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高校德育對價值澄清理論的借鑒研究

2013-12-31 00:00:00李緒文
大學教育 2013年14期

[摘 要]價值澄清理論倡導尊重學生的主體地位,提倡應該以學生關心的主要問題為基點進行道德教育。價值澄清理論反對一味的說教,要求教師靈活運用多種教學方法對學生進行道德教育,進而幫助學生最終形成可以獨立澄清自身價值的能力。價值澄清理論的這種教育理念對于高校德育具有很好的啟示以及借鑒作用。

[關鍵詞]高校德育 價值澄清理論 借鑒

[中圖分類號] G641 [文獻標識碼] A [文章編號] 2095-3437(2013)14-0124-02

在上個世紀六十年代的美國,隨著經濟和社會發展速度的不斷加快,人們的價值觀產生了嚴重的混亂。很多美國公民搞不清楚何謂正確的、何謂正義的。尤其對于一些學生來說,價值觀混亂讓他們在很多時候感覺到無所適從。基于此種情況,拉思斯等學者就提出價值澄清理論,希望可以通過價值澄清理論幫助這些迷茫的人們澄清自己的價值觀。價值澄清理論宣稱:“假如價值澄清理論可以幫助到他們,那么最明顯的變化則會反映在他們的行為變化當中。通過價值澄清理論的學習,可以使人們明確自己的價值觀,讓他們不再迷茫和矛盾。”《價值與教學》一書的出版標志著價值澄清理論的誕生,也是價值澄清理論的奠基性文獻。該書于1966年出版,由梅里爾·哈明、悉尼·西蒙、路易斯·拉思斯三人合著。在《價值與教學》這本著作當中,梅里爾·哈明等人論述了諸多有關價值教育的實踐方法,拉思斯等人認為學校德育的重要任務就是幫助學生澄清他們的價值觀。

一、價值澄清理論的基本觀點

(一)價值澄清理論不贊成以往的德育方式

傳統的德育方式主要是一味的灌輸或說教,這樣的德育方式不利于學生的德育自主發展。在《價值與教學》一書中,拉思斯等人表示:“傳統的德育灌輸方式剝奪了學生獨立思考與價值觀相關問題的權利,對于學生的個體發展是極為不利的。在一定程度上還可能會對當前學生價值觀的混亂以及無理性起到推波助瀾的作用。”從這句話中我們可以明顯地看出,價值澄清理論是非常反對對學生進行灌輸式教育的。他們認為教師在德育過程中的主要作用就是幫助學生澄清價值觀。即引導學生建立屬于他們自己的正確價值觀,并且要尊重和允許學生有自己的價值觀、信仰和觀點。

(二)價值澄清理論倡導價值觀教育應盡量貼近學生的生活實際

價值澄清理論倡導價值觀教育應該盡量貼近學生的生活實際。在《價值與教學》一書中,拉思斯等人還提出個人生活經驗的重要作用。拉思斯等人在書中指出:“價值主要來源于個人的生活經驗,不同的生活經驗會導致人們形成不同的價值觀。”由此我們可以得出一個重要結論,就是學校在進行價值澄清教育的時候,必須要讓同學們明白:每個人的價值觀都是建立在個人生活經驗的基礎之上的,必須要允許和明確各種價值觀的存在。然后在明確和允許各種價值觀存在的基礎之上,學生要坦然與他人相處,可以坦然接受別人的不同立場。另外,在對學生進行價值觀教育的時候,教師必須要深入學生當中,了解他們的生活實際,傾聽他們的心聲、信仰、苦惱、抱負、興趣以及情感等各個方面。只有對學生的生活實際進行全方位的了解,教師才能有的放矢地對他們進行價值觀教育,引導學生建立正確的價值觀。

(三)價值澄清理論認為教師在德育中扮演著重要角色

拉思斯等人認為價值觀主要是基于個人生活和經驗的基礎上建立起來的。所以說,一個人的價值觀完全是經過他(她)的仔細思考和選擇最終形成的。所以教師在德育中扮演的重要角色就是作為學生價值觀的引導者,引導他們進行思考,卻不干涉他們。

除此之外,拉思斯等人還在《價值與教學》一書中進行了如下闡述:“價值觀的發展在一個良好的課堂氛圍中會得到快速成長,所以教師在對學生進行德育的時候必須要營造一個無拘無束的課堂氛圍,讓學生可以自由自在地表達他們的思想。”所以,教師在對學生進行德育的過程中不僅要避免傳統的灌輸和說教方式,更要為學生營造一個良好的課堂氛圍,讓學生可以在這樣寬松的課堂環境中自由地對價值觀進行思考和選擇。

二、高校德育對價值澄清理論的借鑒

(一)正確處理灌輸與自主選擇的關系

價值澄清理論明確地表示:在進行德育的時候應該避免一味的灌輸,應該讓學生自由進行選擇。這樣的觀點在一定程度上體現出價值澄清理論的進步性,與傳統的德育方式相比,價值澄清理論更能深刻地反映出德育的本質特征。不過,這種過分強調自由選擇的價值澄清方法并不完全符合我國目前高校的德育實際。因為,我國目前的很多大學生都是在灌輸為主體的教育環境下成長起來的,很多大學生并不具備獨立作出道德選擇的習慣和能力。我國高校德育目前所面臨的問題就是如何選擇一條中間路徑,對大學生進行德育教育。因此,我們目前可以嘗試自主選擇與灌輸相結合的方式。具體的做法可以是:以大學生的自主選擇為起點,教師在學生自主選擇的前提下再采用多種有效方法對學生滲透正確的道德價值觀,引導學生提高判斷、分析和認識道德價值的能力以及道德選擇能力。

(二)高校德育要回歸生活世界

價值澄清理論認為人們價值觀的形成主要來源于個人的實際生活經驗。因此,價值澄清理論非常重視學生的生活實際。反思我國高校的德育實際,很容易發現:我國的德育之所以會產生低效現象,其主要原因是德育脫離了大學生的生活實際。所以,筆者認為高校德育必須要回歸學生的生活世界。

生活是道德產生的源泉。本體論認為,道德的價值是低于生活價值的,道德價值的存在主要是為人們的生活服務的,生活價值在一定程度上也會影響道德價值。《價值與教學》一書中設計了很多道德體驗活動,并營造在學校、家庭、操場、工作以及政治等多個方面的生活情境,讓學生在這樣的生活情境中體驗到道德的存在。基于此種情況,在高校德育過程中也可以結合生活實際創設一些情境。

(三)教師要營造一個良好的課堂氛圍

從上述論述中我們可以看出價值澄清理論非常注重教師在德育中的重要作用。其主要表現就是教師要為德育營造一個良好的課堂氛圍。反思我國高校目前的德育課堂教學,更多的是教師一言堂,學生發言很少,因此很難談到營造良好的課堂氛圍。借鑒價值澄清理論,筆者在德育課堂教學中盡量為學生營造一個良好的課堂氛圍。

例如,在與學生談論“環境保護”這一話題的時候,筆者組織班里幾個表演天賦非常好的同學模擬進行一次表演,表演的內容大致是這樣的:在一個明媚的春天,和風徐徐,在一個風景宜人的某游覽勝地內來了一群游人,他們在導游的引領下游覽整個景觀。中午很多游人餓了,隨手拿起自己帶的食物吃了起來,將產生的垃圾隨地亂扔。不一會兒,地上便充斥著很多垃圾。環衛工人看到了,上前去阻止,讓游人不要再隨地扔垃圾了,沒想到卻挨了游人的一頓毒打。游人們聲稱:自己花錢來旅游就不應該受到限制,扔掉的垃圾環衛工人就有責任給掃掉。事件到這里就戛然而止了。當把這臺微型劇搬到課堂上的時候,很多同學看了以后都非常憤怒,紛紛指責游人的不對。看到此種情形,筆者說道:“既然如此,我們是不是應該保護我們的游覽勝地呢?保護我們共同的家園呢?”同學們回答:“那是當然。”

在上述案例中,筆者通過角色扮演為學生營造了一個良好的課堂氛圍,然后激起學生自由表達自己思想的欲望。學生在無形中形成了正確的價值觀,道德水平也提高到了一定層次。

三、結語

當前,我國大學生的價值觀呈現出多元化的現象。面對未來激烈的職場競爭和嚴峻的就業狀況,在復雜的社會環境下,很多大學生的價值觀產生了嚴重扭曲,在社會上造成了很多不良影響。借鑒價值澄清理論,我國高校德育必須要進行反思,借鑒價值澄清理論的先進經驗并將其融入高校德育中,真正將思想政治教育工作落到實處。

[ 參 考 文 獻 ]

[1] 范頤,周利華.大學生思想政治教育對價值澄清理論的借鑒研究[J].探索,2011,(2).

[2] 吳國斌.價值澄清理論在德育中的應用研究綜述[J].學校黨建與思想教育,2011,(26).

[3] 李雪菲,曾正德.價值澄清理論在大學生思想政治教育中的運用[J].法制與社會,2011,(28).

[4] 鄺旭,徐麗.關于價值澄清理論中教師中立的幾點思考[J].遼寧行政學院學報,2011,(10).

[5] 張小文.高中思想政治課教學對價值澄清理論的借鑒研究[J].科教導刊(上旬刊),2011,(9).

[6] 吳廣慶.價值澄清理論對青少年價值觀教育的借鑒[J].中國青年研究,2012,(1).

[7] 付安玲.價值澄清理論對我國高校德育的啟示[J].知識經濟,2012,(2).

[8] 葉莉英.基于價值澄清理論的大學生價值觀教育探析[J].寧波大學學報(教育科學版),2009,(6).

[9] (美)路易斯·拉思斯著,譚松賢譯.價值與教學[M].浙江教育出版社,2003.

[責任編輯:碧 瑤]

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