與學校體育相結合的方式保護和傳承赫哲族傳統體育項目

摘 要：作為赫哲族獨具特色的叉草球運動已經成為世界非物質文化遺產的內容，因此，它的保護、傳承和發展就更為重要。雖然在全國少數民族運動會和黑龍江省少數民族運動會以及烏日貢大會中，叉草球運動成為必不可少的項目，能很好的保護和傳承赫哲族獨特的漁獵文化，但與學校體育結合的方式保護和發揚叉草球運動更具有深遠的理論和現實意義。

關鍵詞：赫哲族；叉草球；學校體育

赫哲族，是我國人口最少的少數民族之一，主要生活在黑龍江、松花江、烏蘇里江流域。她與其他各兄弟民族一樣，有著悠久的歷史和燦爛的文化。其生產生活方式及體育內容極具特色[1]。作為赫哲族主流文化的漁獵活動對其民族傳統體育的形成發展起著至關重要的作用。在挖掘、整理的50多種傳統體育項目中，叉草球是赫哲族民間一項最具傳統特色的游藝、體育活動。

一、叉草球概述

（一）叉草球的場地和競賽規則

叉草球活動，歷史上沒有固定的場地和人數限制。發展到今天，它已成為有標準場地、器材和一整套規則的赫哲族體育競賽項目。它是在一塊六個相連的標準場區和兩端無限延長的狹長空地上進行。由一條中線將空地劃為兩邊各有三個長9米、寬8米和一個無限延長的場區。中線和另外6條場區橫線上與地面垂直設置7道攔網，網長8米，寬0.5米，攔網垂直高度2.5米。比賽用球為長條形或橢圓形，用茅草捆扎制成，球體長約30至50厘米，直徑約10至20厘米。比賽使用木叉叉球。木叉為柳木或硬柞木削制，叉長120至150厘米。

競賽規則是：比賽雙方隊員，在場地中線兩側場區站好后，由先獲發球權一方的一名隊員將草球擲向對方，擲草球的高度以對方舉起木叉能叉到為宜。叉中草球，雙方交替互叉，叉不中草球，叉球一方向后一場區后退，擲球一方向前一場區推進，拾球再擲，直至將草球擲落于對方無限延長的決勝區內。草球落于哪方無限延長區，哪方即為負隊。比賽采用三局二勝或五局三勝制。

（二）叉草球活動的特點

叉草球源于赫哲族原始的漁獵生產生活過程中，是由預習演練叉魚、搏獸技能并兼演化而來的，而且兼有娛樂功能。在赫哲族人看來，練習叉草球既可以提高青少年的生存技能，又可以培養他們的興趣和技巧。因此不僅具有生活化、娛樂化的特點，同時更有實用性強和強身健體的功能。

二、與學校體育相結合的方式保護和傳承赫哲族傳統體育項目

（一）叉草球運動與學校體育的總目標相契合

叉草球不僅源于赫哲族人漁獵生產生活中，而且又有良好的健身娛樂價值，且簡單易學、生動有趣，容易引起學生學習的欲望；同時，叉草球較強的表演性，能愉悅學生身心，提高自信心；場地設備條件簡單不受限制，可以節約經費投入，貼近生活，可以形成終身體育意識和進行身體鍛煉的能力。培養團隊精神，形成良好的心理品質，有利于形成積極進取、樂觀開朗的生活態度。叉草球運動的這些優點與學校體育的總目標一致，符合體育課程資源開發的范疇。將叉草球這種民族特色的體育課程資源引入學校體育課程中來有利于形成剛柔相濟的體育文化精神、培養良好的道德和社會適應能力、提升學生的審美能力、傳承民族文化、形成文化知覺。

（二）叉草球運動引入學校體育教學具有重要意義

叉草球是在赫哲族這一傳統的民間游戲的基礎上編創的，以舞蹈的形式生動地演繹了青年男女爭相叉草球的場面，其中包括快步跑叉、跳躍爭叉、草球落地蹭叉、翻身旋轉快叉、交替換位側叉等動作，有著濃烈的民族遺風和活潑健康的形式。叉草球技術經過不斷的完善、以及規則修訂而成功地躋身于民運會和黑龍江省少數民族運動會，并多次獲得優秀獎，這充分展現了全國對赫哲族特有的叉草球運動魅力的認可。同時，叉草球也成為赫哲族最盛大的烏日貢大會的固定表演節目。這些都使得赫哲族的叉草球運動逐漸脫離了因社會變遷而出現邊緣化的狀態，逐漸融入到主流體育文化之中，在一定程度上實現了對其自身的保護與發揚。更為重要的是叉草球技藝中蘊涵的漁獵文化在很大程度上豐富了現代體育內容。已經具備較成熟的條件作為學校體育課程資源開發的對象。

同江地區赫哲族新興的體育項目“魚皮球”是結合赫哲族杜烈其、叉草球等傳統體育內容，并借鑒手球運動規則所創新的體育項目，因其趣味性強、對抗性和觀賞性強，已經成為赫哲族地區學校的體育課教學內容。這些都為叉草球運動引入學校體育教學提供很好的思路和方法。

只要我們對叉草球運動進行合理的創新和改造，勢必達到豐富學校體育教學內容、傳承傳統體育文化、培養民族體育精神的良好效果，從而為中華民族傳統體育文化提供新鮮的營養和持續發展的活力，促進赫哲族傳統體育的推廣與發展，這必將有益于我國六小民族之一的赫哲族的體育文化遺產的保護、傳承和發展具有重要理論價值和現實意義。

三、結論

學校體育是學校教育的重要組成部分，在為社會培養合格人才方面起著重要作用。將赫哲族的叉草球運動經過梳理、修改后進入學校體育教學，不僅有利于豐富學校體育課程資源，同時也為傳統體育提供了良好的發展空間。以學校體育相結合的方式保護、傳承和發展赫哲族獨具特色的叉草球運動，不僅使叉草球運動廣泛普及，也有利于其文化的傳播速度，在學校體育中很好的保護其原有形式的同時，其文化內涵也將得以更好的保護、傳承和發展。

參考文獻：

[1]劉海燕，閆榮雙，郭德俊.認知動機理論的新近發展——自我決定論[J].心理科學，2003，26（6）：1115-1116.

[2]何亮，楊世如. 傳統文化視野下的全國少數民族傳統體育運動會價值觀的構建[J]. 體育學刊，2008，15（9）：105-108.

[3]王文章.非物質文化遺產概論[M].文化藝術出版社.2006，121

[4]依克，論中華民族傳統體育[M]，北京體育大學出版社，2005：P8

作者簡介：李美霞（1960-），女，山東黃縣人，教授，主要從事體育教學和民族體育教學方面的研究。