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淺析文字設(shè)計(jì)特點(diǎn)及在教學(xué)中的應(yīng)用

2013-12-31 00:00:00廖運(yùn)升
中國科教創(chuàng)新導(dǎo)刊 2013年16期

摘 要:文字設(shè)計(jì)是高等藝術(shù)院校視覺藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科中的主干專業(yè)課程,是VIS設(shè)計(jì)課程中的重要組成部分。但隨著時(shí)代發(fā)展的需求,現(xiàn)代設(shè)計(jì)語言的不斷豐富和對(duì)文字設(shè)計(jì)內(nèi)涵的不斷擴(kuò)充,“文字設(shè)計(jì)”已不應(yīng)僅僅作為VIS設(shè)計(jì)課中的輔助,而是成為一門相對(duì)獨(dú)立的有自主性的專業(yè)課程,在形式表現(xiàn)與內(nèi)容擴(kuò)展上也呈現(xiàn)愈加豐富的面貌。同時(shí)文字本身充滿了無窮的魅力,可以直接與裝飾、建筑、工程學(xué)、數(shù)學(xué)、美學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)等交匯交融。因此,文字設(shè)計(jì)自然就變成了具有強(qiáng)大包容特質(zhì)的載體。

關(guān)鍵詞:文字設(shè)計(jì) 表現(xiàn)原則 教學(xué)應(yīng)用

中圖分類號(hào):G642 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1673-9795(2013)06(a)-0122-01

1 文字設(shè)計(jì)的概念

文字設(shè)計(jì)就是對(duì)文字按視覺設(shè)計(jì)規(guī)律加以整體精心地安排,運(yùn)用裝飾手法美化文字的一種書寫藝術(shù),這種對(duì)文字設(shè)計(jì)的理解相對(duì)簡單與片面。隨著時(shí)代的進(jìn)步,設(shè)計(jì)表現(xiàn)方式與技術(shù)的豐富,傳播媒介的多元化發(fā)展,文字設(shè)計(jì)的定義、應(yīng)用范圍、目的與意義都會(huì)相對(duì)應(yīng)地?cái)U(kuò)充與豐富。可以這么說,文字設(shè)計(jì)是對(duì)具有文字的特定信息傳達(dá)進(jìn)行視覺化形式表達(dá)的設(shè)想、策劃、處理、過程、實(shí)現(xiàn);它是一種以“文字形象”作為信息視覺傳達(dá)的設(shè)計(jì),是一種以“文字形象”作為信息載體的藝術(shù)與傳播結(jié)合的設(shè)計(jì)形式,設(shè)計(jì)師以文字的形式特點(diǎn)與內(nèi)容意義拓展表達(dá)創(chuàng)意,傳達(dá)信息,并形成人與人、人與社會(huì)進(jìn)行具有文字形式特點(diǎn)的信息交流設(shè)計(jì)形態(tài);或者說,文字設(shè)計(jì)是以具有文字的表形與表意中的“看”作為設(shè)計(jì)與接受方式,實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)價(jià)值,完成設(shè)計(jì)功能的設(shè)計(jì)類型。

2 文字設(shè)計(jì)的特點(diǎn)與表現(xiàn)原則

2.1 易識(shí)別性

文字是幾千年來人類通過發(fā)明、創(chuàng)造、改進(jìn),并隨著歷史的更迭、演變逐漸固定下來的。人們對(duì)文字的視覺感受也是約定俗成的,所以文字設(shè)計(jì)的第一基本原則就是易識(shí)別性。設(shè)計(jì)者要做到文字的易識(shí)別,其形體和結(jié)構(gòu)必須清晰準(zhǔn)確,不能無理由地改動(dòng)字形結(jié)構(gòu),增減筆畫,使人難以辨認(rèn);同時(shí),在段落文本中要體現(xiàn)出整體的美感,字距、行距、空白等元素要處理得當(dāng),視覺效果統(tǒng)一、和諧、流暢,使觀者在閱讀時(shí)不會(huì)產(chǎn)生視覺障礙。這些就相當(dāng)于設(shè)計(jì)中內(nèi)容和形式之間的關(guān)系一樣,形式(美感)固然重要,但起決定性因素的還是內(nèi)容。設(shè)計(jì)中形式是服務(wù)于內(nèi)容的,也就是說你所要表達(dá)的東西或思想首先應(yīng)該讓人們對(duì)其沒有任何疑義地辨認(rèn)或理解,然后才能涉及到藝術(shù)上的提高。所以,內(nèi)容是前提、基礎(chǔ)和關(guān)鍵。同理可見,被設(shè)計(jì)過或被藝術(shù)處理過的文字是否能被觀者瞬間識(shí)別是文字設(shè)計(jì)(這里更強(qiáng)調(diào)的是文字設(shè)計(jì)中相對(duì)單一的字體設(shè)計(jì)或字型設(shè)計(jì))成敗的關(guān)鍵。

2.2 藝術(shù)表現(xiàn)性

文字設(shè)計(jì)不同于圖形、圖像設(shè)計(jì),無論如何進(jìn)行藝術(shù)處理都要構(gòu)架于文字本身的肩胛結(jié)構(gòu)中。就其文字結(jié)構(gòu)特點(diǎn)而言,無論是中文還是外文;表音還是表意都是按照一定的“格律”,由線條(橫、豎、點(diǎn)、折、弧等)框架組合而成的,具體又運(yùn)用對(duì)稱、均衡、對(duì)比、發(fā)射、漸變、韻律等美學(xué)原理設(shè)計(jì)出和諧、美觀、主題性鮮明的文字設(shè)計(jì)方案。也就是說,文字設(shè)計(jì)要將筆形與筆畫框架的視覺要素作為主要的構(gòu)成形式與基礎(chǔ)來表現(xiàn)文字的藝術(shù)性、文化性與個(gè)體內(nèi)涵。

2.3 思想表達(dá)性

文字設(shè)計(jì)必須從文字的內(nèi)容出發(fā),使其具體的設(shè)計(jì)風(fēng)格與手段都要生動(dòng)、準(zhǔn)確地體現(xiàn)出文字的精神內(nèi)涵,文字設(shè)計(jì)的內(nèi)容與形式能夠合理地結(jié)合在一起。在這里我們對(duì)所謂文字設(shè)計(jì)也可以直接理解為平面設(shè)計(jì)或者視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中以文字的框架、結(jié)構(gòu)或形式來表達(dá)視覺效果或商業(yè)價(jià)值的一個(gè)藝術(shù)設(shè)計(jì)分支。它的形式大概可歸納為兩方面:一為文字本身框架結(jié)構(gòu)的變化與變形;第二是通過各種技術(shù)手段表現(xiàn)出的整體藝術(shù)風(fēng)格。而這形式上的兩個(gè)方面都要以文字本身的語言表達(dá)內(nèi)容或以文字為載體整體設(shè)計(jì)所要表達(dá)的內(nèi)容為前提與根本。

3 文字設(shè)計(jì)的目的、意義及在教學(xué)中的應(yīng)用

文字設(shè)計(jì)的目的與意義就是創(chuàng)造文字信息的視覺差異。這里我們所談到的文字信息不僅僅只是叫人們識(shí)別文字的內(nèi)容,文字的閱讀內(nèi)容是基礎(chǔ),在此之上更多的是為了傳達(dá)一種人們不同于常規(guī)的文字設(shè)計(jì)視覺效果,通過藝術(shù)加工,用一種和諧的、美觀的、獨(dú)特的表現(xiàn)方法區(qū)分此文字不同于彼文字,加深觀者印象,產(chǎn)生視覺記憶,那么相對(duì)應(yīng)觀者對(duì)該文字背后所產(chǎn)生的訴求內(nèi)容、品牌形象、產(chǎn)品特點(diǎn)等元素也就記憶深刻了。實(shí)際上,包括文字設(shè)計(jì)在內(nèi)的所有設(shè)計(jì)都是在尋找差異、發(fā)現(xiàn)差異、強(qiáng)化差異、制造差異,進(jìn)而達(dá)到宣傳效果和設(shè)計(jì)目的。

在文字設(shè)計(jì)教學(xué)中,我們應(yīng)改革部分傳統(tǒng)教學(xué)模式。教學(xué)方法應(yīng)由單純的技法訓(xùn)練改為設(shè)計(jì)基礎(chǔ)的訓(xùn)練和設(shè)計(jì)思維的培養(yǎng)。文字設(shè)計(jì)課程教學(xué)本身應(yīng)該不僅關(guān)注文字的結(jié)構(gòu)、筆畫及書寫,還應(yīng)關(guān)注文字作為特殊設(shè)計(jì)元素符號(hào)的創(chuàng)意與設(shè)計(jì)。這里的文字(無論是中文還是外文)從形式上來看是相對(duì)抽象的,即使“象形”構(gòu)字方法仍是現(xiàn)代漢字中十分重要的組成部分,但經(jīng)過千百年的演化,“象形”已經(jīng)不簡簡單單是畫圖表意了,而更多的已經(jīng)轉(zhuǎn)化為一種符號(hào)。可以這么說,文字從形式上看即為一種相對(duì)抽象的視覺符號(hào)表達(dá)。所以,我們要教授的主要內(nèi)容就是指導(dǎo)學(xué)生如何學(xué)習(xí)與掌握文字設(shè)計(jì)獨(dú)特的思維方法,正確運(yùn)用具有文字設(shè)計(jì)特點(diǎn)的視覺要素形式美法則,用現(xiàn)代設(shè)計(jì)理論探討分析文字特有的筆畫結(jié)構(gòu)、空間排列、結(jié)構(gòu)重組、意識(shí)形態(tài)等等,進(jìn)而設(shè)計(jì)出符合使用需求與視覺審美的藝術(shù)文字來。歷年來高等美術(shù)院校對(duì)“文字設(shè)計(jì)”的課程多稱之為“美術(shù)字”或“字體設(shè)計(jì)”等,傳統(tǒng)的教學(xué)方法偏重于文字書寫、文字結(jié)構(gòu)、文字筆劃等文字的理性美感的研究。課程安排也是引導(dǎo)學(xué)生在了解中外文字發(fā)展簡史的基礎(chǔ)上,把訓(xùn)練重點(diǎn)放在文字的書寫上。學(xué)生在上完課后,偏重于關(guān)注文字結(jié)構(gòu)、筆劃特點(diǎn)及書寫方法。其實(shí)在此課程的學(xué)習(xí)中,學(xué)生更需要進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)文字作為特殊設(shè)計(jì)元素的創(chuàng)意部分的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐能力,提升學(xué)生們對(duì)文字設(shè)計(jì)理論知識(shí)的了解程度,有針對(duì)性地在理論知識(shí)和相關(guān)初級(jí)設(shè)計(jì)實(shí)踐上進(jìn)行了相應(yīng)的結(jié)合。應(yīng)該著重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力,開拓學(xué)生視野,緊密結(jié)合市場提高學(xué)生的實(shí)踐操作能力。將由單純的技法訓(xùn)練改為設(shè)計(jì)基礎(chǔ)訓(xùn)練和設(shè)計(jì)思維培養(yǎng)。

4 結(jié)語

文字設(shè)計(jì)是高等藝術(shù)院校視覺藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科中的主干專業(yè)課程,是一門相對(duì)獨(dú)立、自主的專業(yè)課程。20世紀(jì)90年代初期,國內(nèi)許多高等院校設(shè)立了“視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)(包括前期的裝潢設(shè)計(jì)、平面設(shè)計(jì)、造型設(shè)計(jì)等名稱的更迭)”專業(yè),其中“文字設(shè)計(jì)”它的名稱也從最早的“美術(shù)字、字體設(shè)計(jì)”演變到今天的“文字設(shè)計(jì)”,這是在文字應(yīng)用研究中展現(xiàn)出來的一種十分積極的變化,我們也應(yīng)隨著時(shí)代的發(fā)展與進(jìn)步,科學(xué)地探討與研究新技術(shù)時(shí)代下文字應(yīng)用的藝術(shù)表現(xiàn)規(guī)律。

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