王盡美在山東傳播馬克思主義的個人因素初探

【摘 要】王盡美是我國偉大的無產階級革命戰士，是在山東傳播馬克思主義的第一人。在傳播馬克思主義的國際國內背景下還隱含著王盡美自身的個人因素，正是這些個人的因素進一步地促進了王盡美思想的轉變，使其胸懷救國救民的志向。研究王盡美在山東傳播馬克思主義的個人因素，對于當代的馬克思主義者在新時期如何傳播馬克思主義具有重大的意義。

【關鍵詞】王盡美；馬克思主義；傳播

一、少年時代的坎坷經歷

王盡美出生在一個貧困的佃農家庭，家里祖祖輩輩都是佃農，祖父和父親去世很早，他從小就和祖母、母親相依為命，少年的王盡美體會到了社會的黑暗和勞苦大眾生活的悲慘，使王盡美產生了強烈的階級反抗精神。自身的情況和地主家的情況也時刻圍繞在王盡美的身邊，使王盡美產生了強烈的階級意識。“咱窮人命不好。” [1]p10的思想在王盡美的心中產生了強烈的階級意識，立志要和地主換命。他在《革命天才明》中指出：“窮漢白勞動，財主寄生蟲；貧窮并非命，世道太不公。” [2]p48這首詩歌就明顯展示了王盡美對封建社會制度的不滿情緒。

經歷了陪讀、失學之后的王盡美開始了自己艱辛的走讀生活，“艱辛的走讀生活更加激發了他的求學精神。他才思敏捷，寫得一手好文章，是遠近聞名的少年才子。” [3]p13但是由于家庭的原因，王盡美失學在家，從此便挑起了家庭的重擔。“兩次失學，六年的農業勞動，在坎坎坷坷的歲月中盡美度過了少年時代。飽嘗心酸的童年，使他從小培養了樸素的階級感情；艱辛的農業勞動，使他養成堅忍不拔的性格。” [4]p15

少年時代的坎坷經歷，給了王盡美以很大的觸動，開始把舊社會的環境和階級差別聯系起來，反抗地主階級的壓迫，為了實現救國救民的理想和信念努力尋找救國救民的道路，于是，便踏上了求學以探求救國救民真理的道路。

二、“求學路漫漫”

1918年4月，王盡美懷著救國救民思想奔赴濟南求學，立志通過教育救民于水火之中。興奮的王盡美登上村前的“喬有山”，俯視北杏村，感慨萬千，揮手寫下了：“沉浮誰主問蒼茫，古往今來一戰場。濰水泥沙挾入海，錚錚喬有看滄桑。” [5]p3這首詩表達了王盡美“改天換地、救國救民的激情在胸中奔涌。” [6]p17的雄大志向。

王盡美本著“教育救國”理想，開始了自己在濟南求學的歷程。正如王盡美在《我對師范教育根本的懷疑》中寫道：“當我之入師范，對于師范教育本抱有極大的希望、無窮的信仰……師范里一位學生就是發達教育的一個孢子，將來能把我四萬萬同胞的腐敗腦筋洗刷精盡，更換上光明純潔的思想，只有賴我們師范生了，可見師范教育，是占絕高位置的。”[7]p8可見，王盡美本來對師范教育抱有很大的希望。隨著社會變革的加深，教育上的改革卻不是很明顯，還是帶有封建的落后的守舊的思想。于是王盡美對當下的教育體制大為不滿，開始嚴重懷疑師范教育，“教育救國”理念發生動搖。

正值此時，五四愛國運動爆發，這給王盡美以很大的觸動。他充分認識到民族的命運危在旦夕，決定走向社會，投入到五四愛國運動中去。王盡美被選為第一師范學校北園分校學生代表，帶領北園師生參加各項活動，之后又領導了多次罷課活動。王盡美回到故鄉宣傳五四運動，親自編寫了《長江歌》進行革命宣傳：“看看看，滔天大禍，飛來我身邊。日本強盜似貪狼，硬立民政官！此恥不能甘，山東又要似朝鮮！嗟我祖國，攘我主權，破我好河山。聽聽聽，山東父老，同胞憤怒聲，送我代表赴北京，質問大總統！反對賣國廿一條，保護我山東，堂堂中華，炎黃裔胄，主權最神圣。” [8]p4

一系列的宣傳活動和罷課、學潮之后，王盡美便被學校開除，但是王盡美毫不退怯，以革命為己任，從此成為了職業革命家，把視野投向更廣闊社會斗爭。王盡美求學路上的經歷，使他成為了職業革命家，為以后開展革命斗爭積累了力量和奠定了基礎，在山東傳播馬克思主義的主體條件得到了發展。

三、個人思想的轉變

經過五四運動的鍛煉和對中國危機社會的分析和反思，通過學習馬克思主義理論，王盡美的思想發生質的變化，逐漸由激進的民主主義者轉變為一個共產主義的信仰者。從此之后，王盡美組織先進知識分子宣傳和學習馬克思主義基本原理，與各種反馬克思主義思想進行積極斗爭和辯論，提高了知識分子鑒別馬克思主義的能力，同時還在《勵新》期刊上撰寫文章，捍衛馬克思主義。有力地駁斥了反馬克思主義的思潮，成為山東最早堅持馬克思主義的旗手。

隨著馬克思主義的傳播，中國的馬克思主義者在共產國際的幫助下開始創建中國的黨組織，王盡美參加了中國共產黨第一次全國代表大會。這次大會給王盡美帶來無限的光明前途，成為了他人生旅途中一座輝煌的里程碑，賦詩言志：“貧富階級見疆場，盡善盡美為解放。濰水河沙通入海，喬有麓下看滄桑。” [9]p14并把自己的名字改為王盡美，“這首言志詩，表達了王盡美要解放全人類，實現共產主義的崇高理想，并未實現這一理想而奮斗乃至獻身的宏圖大志。” [10]p46 “一大”結束之后，王盡美返回山東宣傳黨的綱領，宣傳會議的精神，組建地方的黨組織，積極發展黨員，為馬克思主義在山東的傳播起到了積極的作用。

王盡美個人思想的轉變使得馬克思主義成為自己永恒堅持的思想，拋棄了之前的一些不成熟的思想的困擾，之后積極宣傳和傳播馬克思主義，在齊魯大地上形成了一股傳播馬克思主義的潮流，是馬克思主義在山東傳播必不可少的條件。

在短暫的青春歲月里，王盡美為民族大計思考、探索，為黨和國家貢獻了自己的一生，就連在生命的最后一刻還是寫下了這樣的遺囑：“全體同志要好好工作，為無產階級和全人類解放和共產主義的徹底實現而奮斗到底！” [11]p88

【參考文獻】

[1][3][4][6][10]呂榮斌.隕星之光：王盡美生平·家事[M].山東：濟南出版社，2006.

[2][8][9]濟南師范學校.王盡美遺著與研究文集[M].北京：中共黨史出版社，2009.原載《革命烈士詩抄續編》，蕭三主編，中國青少年出版社，1982年版.

[5]濟南師范學校.王盡美遺著與研究文集[M].北京：中共黨史出版社，2009.此詩為1918年王盡美決定離開家鄉到濟南求學時所寫，臨行前他登上綿延起伏的喬有山，遠眺繞村而過的滔滔濰河水，心潮澎湃，賦此詩以言志。

[7]濟南師范學校.王盡美遺著與研究文集[M].中共黨史出版社，2009：8.

[11]王盡美文集[M].北京：人民出版社，2011.王盡美臨終前，請中共青島黨組織負責人筆錄了他口授的遺囑。遺囑記錄寫好后，王盡美親自過目，并按了手印。