傳統(tǒng)吉祥紋樣進(jìn)行應(yīng)用,不但能夠傳承和保護(hù)傳統(tǒng)文化,還能夠提升婚慶產(chǎn)品包裝的民族性,因而具有重要的意義。

參考文獻(xiàn):

[1]汪小卉,薄濤.淺析吉祥紋樣在婚慶包裝中的運(yùn)用[J].美術(shù)教育研究,2015(15):111-111.

[2]黃成軍.中國傳統(tǒng)吉祥圖案在包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用價(jià)值研究[J].美術(shù)教育研究,2016(11):62-63.

作者簡介:

王旗/女/遼寧人/碩士/講師/研究方向?yàn)橐曈X傳達(dá)

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