試對全體公民進(jìn)行道德教育的對策分析

摘 要：市場經(jīng)濟(jì)為社會主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了強(qiáng)大的動力和注入了新的活力。與此同時(shí)，道德失范的現(xiàn)象也充斥著社會生活的各個(gè)領(lǐng)域，國民的整體道德水平出現(xiàn)了下滑的趨勢。為此，在全體公民中開展普遍的道德教育勢在必行，要完成稱這一任務(wù)，必須要政府干部、新聞媒體、社區(qū)管理以及進(jìn)行典型教育方面齊抓共管方可。

關(guān)鍵詞：公民道德教育；現(xiàn)狀；對策

作者簡介：屈東艷（1987-），女，陜西安塞人，延安大學(xué)馬克思主義學(xué)院 2011級碩士研究生，研究方向：馬克思主義倫理觀與中國當(dāng)代現(xiàn)實(shí)問題。

[中圖分類號]：G41 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2013）-12--01

一、公民的道德現(xiàn)狀

改革開放以來，隨著我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)的快速發(fā)展與和諧社會的重塑構(gòu)建，作為精神文明建設(shè)范疇的公民道德建設(shè)也取得了長足的進(jìn)步。而在社會處于轉(zhuǎn)型時(shí)期，各種價(jià)值觀念相互碰撞激蕩，也向人們原有的價(jià)值觀念和道德思想提出了挑戰(zhàn)。相對于經(jīng)濟(jì)社會建設(shè)之發(fā)展，公民的道德建設(shè)卻有明顯滯后的情況。道德缺失現(xiàn)象，層出不窮，觸目驚心，許多的不道德行為不僅暢通無阻，反而風(fēng)行受益，不停地考驗(yàn)著人們的道德底線。以下事例可以證明：

其一，去年十一長假，天安門廣場7天共收集垃圾約80噸。天安門廣場，多么宏偉壯麗而又神圣的地方！怎么會在短短的七天內(nèi)，產(chǎn)生那么多的垃圾？80噸啊！多么龐大的一個(gè)數(shù)字。可是，據(jù)統(tǒng)計(jì)這個(gè)數(shù)字才僅僅是去年的三分之一，那去年是多少呢？算算就知道。對此，我們是不是應(yīng)該慶幸，是不是說明了我們的公民道德素質(zhì)提高了呢？有這個(gè)因素，但是甚少。 據(jù)分析，垃圾數(shù)量之所以減少，主要原因還在于國慶期間的幾次降雨，致使去廣場旅游的游客大為減少；另外，由于氣溫較低，游人較少，喝純凈水喝礦泉水和喝各種飲料之廢瓶等垃圾也相應(yīng)減少。

其二，大家所熟知的2006年的南京“彭宇案”，當(dāng)被救助的老人接連把救助他的人告上法庭，這本應(yīng)令人尊重、位于道德高處的老人，為何會累累以怨報(bào)德？2011年發(fā)生的“小悅悅”事件。小悅悅相繼被兩車碾壓，7分鐘內(nèi)，18名路人路過，但卻都視而不見，漠然而去，最后是一名拾垃圾的阿姨陳賢妹上前才施以援手。隨地扔垃圾如此瑣碎的一件小事，卻有那么多人在做。可見，我們公民的道德水平低下到何等程度！生命啊，何其珍貴，何其偉大，但卻有那么多的人對其漠視！可見，我們這個(gè)社會的道德水平竟然淪喪到了何等地步！近年來，接受救助的老人誣賴救助之人的事之連續(xù)發(fā)生，讓社會上有良知的人深為國家和民族的未來而擔(dān)憂。

其他還有，經(jīng)濟(jì)生活領(lǐng)域的制假、造假、售假等坑蒙拐騙、不守信用的情況到處均有；在家庭領(lǐng)域里，夫妻不忠、不孝敬老人的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生；在職業(yè)道德領(lǐng)域里，不職守崗位，欺騙顧客等等，屢見不鮮，不勝枚舉。

人最可怕的什么？就是缺德，你說一個(gè)人沒有道德，那就意味著他沒有良心，談何做人。上面的這些現(xiàn)象，雖然不是社會的主流，但是，我們切不可對它掉以輕心。民間有諺曰：“千里之堤，潰于蟻穴”。如果我們長期置若罔聞，必將嚴(yán)重制約我們國家、民族和社會的發(fā)展，由此可見，對全體公民進(jìn)行普遍的道德教育，在當(dāng)前已經(jīng)是十分迫切了。

二、對全體公民進(jìn)行普遍道德教育的具體措施

對全體公民進(jìn)行普遍的道德教育，我認(rèn)為應(yīng)從以下方面做起：

首先，政府領(lǐng)導(dǎo)不僅應(yīng)從思想上重視道德教育，并且要從實(shí)際行動上起表率作用。一個(gè)人的道德修養(yǎng)如何與其生活息息相關(guān)，而作為人民群眾代表的各級領(lǐng)導(dǎo)干部更應(yīng)當(dāng)從自身做起，所謂的“上梁不正下梁歪”“上行下效”，如果一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部依仗自身特權(quán)，將自己凌駕于人民群眾之上，或許這種做法在短時(shí)間內(nèi)沒什么問題，甚至還可能帶來榮耀或升遷，但久而久之必然會望聞人民群眾的訴求，不知不覺中就會脫離做人最起碼的道德。所以，我們的領(lǐng)導(dǎo)干部在日常生活中，一定要注意自己的一言一行。

其次， 大眾媒體應(yīng)給予正確的輿論引導(dǎo)。目前已是電子信息的時(shí)代，人們傳播信息的渠道已不再拘泥于單一的形式了，除了傳統(tǒng)的傳遞方式，比如寫信、電報(bào)、報(bào)紙等等，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)似乎更得人們的青睞，隨著互聯(lián)網(wǎng)的深入，一些腐朽的、不健康的東西也隨之而來，毒害人們的思想，腐蝕人們的靈魂。此外，加之電視機(jī)在人們生活中的不可取代，一些低俗的電影電視劇就會向社會宣揚(yáng)一些污穢的思想，這對青少年的影響尤其重大，使很多正處在叛逆期的青少年走上歧途。所以，大眾媒體正確的輿論引導(dǎo)非常重要的。

第三，充分發(fā)揮社區(qū)在道德教育中的作用。目前社區(qū)在人類生活中發(fā)揮著越來越重要的作用，我們完全可以說我們每個(gè)人都是生活在以社區(qū)為最小單元的社會環(huán)境下，目前我國的道德教育之所以低下，就是因?yàn)闆]有具體的人去實(shí)施，國有人都知道道德教育重要，但只限于口號、形式而已。所以我們應(yīng)該從社區(qū)這個(gè)最小單元著手，讓社區(qū)所有公民都參與到道德教育這一活動中來，并從中認(rèn)識到自己的社會責(zé)任，就從自己生活的這個(gè)小環(huán)境做起，從自身做起，提高自身道德修養(yǎng)的同時(shí)服務(wù)于社會，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值和社會價(jià)值的雙贏。

第四，實(shí)行典型教育，揚(yáng)善懲惡。對于這一做法近年來很多，什么“最美的媽媽，最美的奶奶，最美的爺爺，最美的教師，最美的司機(jī)”等等，對這些做了好事的人給予表揚(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)。讓全社會的人都知曉其偉大事跡，各單位組織還應(yīng)認(rèn)真發(fā)揚(yáng)和學(xué)習(xí)這些事跡，深入挖掘其中所表現(xiàn)出來的美好道德品德，繼而對類似行為給予物質(zhì)上和精神上的獎(jiǎng)勵(lì)，使人人效尤。而對于道德敗壞的行為，也讓其公布于眾，讓人民群眾討論，接受人們輿論的譴責(zé)，并且將其記于檔案，任何單位和個(gè)人都不對其任用，當(dāng)然這樣懲罰有點(diǎn)過于嚴(yán)厲，但是，必要時(shí)期就要采取必要手段，縱觀中國目前的道德情況，我覺得這一提議很有必要。

道德對一個(gè)國家而言可謂是一種無形力量，不但是一個(gè)國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，也是一個(gè)社會文明的呼喚，所以相信對我們每一個(gè)還存有良知的中國人來說，從現(xiàn)在做起，從自身做起，從生活中的一點(diǎn)一滴做起，做一個(gè)有道德的人。

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