架起生活與品德的彩虹橋

摘 要：兒童品德的形成源于他們對生活的體驗(yàn)、認(rèn)識和感悟，只有植根于兒童生活世界，才有深厚的基礎(chǔ)和強(qiáng)大的生命力，兒童正是在具體的生活過程中感受、體會，領(lǐng)會到其中的樂趣、價(jià)值和意義，確立生活信念，逐漸形成滋生的品德，他們對生活過程體驗(yàn)得越充分、越細(xì)膩，感悟就越到位，越深刻。因?yàn)榈赖麓嬖谟趦和纳钪校赖略⒂趦和畹姆椒矫婷妫瑳]有能與生活分離的純道德生活，良好品德的培養(yǎng)必須在兒童的生活中進(jìn)行。

關(guān)鍵詞：良好生活體驗(yàn)；培養(yǎng)；良好品德

中圖分類號：G622 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B 文章編號：1002-7661（2013）32-037-01

兒童品德的形成源于他們對生活的體驗(yàn)、認(rèn)識和感悟，只有植根于兒童生活世界，才有深厚的基礎(chǔ)和強(qiáng)大的生命力，兒童正是在具體的生活過程中感受、體會，領(lǐng)會到其中的樂趣、價(jià)值和意義，確立生活信念，逐漸形成滋生的品德，他們對生活過程體驗(yàn)得越充分、越細(xì)膩，感悟就越到位，越深刻。因?yàn)榈赖麓嬖谟趦和纳钪校赖略⒂趦和畹姆椒矫婷妫瑳]有能與生活分離的純道德生活，良好品德的培養(yǎng)必須在兒童的生活中進(jìn)行。

一、引導(dǎo)兒童觀察生活

品德與生活教學(xué)是以兒童生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，古人云：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，兒童對周圍事物充滿好奇，所接受的學(xué)習(xí)內(nèi)容與他們的生活具有很大的相似性和聯(lián)系性時(shí)，內(nèi)心的求知欲和探索欲就會被激發(fā)，“未成曲調(diào)先有情”，只有對生活的觀察，才能調(diào)動兒童已有的生活經(jīng)驗(yàn)，也只有對生活的觀察，才能擴(kuò)大兒童的生活體驗(yàn)，激發(fā)兒童的學(xué)習(xí)興趣。

教《春天在哪里》一課時(shí)，我組織兒童來到田野上，小河邊，讓孩子尋找真正的春天，孩子好奇的激情被點(diǎn)燃了，回教室后，紛紛暢談自己眼中的春天：春天在田野里，我看見農(nóng)民伯伯開始播種了；春天在小河里，我看見小蝌蚪了；春天在公路旁，我看見柳樹綠了；春天在校園里，迎春花開了；春天在我們的身上，我們脫掉了棉衣……通過這樣的觀察，有效的激發(fā)了孩子對大自然的好奇心，培養(yǎng)了他們的觀察興趣，學(xué)會了主動探究，孩子的雙眼總會閃爍求知的渴望，小腦袋總會跳躍著無數(shù)個(gè)為什么，因此，教師要善于引導(dǎo)孩子去留心觀察生活，使孩子感到品德與生活就在身邊，引發(fā)情感的需要，產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)的情趣，積極主動地參與到探究活動之中。

二、聯(lián)系實(shí)際，體驗(yàn)生活

教學(xué)，須讓孩子用心去經(jīng)歷，用心去體驗(yàn)生活的酸甜苦辣，體驗(yàn)人生的美好，體驗(yàn)他人的奮斗與幸福，從而真正豐富孩子的內(nèi)心世界，豐富孩子的情感世界，讓他們的心靈變得敏感起來，細(xì)膩起來。

在教《糧食來的真不容易》一課時(shí)，我在課堂上設(shè)計(jì)了拔玉米苗活動，先彎下腰，右手在四、五粒石子中選一粒最大的留下，其余的拔掉，一步一株，而且左右手同時(shí)進(jìn)行，眼選苗好的，手拔不好的，十分鐘后交流拔苗的感受，有了這腰酸背痛的真切體驗(yàn)，再來談種玉米的過程，孩子仿佛是自己參與了其中的勞動，這其中的辛苦，糧食的來之不易就深深地烙進(jìn)了孩子的情感世界。

教《和春風(fēng)一起玩》一課時(shí)，為了讓孩子充分體驗(yàn)春天的美好和風(fēng)的利用，讓孩子自己動手制作風(fēng)力小玩具，親自參與各種春天的游戲活動，孩子發(fā)現(xiàn)了風(fēng)和風(fēng)箏、風(fēng)車、紙飛機(jī)等的關(guān)系，懂得了如何更好地利用風(fēng)的力量。

在教《保護(hù)我們的身體》一課時(shí)，我設(shè)計(jì)了模擬活動，讓四位學(xué)生把自己的鞋帶兒抽出來，第一位孩子蒙上眼睛；第二為孩子只能用一只手；第三位孩子兩只手都不能用；第四位孩子手和眼都可以用，再把鞋帶兒穿上系好。使孩子身臨其境，真切的感受到殘疾人生活的不便和艱辛，這時(shí)再讓他們述說幫助別人的心情，就會有感而發(fā)，懂得給予他人幫助，就可以為別人帶來一縷縷陽光，一絲絲快樂，使孩子與角色融為一體，促使其內(nèi)心所感所悟。

三、延伸課外，回歸生活

教學(xué)應(yīng)從課堂延伸到家庭、社會，讓孩子在社會中體驗(yàn)生活，在生活中發(fā)展生活，使書本上所學(xué)所得的“大珠、小珠”撒落到生活這個(gè)“玉盤”中來，讓教學(xué)與生活在碰撞中發(fā)出悅耳的音符。

《保護(hù)水，節(jié)約水》，我設(shè)計(jì)了“節(jié)水金點(diǎn)子”的方案，更多的關(guān)注課后實(shí)踐的指導(dǎo)和檢查，以督促孩子節(jié)約水行動持之以恒，對表現(xiàn)好的孩子獎(jiǎng)勵(lì)“水娃娃”標(biāo)志，得到“水娃娃”標(biāo)志多的孩子，讓他們做節(jié)水宣傳員，負(fù)責(zé)督促不節(jié)約用水的行為，并開展“節(jié)約用水，從我做起”活動，定期交流實(shí)踐成果，使孩子體驗(yàn)到成功的喜悅。讓品德教育回歸孩子的生活，促進(jìn)孩子在生活中發(fā)展，再發(fā)展中生活。

總之，教學(xué)應(yīng)從學(xué)生生活的實(shí)際出發(fā)，創(chuàng)造性的使用教材，架起生活與品德的彩虹橋，引導(dǎo)兒童學(xué)會觀察生活、體驗(yàn)生活、回歸生活，使道德在孩子生活中發(fā)展，在生活中提升。