論社會建設視野中的人文精神

摘 要：十八大提出了經濟建設、文化建設、社會建設、生態建設、政治建設“五位一體”的總體布局。根據這一總體布局，本文試對社會建設視野中的人文精神進行闡釋和探究。

關鍵詞：社會建設；人文精神；關系

中圖分類號：G632 文獻標識碼：B 文章編號：1002-7661（2013）32-265-01

一、社會建設與人文精神的內涵

1、社會建設的內涵

社會有廣義和狹義之分，社會建設的內涵也有廣義和狹義之分。廣義的社會建設，內在地包括經濟建設、政治建設、文化建設和社會建設，它同中國特色社會主義事業總體布局的外延是一致的。狹義的社會建設，則主要是指同經濟建設、政治建設、文化建設相并列的社會建設和社會管理，它是中國特色社會主義事業總體布局中的一個重要組成部分，是“五位一體”中的“一位”，它同狹義的社會主義和諧社會的內涵和外延是基本一致的。

2、人文精神的內涵

人文精神是人類為爭取自身的生存、發展和自由，以真善美的價值理想為核心，不斷追求自身解放的一種自覺的文化精神。

二、人文精神與社會建設的關系

當前，中國正處于“轉型期”，主要包括三個方面：體制轉型、制度轉型及文化轉型。體制轉型，主要從所謂的“計劃體制”向“市場社會體制”的形態過渡，這是一個二、三十年間就能完成的歷史過程。制度轉型，就是由經濟社會發展所導致的社會制度的轉型，目的在于形成社會發展的未來秩序，這是一個需要兩到三代人才能完成的歷史過程。文化轉型，意味著一個社會或民族精神信念、思維方式、觀念體系及心理結構從根本上發生更新與轉變，這是社會轉型三方面里最漫長的。

當社會轉型的三個方面緊密聯系在一起時，就構成了“中國特色”。

1、人文精神的缺失難會給社會建設的抉擇帶來難題

社會主義市場經濟體制的逐步確立和完善，為物質生產提供了更為有效的資源配置方式和更加廣闊的經濟發展前景。但伴隨著社會“物化”狀態的，是社會中的部分成員在物質的誘惑與驅動下的理想信念的消解，相當一部分社會成員失去了對進步理想和信社會建設中人文精神的構建路徑 念的追求，甚至泯滅理想、喪失信心，異化為物的奴隸。一些公共權力在面臨物質誘惑和侵蝕時，也出現了以權謀私的權力異化現象。“真正的科學精神是很難在一個缺少信仰的基礎上發展起來的。”在社會建設領域，由此帶來的一個問題是，我們需要建成一個“民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處”的理想社會，這是結果，需要通過制度的實施來得以實現，但在部分社會成員精神領域理想信念消解與部分公共權力出現異化的情況下，我們難以保證所選擇的制度的正確性。

2、人文精神的缺失導致社會建設不能沿著正確軌跡前進

由于人文精神缺失，市場競爭帶給人們和生活各方面太多壓力的同時，也導致了社會道德水準下滑，社會主義“榮辱觀”的提出正是從側面反映了社會轉型時期人們道德缺失的嚴重性和加強道德建設的緊迫性。社會道德水準下滑的一個重要表現是，在道德問題上，社會中多數人的認知程度明顯高于他們的行為能力。人們在道德認知評價的接近性程度遠遠高于人們在道德行為現實選擇上的一致性，不少人可以做出符合通行要求的判斷，但涉及個人的實際行動時，卻常常不能做出合適或正確的選擇。由此在社會建設方面帶來的問題是，即使我們在社會建設過程中做出正確的制度抉擇，卻難以保證人們能夠遵循。因為，就構建社會秩序的兩大支柱法律與道德而言，法律作為約束人們行為的一種社會行為規范，只不過是一種最底限的要求標準，并且，遵守法律與道德水平往往是相輔相成的。由此可見，雖然社會建設的實踐過程應該沿著“經濟—制度—文化”的路徑進行，這也是為什么在當前的情況下堅持社會建設“以解決人民群眾最關心、最直接、最現實的利益問題為重點”的原因。但在有關社會建設的理念上，我們應該更多地關注人文精神在社會建設中的最終決定作用，因為筆者堅信：文化是制度的內核，制度是文化的載體，經濟則是制度的結果。

3、人文精神是社會建設的內驅力

步入新世紀，人類社會也進入了一個新時期。馬克思主義認為，人類社會最終和最高的價值目標是“人類解放”。在當代社會，以人為本的社會建設是以“人的解放”為核心內涵的文化自覺，即以人文精神的確立為前提的。如果沒有這種文化的自覺，沒有一種先進的文化對人的培育和塑造，沒有一種進步的文化精神為人提供價值支撐、行為導向和力量整合，社會將失去秩序、穩定和前進的方向。在社會發生重大變革的時期，尤其如此。換言之，21世紀的中國要真正建成社會主義市場經濟，并向現代化邁進，不能沒有人文精神，不能沒有文化的自覺導引和支持。顯然，人文精神是社會建設的內驅力。

4、人文精神是守護民族精神的長城

改革開放使我國的政治、經濟、文化領域發生了巨大而深刻的變化。90年代以來，隨著市場經濟的逐步建立，人們的思想觀念和文化形態都受到商品大潮的強烈沖擊，一個引人注目的走向就是精神層面的物化（商品化）和淺化（世俗化）。伴隨著經濟全球化的大趨勢，西方文化觀念也依恃其發達的生產力，以高科技為手段，以高水準的物質享受為動力，以自由放縱、感官刺激為包裝，對一個古老民族的文明傳統（核心是價值觀念）提出了全面的挑戰。一種文化，一個民族，一個社會，當一代政治信念和意識形態隨著歷史轉換（經濟變革）淡出而進入一個新的歷史時期；當整個社會的物質財富劇增激發了許多人的物質欲望，社會的進一步發展需要科學、民主、理性、紀律、勤儉的時候，如何實現價值重構就成為我們政治生活、文化生活和經濟生活中的一個嚴峻問題。

總之，將人文精神納入社會建設理論研究的視野，是當代中國社會現實所提出的內在要求。在我國改革開放、實行社會主義市場經濟新體制的今天，更具有特別的意義。

參考文獻：

[1] 唐秋影.社會建設中人文精神的構建路徑[J].理論學習，2011（2）.

[2] 陳軍科.人文精神：社會發展的內驅力[N].南方日報，2001.2.3.