優(yōu)勢視角下高職院校問題學生的教育與轉化

摘要：優(yōu)勢視角是社會工作領域內一個新的實踐取向，它專注于個人的優(yōu)勢和資源而非問題和缺陷。高職院校問題學生的轉化工作中存在著問題標簽化、學生缺乏主體性和積極性、家長式作風及單一封閉式的管理模式等問題。從優(yōu)勢視角審視這一工作時，去標簽化，開展積極取向道德教育；情感化教育，建立主客體平等關系；整合資源，加大社會支持力度等是促進問題學生自我轉變的良策。

關鍵詞：優(yōu)勢視角；高職院校；問題學生；教育；轉化

中圖分類號：G71 文獻標志碼：A 文章編號：1673-9094-C-（2013）09-0023-03

在社會轉型加劇及高職院校擴招的背景下，高職問題學生作為一類群體客觀存在著，轉變這部分學生的不良習慣，促使他們向良好的道德及行為模式轉變是每個教育工作者必須關注和解決的問題。優(yōu)勢視角（Strength Perspective）是二十世紀八九十年代興起于西方社會工作領域的一個新的實踐取向，它是一種關注人的內在力量和優(yōu)勢資源的視角。從這一視角去引導并啟發(fā)高職院校問題學生擺脫問題標簽、實現(xiàn)自我轉變有著重要的意義。

一、優(yōu)勢視角內涵分析

優(yōu)勢視角超越了傳統(tǒng)的問題視角的理論范式，專注于個人的優(yōu)勢，淡化問題，但不忽略問題。這一視角強調人類精神的內在智慧，其核心內容為：（1）強調人人平等，認為每個個體都有尊嚴和價值，都應該得到尊重，操作中，去除對受助者的“問題”標簽，強調受助者的主體地位和對受助者個體獨特性的尊重；（2）關注個體及其環(huán)境中的優(yōu)勢資源而不是把焦點歸于問題和病理，相信每個個體都有能力改變自我，并具有在困難環(huán)境中生存下來的抗逆力，發(fā)揮自我的優(yōu)勢資源，實現(xiàn)自我價值，將引導激發(fā)受助者把發(fā)掘優(yōu)勢、在自己的經驗世界里尋找意義、開發(fā)潛能實現(xiàn)自我轉變作為工作目標。

優(yōu)勢視角下助人原則：（1）助人過程的首要關注點是每個人所具有的優(yōu)勢、興趣、能力、知識和才華，而非其缺陷和問題；（2）受助者是助人關系中的指導者，助人關系應該是平等的、合作的、相互的和伙伴性的關系；（3）所有的人都具有內在的學習、成長和改變的能力；（4）以優(yōu)勢優(yōu)點為本、以受助者為中心的助人活動應置于社會環(huán)境中，社會環(huán)境蘊含著受助者成長的重要資源。

二、問題視角下對問題學生教育成效性的反思

（一）問題標簽下的懲罰式教育降低了主體性和能動性

高職生作為一類群體，常常被貼上“考試失敗者”、“能力低下者”等標簽，大部分學生帶著失落與無奈踏入校門，自信心不足，有較強的自卑心理。在學習方面，由于基礎薄弱，他們難以很快理解并正確運用所學知識，大量課程不及格，大部分學生學習自律性不強，沒有良好的規(guī)劃和目標，成就動機不強。在紀律方面，由于這部分學生長期不被重視，他們常常產生“破罐子破摔”的行為習慣，不守紀律，有較強的逆反心理，在課堂上常常與教師唱反調，破壞課堂氛圍。甚至有部分行為惡劣者侮辱教師，做出極端行為。諸如此類的現(xiàn)象加大了高職生管理的難度與強度，學校及教師時常對問題學生嚴厲排查、嚴加防范、嚴加教管，更多地采用挑剔、質疑、批評、指責、訓斥、懲罰等消極方式對待他們。這種將受教育者問題化，貼上無形的問題標簽的做法極易產生蠶食效應，反復打壓懲罰式教育改變了這類學生對自我的看法以及周圍人對他們的看法，于是他們成為班級中人人熟知的“老油條”，不受歡迎的人，從而降低了他們的自我認同感，消減了他們的自主性和積極能動性，也進一步降低了教育者的威信及正面教育的影響力，最終妨礙受教育者的自我轉化。

（二）家長式作風，先入為主觀點，使權利關系不對等

教育是一種人道與愛人行為。臺灣的高震東先生把教師的愛看作是超越人生物性的神圣情感，是神一樣的博愛。[1]這種博愛應該建立在相互尊重的基礎上，教育者和受教育者應當是一種平等合作的對等關系。而在實際工作中，教育者常常將自己看作是教育的權力者，對于問題學生應該采取一定的教育方法、一定的有異于其他學生的非常手段，以便加強對這類學生行為的約束和管理。對于出現(xiàn)問題的學生采取防范舉措，對他們特別注意和對待。這種片面的“教育愛”致使教育“權力”的擴大化，家長式作風，先入為主的觀點，常常采用打壓批評式教育而不關注所謂問題學生的身心健康，認為“只要不惹事，就是對班級有貢獻”，將這類學生邊緣化對待的不妥之舉嚴重影響了其身心健康和自我發(fā)展。

（三）封閉式單一化管理，壓制問題學生的個性發(fā)展及自我轉化能力

教育不僅是一種人道和愛人行為，同時也是一種管理活動。積極有效的學生教育管理可以使問題學生發(fā)揮主觀能動性，減少問題的發(fā)生，促進其思想和行為向積極方面轉化，重新步入正常的發(fā)展軌道。長期以來，由于教育管理體制上的原因，教育者與學生之間形成了一種過分依賴的主從關系，學校是主動的教育者和管理者，學生則是被動的受教育者和被管理者。反映在實際工作中，就是學校力求通過各種規(guī)章制度來管住學生。這種強調步調一致的封閉式教育管理模式雖能強化有序管理，保證正常教學和校園秩序，但它容易忽視學生的主體作用，制約其個性發(fā)展，尤其不利于學生問題的解決。因為這種模式往往忽視問題學生問題存在的根源，不能積極主動地發(fā)現(xiàn)其閃光點，進行有的放矢的教育引導。這種教育管理觀念與現(xiàn)代教育強調以人為本的觀念相去甚遠。學生工作人員很難有時間和精力去思考工作中的深層次問題，如“怎樣使學生成人成才”、“問題學生的問題如何解決”等，從而忽視了思想教育和學生管理，形成了思想教育是“軟任務”、學生管理也被放寬的格局。久而久之，問題學生就容易帶著問題走向社會。

三、優(yōu)勢視角下問題學生

教育工作的實踐模式建構

優(yōu)勢視角的概念框架是基于對缺陷模式的反思而建構起來的，它的核心是對受助者的優(yōu)勢和資源的洞察。“優(yōu)勢”（strength）與“抗逆力”（Resilience）近年來已成為西方社會工作領域中運用得越來越頻繁的詞語，其實它們都是對受助者所具有的特征進行積極的、正面的描述。這種描述從優(yōu)勢視角出發(fā)，為合理有效地引導問題學生改變自我，實現(xiàn)自我價值提供了嶄新的視角。

（一）去標簽化，肯定學生自我成長能力

每個人都具有優(yōu)勢，都具有自我學習和成長的能力，以往將問題學生邊緣化，認為這類學生不具有改變自我、實現(xiàn)自我價值的意識和能力的思維視角是一種消極取向的道德教育，標簽化的操作又放大了所謂的“問題”，它削弱了受教育者的主體性和積極性，惡化了道德教育的師生關系，使得這類學生缺乏自我認同感，妨礙了良好的道德的培養(yǎng)。優(yōu)勢視角不再把關注的焦點放在問題和缺陷上，而是相信每個個體的能動性，都具有改變自我、自我成長的意識和能力，在實踐上要求教育者從優(yōu)勢視角出發(fā)，教育者要在弄清存在問題的基礎上更加注重挖掘這類學生的積極資源，開發(fā)其潛能，促進其產生對道德原則和規(guī)范的認同、相信和贊賞等積極的情緒體驗，并將之內化為自己的行為準則，實現(xiàn)自我改變。

（二）情感催化，建構平等合作的主客體關系

優(yōu)勢視角要求以人們的日常生活對話作為邏輯分析的起點，強調相互之間的雙向理解溝通，追求多樣性和個別性。[2]教育不是一種機械性行為，教育需要情感的催化、平等的對待，通過情感交流、雙向平等互動，激發(fā)受教育者的積極情感體驗，喚起受教育者將正確的認識轉化為自覺行為。在與學生互動過程中，要注重體現(xiàn)教育者和教育對象的平等地位，教育對象的主體地位能夠得到充分尊重，教育者的角色更是促進者、支持者、傾聽者、合作者，而不是責怪者、監(jiān)督者、懲罰者。在實踐中對于問題學生的教育方式過于急功近利，采用打壓式懲罰式的教育方式，甚至動輒開除學籍，極易造成這類學生嚴重的逆反心理，行為習慣繼續(xù)惡化、得不到良好的改善。這種與常理背道而馳，以反常的心理狀態(tài)顯示自己的“不在乎”、“我行我素”的行為，往往來自于對自尊的需求和維護。因此，教育者需要改變以往陳舊模式，與學生之間建立平等相互尊重的主客體關系，加強情感教育和積極的心理疏導工作。

（三）整合資源，加大社會支持力度

優(yōu)勢視角不僅強調人發(fā)掘自身的潛能，也強調人與環(huán)境的互動，強調“人在情境中”，強調在教育過程中環(huán)境對教育對象改變的作用和持續(xù)性。因此，應將問題學生的疏導工作置于人與系統(tǒng)生態(tài)的框架內，一方面要注意到學生的獨特個性和心理狀態(tài)，同時也要挖掘其周圍環(huán)境和社會資源的獨特個性，挖掘其中的優(yōu)勢資源和社會支持力量。以幫助教育對象發(fā)掘環(huán)境中的優(yōu)勢資源和支持力量為工作取向不僅有助于改善教育對象當下的心理狀態(tài)，更可以形成一種持續(xù)的力量，幫助教育對象解決生活中類似的問題，提高教育對象自我解決問題的能力。在實踐中，既要分析這部分學生的個性心理、思維方式、人生觀價值觀，又要剖析其深層的家庭、社會環(huán)境及校園環(huán)境的影響力，強化學校、家庭及社會的合力作用，幫助問題學生解決心理困境，改變不良行為。

參考文獻：

[1]高震東.忠信教育法[EB/OL].（2012-08-17）[2013-06-13]. http：//blog.sina.com.cn/s/blog_4c70095501018obf.html.

[2]黃紅.從優(yōu)勢視角審視思想政治工作的心理疏導[J].成人教育，2011（10）.

（責任編輯：張志剛）