生物學是一門源于生活的學科,在日常生活中經常可以用到生物學方面的知識;而日常俗語源自民間,經過了千百年的總結、提煉,是來源于生活的精華。人教版、蘇科版等初中生物教材中有很多日常俗語,諸如古詩、成語、日常口頭語、農諺和地方性俗語等,教師在課堂教學中應適時、恰當地運用這些日常俗語來輔助教學,增強教學效果。
一、在課堂導入新知方面的應用
課堂引言的成功與否關系到學生的注意力能否迅速集中,進而關系到整節課的教學效率和教學效果的好壞。教學伊始,教師如果運用風趣幽默又貼近生活的日常俗語導入新課,不僅能吸引學生的注意力,有助于學生聯系生活和課本知識,更能使學生在輕松的氛圍中較快地進入學習狀態,從而提高學習效率。
例如:學習“食物中的營養物質”時,可以以“人是鐵,飯是鋼,一頓不吃餓得慌”導入,并輔以“人為什么要吃飯?”等問題;學習“生物的遺傳”時,可以以“龍生龍,鳳生鳳,老鼠的兒子會打洞”或“種瓜得瓜,種豆得豆”導入;學習“生物的變異”時,可以以“龍生九子,各不相同”或“一母生九子,連母十個樣”導入;學習“動植物的分類”時,可以以“物以類聚,人以群分”導入;學習“食物鏈”時,可以以“螳螂捕蟬,黃雀在后”導入……
二、在課堂反饋復習方面的應用
根據心理學的遺忘規律,及時鞏固復習能強化記憶,符合人的認知規律。利用日常俗語復習舊知,不僅能重現學生的生活經驗,使學生認識到“生活中處處是學問”,更能使其注意力再度集中,獲得良好的記憶效果,同時也能培養學生運用所學知識解決生活中的實際問題的能力。
例如:以“有收無收在于水,多收少收在于肥”來復習“植物對水、無機鹽的利用”及“水、肥對農業生產的重要性”;以“糞大水勤,不用問人”來復習“不同植物對水、無機鹽的需求的不同”及“同一植物不同生長期對水、無機鹽的需求也不同”;以“麻屋子,紅帳子,里面睡個白胖子”來復習“果實、種子的差別”和“果實、種子組成”;以“管天管地,管不住咳嗽放屁”來復習動物或人的“先天性行為”;以“魚兒離不開水,花兒離不開太陽”來復習“環境對生物的影響”;以“墻上蘆葦,東風西倒,西風東倒”來說明“生物對環境的適應”;以農諺“九九歌”來說明“生物生長與環境溫度的關系”……
三、在培養質疑創新精神方面的應用
質疑是一種科學的學習方法,是科學探究的精髓,也是科學思想的體現。在培養學生質疑精神的過程中,可以引入前人總結的一些日常俗語,通過分析既能使學生感受到古人的偉大之處,也能了解到古人對自然現象認識的局限性,從而使學生不迷信前人,以一種懷疑的態度看待一些學說和理論,做到既相信科學又不迷信科學,培養學生的質疑創新精神。
例如:通過質疑李白的詩句“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回”來認識“生物圈的水循環”;通過質疑“十月懷胎,一朝分娩”來了解“人的生殖需要的時間”;通過質疑“人往高處走,水往低處流”來理解“植物的蒸騰作用”;通過質疑“春蠶到死絲方盡”來知曉昆蟲在“蛹”的階段依然是有生命的……
四、在創設問題情景方面的應用
在落實新課程標準的過程中,為了凸顯學生自主學習的主體地位,必須激發學生的創新意識和創新能力。因此,我們應在教學中開展有效的科學探究活動,積極提供機會讓學生進行探究實踐。愛因斯坦說過,提出一個問題比解決一個問題重要。科學探究的第一步是發現問題和提出問題。教師可以把學生熟悉的日常俗語引入到探究活動中,使學生從日常生活經驗入手,積極發現問題和提出問題。
例如:利用成語“無中生有”,引導學生思考:“地球上的生命是如何從無到有的?”由此提出“生命起源”的問題。利用地方性俗語“飯嚼百遍自會甜”,引導學生思考:“米飯多咀嚼為什么會甜?”由此提出問題“口腔在消化中的作用”。利用宋詩“黃梅時節家家雨,青草池塘處處蛙”,提出問題:“青蛙等兩棲類動物發育需要什么環境?”……
五、在情感、態度與價值觀教育方面的應用
新課程理念淡化了對某些生物學基礎知識的要求,但加強了對情感、態度與價值觀教育的要求。因此,教師在教學過程中應引導學生形成科學的態度和向上的價值觀,進而形成積極的人生觀。日常俗語在其中能起到拋磚引玉的作用。
例如:利用“山上多栽樹,等于修水庫”,教育學生理解“植物與環境的關系”,形成一定的環保意識。利用“一碗黃河水,半碗是泥沙”,使學生了解因為黃河上游植被稀疏,水土流失嚴重,形成了上述景象。學生對此有較深的認識后教師再加以引導,學生就會體會到植物對涵養水源的意義和植樹的好處,認同人與大自然的和諧關系。
中國是一個有五千多年文明史的國家,漢語言豐富多彩,表達靈活,前人給今人留下了許多日常俗語,看似粗魯俗氣,卻不乏真知睿智。教師只要做個有心人,善于引用,必將會給教育教學工作增光添彩。
(責任編輯 趙永玲)