唐風國韻匯長安

【史話追溯】

深厚友誼不以萬里為遠

公元716年，18歲的阿倍仲麻呂隨第8次日本遣唐船，來長安國子監太學求學。由于他成績優異，畢業后一舉考中進士，屢任要職。仲麻呂為人情感豐富，性格豪爽，和當時的詩人名士如李白、王維、儲光羲等都有密切交往。

753年，日本第11次遣唐使在長安事畢回國，仲麻呂請求同歸。這時仲麻呂入唐已經37年。仲麻呂獲準回國的消息傳出以后，長安朝野人士紛紛送別，依依不舍。素與仲麻呂交好的詩友們懷著惜別的激情，揮筆作詩贈別，詩境深遠，親切感人。

不久，傳聞他在海上遇難，李白十分悲痛，揮淚寫下《哭晁卿衡》：“日本晁卿辭帝都，征帆一片繞蓬壺。明月不歸沉碧海，白云愁色滿蒼梧。”深刻表達了兩人的誠摯友誼，成為中日友誼史上傳誦千年的不朽名作。仲麻呂回到長安后看到李白為他寫的詩，百感交集，當即寫下《望鄉》一詩相和。

【讀史悟道】“有朋自遠方來，不亦樂乎？”大國之所以為大，既因為其疆域之遼闊，更難得的是擁有胸襟之寬廣。國如此，人亦然。容得下世間萬物一切存在的人，往往都擁有豐盈充實的精神世界。友誼的生成和發展是頗微妙的，志趣相投的同時更多是心心相印的默契。心有多大，這種友誼的深度就會無限延伸，縱使相隔千里萬里，抑或是分別三年五載，都會日久彌新，見出其精神質量。

【適用話題】交往 友誼 誠摯

堅持不懈鑄就文化自信

韓愈19歲時來到京城長安。當時梁肅在長安文壇很有影響，他反對南北朝的駢體文，主張用先秦兩漢的散文形式寫作，這與韓愈認為的“文章應明理，形式應為內容服務，語言要表達思想”的見解不謀而合。在梁肅的指點下，韓愈的古文水平很快得到提高。

五年后，韓愈參加進士考試，試題為“不遷怒不貳過”（即不把怒氣轉移給別人，不犯同樣錯誤）。韓愈看后揮筆成章，不料主考官卻將他的考卷判為劣等；第二年韓愈又考，試題與去年一樣，韓愈毫不猶豫默寫了去年的考場舊作。主考官經過反復評閱，不禁為他的古文風格拍案叫絕。韓愈因此名列榜首。

此后，無論上書皇帝、致信親友，還是寫各種體裁的文章，韓愈都按先秦兩漢的古文要求精心撰寫，其文感情充沛、雄奇奔放、明快流暢，在文壇上影響深遠。許多人紛紛向他請教，一時韓門弟子甚多。后來他又得到散文大家柳宗元的支持，古文業績更加斐然。二、三十年后，古文逐漸壓倒駢體文，占據了文壇的主要地位。

【讀史悟道】常言道“文如其人”，文化的進步總是伴隨著一代人的進步而顯現成型。墨守成規也許可以使個人的發展道路少些坎坷，但是往往很難呈現出多少有價值的奮斗成果。思維決定著行動。創新，需要的是對固有知識的認真繼承，更要有對社會責任的勇于承擔。有了一種正確而執著的文化追求，也就與成為文風主導的條件愈趨相符，在社會中引發一種良性的向心力。這，便是文化的魅力所在。

【適用話題】堅持 創新 自信