當代社會道德態度與行為的一致性關系研究

摘 要 針對當代社會普遍存在的道德態度與行為不一致的現象，本文對此現象進行描述和討論，分析造成不一致的影響因素，并提出協調方法，使得社會道德態度與行為保持較高一致，有利于社會道德文化的建設、進步和發展。

關鍵詞 道德態度 行為 影響因素 協調方法

中圖分類號：D648 文獻標識碼：A

1 道德態度與行為

中國是一個有著傳統美德的國家。在中華民族的血管里，道德的血液已經奔涌流淌了五千年。從古至今，一代文人志士都宣揚傳承中國的道德文化，古代圣賢倡導的仁、義、禮、智、信；明清時代流行禮義廉恥、孝悌忠信；民國之初，中山先生提倡忠孝仁愛信義和平；當代，胡錦濤提出的“八榮八恥”道德榮辱觀。受過教育的人在此環境的感染下，每個人對道德都保持著正面的態度。

人們常說：態度決定一切。一個人的態度決定著他的行為，而規律性的行為又形成了他的性格，最終一個人的性格也就決定著他的命運。從這個意義上看，心態決定著人的一切。但是在飛速發展的今天，道德問題卻不像我們宣揚的那樣，積極正面的態度并沒有引起正面行為，反而這些年每每談及道德問題，人們往往嘆氣連連?！岸灸谭凼录薄ⅰ笆萑饩录薄ⅰ暗販嫌褪录?、“樓倒倒事件”等等，一樁樁涉及行業暴利、食品安全、醫療安全、建筑安全的惡性道德事件像一把把利刃，劃出道道令人觸目驚心的傷口，引得人們牢騷滿腹 ，“小悅悅”事件中的“十八羅漢”讓世人感嘆這個社會的凄涼。人們總是在吹捧著道德至上的理念，總是贊美完美的道德，似乎在內心深處是堅信不疑的?？墒窃诤芏鄷r候人們似乎也沒有順著自己的內心。在道德面前是考驗我們每一個的最佳時候。其實每個人對道德的態度都是積極的，只不過他們心中有一個選擇，而這個選擇更善于背叛人的內心。

“知行合一，非常人能之”看到這句話，不知道是否為道德態度行為不一致有了一個合適的借口，其實在日常生活中，人們有太多時候自己的行為并不是自己內心態度的真實體現。人的內心本就是矛盾的，有時候會做出許多和自己內心態度真實的想法相反的事情。這就是我們常說的“道德偽善”。人們一邊使自己堅信并努力傳承中國的道德文化，對道德呈現最積極一面，而一邊又在面對道德選擇時候，違背了自己的態度，表現態度與行為的不一致，甚至大相徑庭，使自己出現矛盾焦慮與不安心理。

2 社會道德態度與行為的不一致現狀

目前研究表明，在面對這種不一致狀態時候，人們整體呈現的是尋求態度之間以及態度和行為之間的一致性。這意味著，個體在努力調和不同的態度與行為，并使態度與行為保持一致，以使自己顯得富有理性，言行一致。人們在行為中傾向表現一致性，人們內心希望自己的言行能夠一致，表里如一，這樣自我內心也會愉悅。當我們態度消極的時候，就可以表現出自己的不滿和情緒。當出現不一致時，個體就會采取措施促使態度與行為重新回到一致的平衡狀態。人們采用的辦法是改變態度，或者改變行為。

但是當人們的一致性根本沒有辦法協調這兩者關系的時候，人們通常采用的方法是，為這種不一致找到一種合理的理由。煙草公司的經營者們給我們提供了一個例子，你可能會覺得奇怪，這些煙草工作的員工面對吸煙與不良的健康結果關系的資料，是如何沖破層層阻力，他們如何對吸煙與肺癌之間已經定型的明確的因果關系予以否認？什么力量使他們依舊從事這種工作？他們有一個強勁的借口——他們通過不斷地闡述煙草業的利潤而給自己洗腦，他們承認吸煙的不良結果，但把它合理化地解釋為：人們都可以吸煙，煙草公司給人們提供的是一種選擇的自由，他們可以接受研究證據并積極地從事健康香煙的生產。當然，如果這種不一致與不協調過大，為了態度與行為保持一致，那么他們可能會辭去這份工作。這種行為的某些成分通過態度表現出來，現在我們如果回過頭看這些態度，我們就會發現它引起各種反應。社會態度是道德行為的起點的，是對外界的刺激以態度的方式做出第一反應，并且決定采取的道德行為的類型。人的道德行為分為三種類型：一是理性的、經過深思熟慮型的道德行為，二是非理性的、沖動型的道德行為，三是啟發感染、培養訓練型的道德行為。①

3 道德態度與行為不一致的影響因素

為什么道德態度與行為有時候一致，有時候又不一致呢？ 從態度與行為之間的關系來看，影響因素有以下三方面：態度因素、個體因素和環境因素。②態度的成分和強度決定人們的行為與態度是否一致。在中國古老文化中，尊師重道是傳統美德，是當代教育的主題，我們道德觀念教育的基礎。當我們的認知和我們的情感一致時，即我們既認可這種美德，那么我們對于老師的行為就會與態度表現一致，學生喜歡老師或者將來希望從事教師工作。其次外顯態度與內隱態度的沖突，外顯態度與行為很可能不一致，在老人摔倒之后是不是該扶的道德問題中，根據現實經驗教訓來看，我們為求自保，我們的外顯態度大部分都是不去管理“閑事”，但是人內心都是善良，他們渴望去幫助別人。所以在實際情況發生的時候，人們的內隱態度和外顯態度發生沖突，人們更傾向表現內隱態度，而與外顯態度不一致。

另一個原因便是個人因素，當涉及的意義重大時候，我們會表現態度與行為一致，但是若代價太大時，我們則會表現出不一致。由于個人不同而表現不同。人們對于見義勇為的道德持肯定態度，與這態度一致的行為是助人行為，但當某次助人行為需要以自身的人身安全為代價時，有的人就會退縮。有時候在態度消極的時候，這種個人差異就會表現得更為明顯。有些人會果斷地表現與態度一致的行為，我不愿意去做一件事情，那么不論什么硬性要求，我都不愿意。但是一些人則會被環境約束，表現出與自己態度相違背的行為，從而影響自己的心理，甚至會產生不安與焦慮。

最后便是環境因素，在社會道德規范，風俗習慣的約束下，在其他人或群體的態度與行為的外在參照標準下，在一些社會輿論、個體、群體和情境的外界壓力下，人們的道德態度與行為就會表現出一致可能性就非常大。因此在很多方面，我們的道德態度需要進一步強化，從而產生與態度相一致性的行為。

4 協調道德態度與行為一致性的方法

4.1 加強道德觀念的教育

態度成分對于行為與態度是否一致有著重要作用，因此，利用社會教育加強道德態度觀念，使得道德態度成分對于行為的影響力增強，態度達到一定的強度，便會產生態度對應的行為。特別是依舊接受教育的學生，利用學校教育是最有效的途徑，加強對學生的道德觀念教育，使得學生在步入社會之前，對道德形成一個堅定而又積極的態度，便于在社會工作中，做出與道德態度一致的行為。中國的“80后”、“90后”及現在的中小學生遵守社會公德的情況，總體上似乎要好于更年長的人。他們更快地適應著“陌生人社會”的公德規范——不隨地吐痰、不亂扔垃圾、垃圾分類、過馬路走斑馬線、在公交車上主動讓座。這些“小節”的變化，反映的正是中國道德觀念的加強，從而使得更多與態度一致的行為出現。

4.2 重視社會輿論宣傳的道德建設

社會道德輿論是一定的社會或階級在對某一道德行為進行道德評價的過程中所表現出來的一種評價性的看法和態度。③社會道德輿論對人們的道德行為有支持功能。處在社會環境中，生活中的事情評價和看法會影響人們的態度。因此社會道德輿論不僅要注重道德建設，而且需要注意宣傳內容。一方面要對正面案例進行宣傳和贊美、對于“拾金不昧”“無私幫扶路人”等高尚道德品質的事件加大宣傳力度，并給以積極輿論評價，使得人們強化道德態度，并進行模仿。另一方面對于不良道德行為進行批評與教育，使得人們避免不一致的產生。但社會道德輿論功能的發揮不是自發的，需要人們積極地去努力運作。

4.3 建立完善的道德行為保障機制

對于目前社會中普遍存在的道德態度與行為的不一致現象，可能態度成分不足夠引發行為，也有可能是由于一致性的行為后果的不良影響。 “路邊摔倒老人是否去扶”這一道德問題一直備受爭議。我們的道德態度總是積極地認為對于有困難的人要給予適當的幫助，但是相應行為會帶來很多問題，一些不分青紅皂白的人總是冤枉好人的事件也是層出不窮，這就使得與道德態度一致性的行為減少。因此，針對此我們應該加強道德行為保障，不僅是對于與道德態度一致的行為進行表彰或者獎勵，更要對于那些不正當的污蔑行為進行打擊，甚至是可以使用法律來進行強制與約束。這樣才能正面樹立道德行為，并且鼓勵一致性行為的出現。

康德（Immanuel Kant）說過：“有兩樣東西，我們愈經常、愈持久地加以思索，它們就愈使心靈充滿日新又新、有加無已的景仰和敬畏：在我之上的星空和居我心中的道德法則”。④道德是約束我們社會行為的一個美好約定，加強道德觀念的教育使得我們對于道德態度積極而且正面，協調自己行為，表現與態度一致是我們最終追求的目標，是我們這個社會的要求。

注釋

① 鄧全福.道德行為形成過程中社會心態的起點作用[J].甘肅理論學刊，2012（1）：109-113.

② 佐斌.社會心理學[M].北京：高等教育出版社，2011：128-131.

③ 榮沁瑜.淺析當代社會道德行為的缺失[J].群文天地，2012（3）：150-151.

④ 魏則勝.道德建設的文化機制研究.廣東人民出版社，2005：1.