淺議納蘭性德的詠物詩

摘 要：納蘭性德被稱為清初“第一詞人”，其詞是他人格和情感的真實(shí)流露。本文以納蘭性德的詠物詞入手，從托物言志，詠物懷人，借物憑吊等幾方面進(jìn)行研究，分析了他寄托在所詠之物上的高潔品行、脈脈柔情和憂患意識(shí)。

關(guān)鍵詞：納蘭性德；詠物詞；托物言志；詠物懷人；借物憑吊

中圖分類號(hào)：G712 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2013）32-007-02

納蘭性德（1655—1685），字容若，清初權(quán)傾朝野的一代名相納蘭明珠的長(zhǎng)子。他自幼聰穎過人，十七歲入太學(xué)，十八歲中舉人，二十二歲進(jìn)士，晉升康熙帝的御前侍衛(wèi)。二十四歲，結(jié)集出版《側(cè)帽集》、《飲水集》，享譽(yù)文壇，后因“寒疾”而卒，年僅三十一歲。納蘭一生短暫，他的詞清新雋秀、哀感頑艷，深情地吐露著他對(duì)自然的熱愛，人生情感的眷顧，朋友情義的堅(jiān)定，被王國(guó)維譽(yù)為：“以自然之眼觀物，以自然之舌言情”。納蘭詞的最大秘密，就在于他以一顆極其真實(shí)的心，讓文字重新回歸于“詩三百”那種“蒹葭蒼蒼，白露為霜”的極端純凈的意境。清末況周頤稱他為“國(guó)初第一詞人”，王國(guó)維更是在《人間詞話》中給予納蘭性德“北宋以來，一人而已”的極高評(píng)價(jià)。

納蘭詞最大的藝術(shù)成就是純真、自然，他詠物詩中所詠之物，不僅有花鳥、樹木，也有風(fēng)云雨露，所寫之物雖極其平常，卻寄寓了他賞心自然，尊重生命的美好志趣。自古以來，寫得妙的詠物詞，都不只停留在詠物上，而是在曲盡事物妙處的基礎(chǔ)上來寄托人物的情思， 納蘭的詠物詞精妙地做到了這點(diǎn)。

一、托物言志，凸顯理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾，體現(xiàn)其高潔的品性

納蘭之父明珠是康熙初年顯赫一時(shí)的權(quán)相，納蘭因此也深得康熙帝的寵愛和信任，可他畢竟只是個(gè)“日常值班侍衛(wèi)，掌引導(dǎo)奏事官及引見官員并稽查出入。遇皇帝出巡則隨扈保駕，駐行宮則守衛(wèi)戒備”的侍衛(wèi)官。他是一個(gè)才華出眾的青年，不滿足于做一個(gè)深陷森嚴(yán)禮法束縛泥潭的侍衛(wèi)，總希望能有機(jī)會(huì)一展抱負(fù)，做一番經(jīng)天緯地的大事業(yè)，“竟須將、銀河親挽，普天一洗。麟閣才教留粉本，大笑拂衣歸矣。”（《金縷曲》）遠(yuǎn)大理想與被壓抑的現(xiàn)實(shí)處境形成了深不可解的矛盾。這從《眼兒媚·詠梅》中得到充分展示：

“莫把瓊花比淡妝，誰似白霓裳。別樣清幽，自然標(biāo)格，莫近東墻。冰肌玉骨天分付，兼付與凄涼。可憐遙夜，冷煙和月，疏影橫窗?！?/p>

周振甫在《詩詞例話》中說：“最好的詠物詩，既刻畫了物，也把作者的人格寫進(jìn)去，把作者的思想感情寫進(jìn)去。” 納蘭筆下的梅花，通篇無一梅字，卻表現(xiàn)出梅花“別樣清幽，自然標(biāo)格”，不與凡花為伍的獨(dú)特魅力，顯示出詩人高潔、孤高自賞、不墜俗流的精神品質(zhì)。

“冰肌玉骨天分付，兼付與凄涼”，梅花雖有天賜予的冰肌玉骨，卻處在“可憐遙夜，冷煙和月，疏影橫窗”的凄冷的環(huán)境中，詞人將自己在現(xiàn)實(shí)中感受到的心靈壓抑、人格侮辱，都寓于對(duì)梅花深深的憐愛之中，借梅花抒發(fā)了自己的理想，表現(xiàn)了自己高潔的品性，也表達(dá)了自己在理想和現(xiàn)實(shí)的矛盾中苦苦掙扎的感情。

在《金縷曲》中，詞人同樣詠了梅，他卻從映在書卷上的梅影入手寫起，“疏影臨書卷，帶霜華，高高低低”，以“脂粉都遣”寫出梅花清新脫俗的本質(zhì)，肆意渲染了梅花綻放時(shí)的美麗情態(tài)，描摹出梅花超逸出塵的風(fēng)姿，表達(dá)了愿與梅花為伴，高潔自持的精神境界。詞的下闋，詞人以“但得白衣時(shí)慰藉，一任浮云蒼犬。塵土隔，軟紅偷免”幾句，抒寫了自己不甘與世俗同流合污的高潔志向。

再如《點(diǎn)絳唇·詠風(fēng)蘭》：

“別樣幽芬，更無濃艷催開處。凌波欲去，且為東風(fēng)住。忒煞蕭疏，爭(zhēng)奈秋如許。還留取，冷香半縷，第一湘江雨。”

風(fēng)蘭，只是長(zhǎng)在深山野壑中的不起眼的白色的小野花，詩人卻贊美它“別樣幽芬，更無濃艷”，“凌波欲去”，也憐惜它在冷酷蕭瑟的秋風(fēng)中的“忒煞蕭疏”，擔(dān)心這淡雅幽香的小花會(huì)隨著秋風(fēng)飄落在河水里。但即使這樣，也要“還留取，冷香半縷，第一湘江雨”。納蘭借花抒情，字字刻畫，字字天然，不即不離，不粘不妥，風(fēng)蘭的形象歷歷可見，處處又流露出作者的真性情。風(fēng)蘭所處之秋風(fēng)，難道不是納蘭所處的現(xiàn)實(shí)嗎？風(fēng)蘭的性情，不就是納蘭的性情嗎？納蘭借花表達(dá)了自己不圖榮華富貴，只愿在塵世里保留自己高潔品行的愿望。

納蘭的詞中，還有許多并不是富貴花的意象，納蘭贊美它們清新淡雅、幽香馥郁、冰肌玉骨的自然品行，將它們放在秋風(fēng)蕭瑟或冰冷嚴(yán)寒的自然界，表現(xiàn)了自己在理想和現(xiàn)實(shí)無法調(diào)和的矛盾中的痛苦，也表達(dá)了自己不愿同流合污的孤高亮節(jié)。

二、詠物懷人，盡訴相思之苦，表達(dá)脈脈柔情

納蘭詞中最美的地方，就是他能夠在自己所看到的景物中，抒發(fā)出自己真摯的感情。納蘭是一個(gè)懷有“競(jìng)須將銀河親挽，普天一洗”（《金縷曲》）的遠(yuǎn)大抱負(fù)的詞人。理想的破滅，加深了他對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)，心愛的原配妻子盧氏的突然去世，更使納蘭的心境深感凄涼。他在詠物詞中盡訴了自己的相思之苦，向愛人表達(dá)了自己的脈脈柔情。如：《臨江仙·寒柳》：

“飛絮飛花何處是，層冰積雪摧殘。疏疏一樹五更寒，愛他明月好，憔悴也相關(guān)。最是繁絲搖落后，轉(zhuǎn)教人憶春山。湔裙夢(mèng)斷續(xù)應(yīng)難，西風(fēng)多少恨，吹不散眉彎?！?/p>

此首詞，“言中有物，幾令人感激涕零?！睂懙牟粌H是經(jīng)受“層冰積雪”摧殘的寒柳，更是一個(gè)遭受喪妻不幸的滿含相思之情的人。詞委婉含蓄，意境幽遠(yuǎn)。納蘭借詠寒柳，抒發(fā)了自己刻骨的相思。“飛絮飛花”的依依楊柳，被“層冰積雪摧殘”，只剩下“疏疏一樹”，在五更寒夜的明月下，顯得更加憔悴。納蘭以物喻人，刻畫出了亡妻美麗的外表和多舛的命運(yùn)。下片追憶往昔，抒寫對(duì)亡妻無限思念之情。伊人已逝，即使夢(mèng)里相見，可慰相思，但卻好夢(mèng)易斷，美夢(mèng)難續(xù)。最后的嘆息，寫出了納蘭多少的柔情，多少的惆悵，多少的悲苦。

又如《海棠月·瓶梅》：

重檐淡月渾如水，浸寒香、一片小窗里。雙魚凍合，似曾伴、個(gè)人無寐。橫眸處，索笑而今已矣。

與誰更擁燈前髻，乍橫斜、疏影疑飛墜。銅瓶小注，休教近、麝?duì)t煙氣。酬伊也，幾點(diǎn)夜深清淚。

乍一看，這首詞的意境十分清淡，可讀下去就會(huì)發(fā)現(xiàn)，淡然未必就是平靜，詞人將眼前之梅和對(duì)往事的追憶交錯(cuò)刻畫，“橫眸處，索笑而今已矣”，回憶中戀人美麗的眼眸，動(dòng)人的微笑，清晰如故，但海角天涯，卻無法再相見，怎能不叫人悲傷。“與誰更擁燈前髻，乍橫斜、疏影疑飛墜，”回憶往昔，昔日擁燈前髻與今日孤獨(dú)相對(duì)照，渾白如水的淡月，橫斜的疏影，小窗內(nèi)寒梅的幽香，香爐里繚繞的煙霧，營(yíng)造了一個(gè)凄清、朦朧、傷感的意境。詞人的憐愛不只是憐惜梅花，更是對(duì)故人深深的思念。對(duì)無計(jì)可消除的相思，詞人只能對(duì)著梅花，流幾點(diǎn)清淚，而這，更增添了他內(nèi)心的凄苦。

納蘭的筆下，詠物詞被賦予了幽怨纏綿、純潔美麗的人間至情，借詠物而懷人，情感真摯，凄美動(dòng)人，令人為之嘆息。

三、借物憑吊，言盡今昔之感，表達(dá)憂患意識(shí)

納蘭出身富貴之家，仕途雖不盡人意，但也一直平坦，受到康熙的信任，他的父親也是權(quán)傾一時(shí)寵臣，但是，作為一個(gè)清醒的文人，納蘭對(duì)清初的一段興盛之象卻有一定的思考。封建社會(huì)歷朝歷代的興衰更迭證明了任何封建王朝都不可能世代相傳。封建社會(huì)出現(xiàn)的種種弊端，讓具有一定理性思考、生長(zhǎng)在統(tǒng)治集團(tuán)核心的貴族家庭的納蘭有了一定的認(rèn)識(shí)，所以，他總是帶著一種不寧的情緒和莫名的憂愁，這種憂愁，反映在了他的詠物詞里。如《眼兒媚·詠紅姑娘》：

騷屑西風(fēng)弄晚寒，翠袖倚闌干。霞綃裹處，櫻唇微綻，靺鞨紅殷。

故宮事往憑誰問，無恙是朱顏。玉墀爭(zhēng)采，玉釵爭(zhēng)插，至正年間。

納蘭的心思細(xì)密，細(xì)致到連小小的野果都能勾起他的重重憂慮?！凹t姑娘”，指的是元代棕櫚殿前曾種植的野果。納蘭游覽元宮故地之后，看到元宮殿前大量種植的漿果“紅姑娘”至今“無恙是朱顏”，再想想盛極一時(shí)的、已經(jīng)早被歷史塵埃湮沒的元朝，心里感慨萬分?！膀}屑西風(fēng)弄晚寒，翠袖倚闌干。霞綃裹處，櫻唇微綻，靺鞨紅殷”，詞人著重描寫了“紅姑娘”的外貌，“紅姑娘”好似少女般溫婉可愛，花冠好似絲綢，美艷輕柔，殷紅得像少女的櫻唇，又像紅瑪瑙。詞的上片基調(diào)積極，呈現(xiàn)了歡愉之情。下片語意頓轉(zhuǎn)，“故宮事往憑誰問”，轉(zhuǎn)為沉重的歷史之思，洋溢了悲苦之情。野果如今還蔥蔥郁郁地生活著，一代一代點(diǎn)綴著世間，當(dāng)年的王朝卻早已淪為陳跡，只依稀記得當(dāng)年元代至正年間，“紅姑娘”一片嬌艷，宮中女子爭(zhēng)相采摘插戴，一片活潑場(chǎng)面，而今天，美景依舊，元宮只留下了一片蕭條。元末至正年間，由于順帝昏庸，致使政治腐敗，民不聊生，各地起義軍蜂起，最后元朝滅亡，政權(quán)被朱元璋所奪。詞入處雖小，小中見大，表達(dá)了詞人對(duì)時(shí)下的深深憂慮。

再如《臨江仙·盧龍大樹》：

雨打風(fēng)吹都似此，將軍一去誰憐。畫圖曾見綠陰圓，舊時(shí)遺鏃地，今日種瓜田。 系馬南枝猶在否，蕭蕭欲下長(zhǎng)川。九秋黃葉五更煙，只應(yīng)搖落盡，不必問當(dāng)年。

詞的上片，詞人撫今追昔，感嘆千百年前的大將軍倚靠過的大樹，雖然飽經(jīng)歷史風(fēng)霜，但還是生機(jī)勃勃，而建立了不朽功業(yè)的大將軍卻早已被埋在了歷史的塵埃之中。古代征戰(zhàn)之地，埋了多少征人的野骨，埋了多少殺人的箭鏃，如今，都成了農(nóng)人種瓜之所。詞的下片，慨嘆時(shí)光的一去不復(fù)返。 任何人都無力阻擋那“蕭瑟兮草木搖落而變衰”的自然輪回，一切雄心壯志與豐功偉績(jī)都會(huì)歸于黃土。詞人通過詠將軍樹抒發(fā)了歷史興亡之感。詞中用典刻畫，描寫形容，極其平實(shí)自然。

納蘭的詠物詞，繼承和發(fā)展了古代詠物詞的特點(diǎn)，借詠物表達(dá)了自己的高潔的品行，把自己對(duì)歷史、現(xiàn)實(shí)、人生和情感的思索，全都借寓在了花草樹木中，表達(dá)自己真誠(chéng)的感情，清純婉麗，不事雕琢，達(dá)到了“詞中有畫，畫中有詞”的完美的藝術(shù)境界。

參考文獻(xiàn)：

[1] 王國(guó)維.人間詞話[M].北京：中華書局.2009.

[2] 周振甫.詩詞例話[M].北京：中國(guó)青年出版社，2006.

[3] 張秉戍.納蘭性德詞新釋輯評(píng)[M].北京：中國(guó)書店.2001.