例談?wù)Z文課堂的心理氣氛

學(xué)生在課堂上能否順利的愉快的獲取知識，很大程度上與課堂心理氣氛有關(guān)。課堂心理氣氛是指在課堂中教師與學(xué)生圍繞教學(xué)工作而形成的精神環(huán)境和課堂氣氛，它直接關(guān)系到教師教學(xué)積極性和學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的調(diào)動以及教學(xué)任務(wù)的完成。課堂心理氣氛既有教師的主觀營造，也有學(xué)生的積極配合和表現(xiàn)，其中教師的心理狀態(tài)則是課堂心理氣氛的核心。

筆者從2009年至2012年間主持了一項市教研課題，研究內(nèi)容之一就是“教師的言行對學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的影響”，通過對師生互動過程中大量現(xiàn)象的觀察、跟蹤和分析，表明教師如果能自我調(diào)適心理，規(guī)范使用教學(xué)用語和體態(tài)語，完全可以提高學(xué)生對教學(xué)活動的興趣，從而感受到母語的深厚滋養(yǎng)。

一、教師的心理地位對學(xué)生語文學(xué)科興趣的影響

人際溝通分析學(xué)認(rèn)為，心理地位是指一個人最早時期確立的有關(guān)自己、他人和世界的關(guān)系的基本信念和結(jié)論，這種信念會成為此人日后作決定和實施行為的準(zhǔn)則。

人的心理地位通常有以下四種：一是“我好，你也好”，這種地位是“健康”的，又稱為“贏家”的地位，相信自己是好的，別人也是好的。換言之，就是對世界與人充滿信心，因此，在現(xiàn)實生活中會與別人共同追求雙贏。二是“我好，你不好”，有這種心理地位的人會表現(xiàn)出一種防衛(wèi)態(tài)度或有很強(qiáng)的攻擊性，并且常常處于偏執(zhí)、憤怒的狀態(tài)。三是“我不好，你好”，這是以自己為破壞對象的心理地位，有這種心理地位的人在面對別人時會感到自卑、依賴、無力、自我放棄、無主見，極度服從別人的要求，努力得到贊許。四是“我不好，你也不好”，這可稱為沒有意義的地位，是那些對生命失去興趣的人，或是對自己與他人的價值、潛能失去信心的人所采取的地位，這樣的人不敢信賴他人，有很深的被遺棄感和消極、絕望的情緒，認(rèn)為自己沒有價值，也不相信別人會幫助他，他整個的人生都是在重復(fù)上演“拒絕”這出戲：拒絕自己、拒絕別人，同時又被別人拒絕。第二、三、四種都是“輸家”的心理地位。需要指出的是：每個人通常都擁有四種心理地位，人與人的區(qū)別只在于哪種地位的比例更高。

案例1：某小學(xué)三年級語文課上，老師讓一名男生朗讀課文，讀畢，男生怯怯地看著老師。老師緊鎖著眉頭問：“后面的同學(xué)能不能聽到他讀什么啊？”后面同學(xué)立即會意地說：“聽不見……”老師轉(zhuǎn)向這位男生：“下次讀書聲音大一點，不要像個女生似的。”繼而面向班上的其他同學(xué)：“還有哪位同學(xué)的聲音比他大的，站起來為他示范一下。”男生一直低頭不語。

分析：朗讀在小學(xué)語文教學(xué)中是一個重要環(huán)節(jié)，在這個環(huán)節(jié)中，每個學(xué)生都希望在眾人面前有出色的表現(xiàn)，同時也希望得到權(quán)威的認(rèn)可，尤其是小學(xué)生。這個時期他們對自我的認(rèn)同絕大部分依賴于外界的評價，如果老師家長等權(quán)威認(rèn)為他是好的，最棒的，他就覺得自己是最好的，反之，則以為自己是糟糕的。案例1中的教師此刻的心理地位是“我好，你不好”，他通過借用其他同學(xué)的反應(yīng)和對該生提要求的方式來否定該生的朗讀。這種以權(quán)威裹挾著“集體力量”的否定，使當(dāng)事人體驗到強(qiáng)烈的失敗感，并且會直接與朗讀這一行為發(fā)生鏈接，如此反復(fù)幾次，就會對朗讀失去信心，繼而會對語文學(xué)科失去興趣。如果情緒泛化，就會厭學(xué)，對各門課程均失去興趣。更為可怕的是不斷體驗到失敗感，會使當(dāng)事人形成“我不好”的心理地位，對自己的人生很有可能喪失信心。

支招：該老師需要不斷地覺察自己言行背后的心理地位，找到形成這種心理地位的原因，逐步把個人的心理地位調(diào)整到“我好，你也好”方面。同時要真正地理解“尊重”二字，尊重學(xué)生發(fā)展的差異性，不能強(qiáng)求每個學(xué)生的課堂表現(xiàn)都符合教師個體的唯一標(biāo)準(zhǔn)。在反饋時可以分兩個步驟：第一步，肯定學(xué)生的動機(jī)或行為，表揚可以表揚的部分；第二步，真誠地給學(xué)生提出希望。案例1中的老師不妨這樣反饋：老師非常欣賞你積極朗讀的勇氣和行為，我相信你下次朗讀時聲音會更洪亮。

二、教師的禁止信息對學(xué)生語文學(xué)習(xí)興趣的影響

學(xué)生在與老師的接觸過程中，常常會通過教師的語言和體態(tài)歸納出來這個教師對學(xué)生的禁止信息。課堂中常出現(xiàn)的禁止信息有：第一，不要思考（像你這樣的學(xué)生，不夠聰明，能想出什么呀等）；第二，不要存在（像你這樣的學(xué)生，不能讓老師滿意，躲到老師看不到的地方等）；第三，不可能成功（像你這樣的學(xué)生，注定要失敗等）；第四，不要像個小孩（你都這么大了，還這么幼稚等）；第五，不能失敗（無論是課堂表現(xiàn)還是考試，只能成功不能失敗等）。

案例2：某初一年級作文課，老師在講評上次作文時，點名批評了某學(xué)生，這位學(xué)生作文只寫了一半，老師不滿地問：“你的作文是怎么回事？為什么沒寫完？”學(xué)生小聲地回答：“老師，我生病了。”“又生病了！你這個學(xué)期生了多少次病了？你干脆搬到醫(yī)院算了，不用上學(xué)了！”學(xué)生一語不發(fā)，呆呆地站著。

每次發(fā)現(xiàn)該生作業(yè)不能按時完成，老師體態(tài)表情十分不滿，語言過激。其實，該生是患闌尾炎保守治療，反復(fù)掛水，作業(yè)常常不能完成。后來，他初一上學(xué)期沒結(jié)束就住院開掉闌尾，手術(shù)后始終不敢到校上課，休學(xué)一年，初二時作文已無法動筆，初三時因所有作業(yè)不能完成休學(xué)。

分析：案例2中的老師對學(xué)生不能按時完成作業(yè)表現(xiàn)出強(qiáng)烈的不滿，同時對學(xué)生生病的現(xiàn)狀也不能接受，說出了一些“如果不能好好寫作業(yè)，就不要來校”等拋棄類的話。該生早年因父母工作的特殊性被寄養(yǎng)在爺爺奶奶處，回到父母身邊后彼此的關(guān)系不是十分融洽，老師的行為一次次的讓他體驗到早年的被拋棄感，導(dǎo)致了后來寫作文時腦子一片空白，無法回憶，無法感覺，無法想象，體驗到的永遠(yuǎn)是不可觸摸的痛。

支招：作為教師，要在一定范圍內(nèi)允許學(xué)生某些所謂不良行為的存在，比如課堂上理解速度不夠快，有時表現(xiàn)得不如成年人想象中的成熟，比較幼稚，看似簡單的問題一犯再犯等等。

學(xué)生在成長的過程中都會受到生理心理、家庭環(huán)境等諸多因素的制約，我們要盡可能地了解學(xué)生的家庭情況，接納學(xué)生目前的現(xiàn)狀，在此基礎(chǔ)上再實施有針對性的教育。在教育學(xué)生時盡可能少用一些不接納、不認(rèn)同、阻礙學(xué)生發(fā)展的禁止信息，以防對學(xué)生的心理形成傷害。案例2中的老師不妨這樣與學(xué)生交流：“我發(fā)現(xiàn)你的作文沒寫完，發(fā)生了什么事情，我能知道嗎？”得知孩子生病后，老師應(yīng)該充分肯定他：“你生病還能堅持寫了一半，意志堅強(qiáng)，我很感動，下次如果病得很厲害，可以等病好了再補(bǔ)上，相信你。”良言一句三春暖，老師真誠的語言的安慰，很可能給學(xué)生的心靈帶來終身難忘的慰藉。

三、教師的簡單代替對學(xué)生語文學(xué)習(xí)興趣的影響

“大千造化無重復(fù)，豈能以模鑄心靈。”每個個體都是在一定的家庭背景、文化背景或者是宗教信仰中成長起來的，這么多秉性各異的學(xué)生在同一時間同一地點學(xué)習(xí)同一種文化，如果想讓他們的表現(xiàn)全部都符合教育者設(shè)定的標(biāo)準(zhǔn)，實在是一件不易的事情。所以作為教育者，要真正做到“以人為本”，就要無條件地尊重學(xué)生，尊重學(xué)生的成長規(guī)律，尊重學(xué)生的身心發(fā)展，尊重學(xué)生的人格人性，讓學(xué)生在語文課上豐富思想，完善人格，而不是用各類參考書上的答案來代替學(xué)生思考，代替學(xué)生成長。教育而不越位，這是語文老師重要的責(zé)任。

案例3：某高一語文課堂（內(nèi)地新疆班），老師詢問《祝福》中的祥林嫂是被誰殺死的，一學(xué)生回答：“四叔、四嬸。”

老師：還有呢？

學(xué)生：衛(wèi)老婆子。

老師：他們是怎樣殺死祥林嫂的呢？

學(xué)生：哼，用那個時代的文化吧。

老師：是用封建禮教吧。

學(xué)生：封建禮教？（搖搖頭，不解的樣子）

師生雙方均不悅。

分析：案例3中的老師在最后用一個標(biāo)準(zhǔn)答案“封建禮教”來替代學(xué)生的“時代文化”，看似正確無誤，可是在他把學(xué)生答案引向自己軌道的那一刻，注意力是他自己預(yù)設(shè)的想法，而非學(xué)生的思維狀態(tài)，忽略了學(xué)生在這一過程中真正獲得的東西——思考。所以當(dāng)學(xué)生從另外的視角來歸納總結(jié)封建禮教的危害，并用一個中性的詞“時代文化”進(jìn)行小結(jié)時，老師就看不到這個來自新疆的學(xué)生的思維的閃光點了。

支招：作為語文老師的職責(zé)之一，不僅是簡單的知識傳授，還要鼓勵和培養(yǎng)學(xué)生有獨立的思考能力，并能在綜合大量現(xiàn)象的基礎(chǔ)上形成自己對問題的看法。從民族團(tuán)結(jié)的角度來看，培養(yǎng)一個少數(shù)民族學(xué)生客觀中立地看待問題更為重要。所以，無論教師預(yù)設(shè)了多少正確答案，都不能也不應(yīng)該超出我們的界限，剝奪他們成長的過程和權(quán)利，替代學(xué)生思考，替代學(xué)生成長，哪怕學(xué)生在成長過程中會有些緩慢甚至某種失敗。

四、教師的認(rèn)知偏差對學(xué)生語文學(xué)習(xí)興趣的影響

所謂認(rèn)知偏差，是指人們根據(jù)一定的表象或虛假的信息而對他人作出判斷，從而出現(xiàn)判斷結(jié)論與判斷對象的真實情況不相符合。這種情況在課堂教學(xué)的師生交往中比較普遍。

案例4：某校高二語文課堂，老師檢查學(xué)生周末在家背誦古詩文的情況，請了6個同學(xué)上黑板默寫，共10個句子。結(jié)果6個中有4個全對，還有2個同學(xué)各有2處有誤。老師最后小結(jié)道：“通過默寫，我發(fā)現(xiàn)我們大多數(shù)同學(xué)在家都是認(rèn)真背誦的，還有少數(shù)同學(xué)要反思，自己在家干什么了？心思都跑哪去了？默寫得一塌糊涂！”老師瞪圓了眼，學(xué)生神情凝重，整個課堂氣氛壓抑緊張。

分析：當(dāng)教師面對一個特定的課堂教學(xué)情境，面對不同學(xué)生的行為表現(xiàn)時，常常基于對學(xué)生的基本認(rèn)知而不斷進(jìn)行著這樣那樣的判斷，并據(jù)此而確定自己相應(yīng)的教學(xué)行為。然而，受認(rèn)知主體與認(rèn)知客體及環(huán)境因素的制約，教師對于學(xué)生的人際認(rèn)知有時是不正確的，甚至偏差很大。案例4中的老師看到2位學(xué)生有幾處默寫錯誤，于是就在沒有了解事實的前提下，主觀推斷出學(xué)生在家沒有認(rèn)真學(xué)習(xí)，用極端的評價來否定學(xué)生已存在的成績。一個人如果把注意力習(xí)慣性地放在別人的不足和缺點上時，就會經(jīng)常感受到別人對他的不重視，于是對已對人都十分不滿。

支招：由于某些負(fù)性思維已構(gòu)成人思維習(xí)慣的一部分，而多數(shù)人并不能意識到在與學(xué)生互動時這些負(fù)性的思維會自然而然地冒出來，影響對學(xué)生的整體認(rèn)知。教師需要在與學(xué)生發(fā)生沖突時或情緒不愉快時，有意識地審視一下自己的思維狀態(tài)，有沒有這些常見的認(rèn)知偏差：

一是非黑即白的極端思維，容易把學(xué)生分為好學(xué)生和壞學(xué)生兩個極端，不能客觀地看到在一個人身上會同時存在優(yōu)點和缺點。二是主觀推斷，在沒有支持性的信息或相關(guān)根據(jù)的前提下就做出結(jié)論，如案例4中老師在沒有詢問和核實的前提下就得出學(xué)生在家沒有認(rèn)真復(fù)習(xí)，而且認(rèn)定學(xué)生不想學(xué)習(xí)。三是選擇性消極注視，容易看到學(xué)生的缺點和不足，而忽略了同時存在的其他積極的一面，如案例4中老師只看到學(xué)生錯誤的地方（6.6%），忽視了已取得的成績（93.4%），這就有可能導(dǎo)致學(xué)生放棄努力，不思進(jìn)取。四是應(yīng)該傾向，經(jīng)常對學(xué)生說：你應(yīng)該……你必須……五是選擇性概括，僅根據(jù)對一個事件某一方面細(xì)節(jié)的了解就形成結(jié)論，如看到學(xué)生某一令人不滿的表現(xiàn)時，批評道：你總是……你每次都是……六是貼標(biāo)簽和錯貼標(biāo)簽，根據(jù)學(xué)生的缺點和以前犯的錯誤來描述一個人和定義一個人的本質(zhì)，如某學(xué)生作文平平，老師會說：你的寫作能力就是不行，以后不能從事文字工作。

課題組經(jīng)過3年的跟蹤研究，對實驗組的教師在課堂上不利于師生成長的言行進(jìn)行干預(yù)，幫助他們找到問題的根源，指導(dǎo)解決的方法。經(jīng)后測，學(xué)生對實驗組教師的滿意率比對照組高出8%。人的言行是其內(nèi)在思想和心理的外在表現(xiàn)，通過指出其言行的不當(dāng)之處，引發(fā)他思考內(nèi)在的問題，完全有可能促進(jìn)其心理成長，提高其心理健康水平。作為教師，要像羅曼·羅蘭說的那樣：“散布陽光到別人心里，先得自己心里有陽光。”

（蓋靜，淮安市淮陰區(qū)教學(xué)研究室，223300）

責(zé)任編輯：宣麗華