滿溢理性與激情夢想的佳作

1917年，歷史把一位以“兼容并包”為治校理念、開風氣之先的智者，推到了北京大學校長的位子上，他就是蔡元培先生。文章《就任北京大學校長之演說》，是一篇滿溢理性與激情夢想的佳作。雖然已過去90多年，但重溫此文仍讓人體會到一種澎湃的力量，給人以美的熏陶。

一、言辭懇切，以情感人

這篇文章，全文思路貫通，從內容上分為兩部分。在第一部分中，作者諄諄告誡了學子與自身息息相關的三個問題：一是求學的宗旨，即求學的目的。明確指出“大學者，研究高深學問者也”“所以諸君須抱定宗旨，為求學而來。入法科者，非為做官；入商科者，非為致富”“諸君肄業于此，或三年，或四年，時間不為不多，茍能愛惜光陰，孜孜求學，則其造詣，容有底止”。二是砥礪德行。“諸君為大學學生，地位甚高，肩此重任，責無旁貸，故諸君不惟思所以感己，更必有以勵人。茍德之不修，學之不講，同乎流俗，合乎污世，己且為人輕侮，更何足以感人”。三是敬愛師友。“不惟開誠布公，更宜道義相勖”“此雖小節，然亦交際所必需”。文有沒有自我吹噓與張揚，有的只是娓娓道來的坦誠的話語，諄諄告誡之詞讓人感懷。第二部分是蔡先生對治校的籌劃，基本上屬于校長之職責，也是蔡先生對未來的憧憬。總之，全文既有對現實的針砭，也有對未來的展望，可以說是高瞻遠矚。

二、思辨性強，以理服人

演講，最忌諱演說空洞無物。讀蔡先生的演講稿，絲毫沒有空洞之感。在砥礪德行部分，作者先從當今的風俗日偷、道德淪喪之事觸目皆是說起，直接把立論的靶子對準了個人修養方面存在的問題，然后從學生的責任說起，委婉地告誡學生要戒除不正當的娛樂，要做到品行謹嚴。在抱定宗旨部分，作者采用正反對比的手法，曉之以理：“茍能愛惜光陰，孜孜求學，則其造詣，容有底止”“今諸君茍不于此時植其基，勤其學，則將來萬一因生計所迫，出而任事，擔任講席，則必貽誤學生；置身政界，則必貽誤國家。”全文以一種理性的分析貫串其中，發人深省。

三、文采獨特，以文引人

由于作者處于特定的年代，所以本文帶有鮮明的時代印跡。但是靜心品讀，此文也有它獨特的妙處。首先，本文運用了很多短句。如“多購新書，將來典籍滿架，自可旁稽博采，無虞缺乏矣”“方今風俗日偷，道德淪喪，北京社會，尤為惡劣，敗德毀行之事，觸目皆是，非根基深固，鮮不為流俗所染”，這些句子短小精悍，切中肯綮，表現力很強。其次，作者還運用了反問、設問等修辭手法，如“誤己誤人，又豈本心所愿乎”等，利用反問來為自己的觀點蓄勢，增強了文章的說服力。

四、諄諄告誡，意味深長

歷史是一面鏡子，可以知興替。具有深遠意義的文章也如一面鏡子，可以照見我們內心的怯弱與不足。時至今日，此文對當今的教育者及莘莘學子同樣具有深遠的影響及意義。

文章啟示我們，要胸懷大志，乘風破浪。文中提到求學的目的時，作者說要“正大”，就是要端正求學態度，把個人讀書的目的和社會責任結合起來，樹立鴻鵠之志。只有端正了學習態度，才會增強責任感和使命感。

文章還啟示我們，修身養性是立身之本。作者提到的“品行不可以不謹嚴”，應敬愛老師等，都涉及做人的道理。可見，在睿智的蔡元培先生看來，求學和做人是不可或缺的兩個方面，這在今天看來仍有振聾發聵的意義。古人“日三省吾身”，在修身方面給后人做出了表率。在塵世喧囂、世風日下的今天，加強對學生的品行教育比單純的傳授知識更為重要，教師的責任任重而道遠。如何加強學生做人與修養方面的教育，同樣值得我們深思后而踐行。

《就任北京大學校長之演說》是一篇演講稿，但又不是一般意義上的演講稿，它更是一篇振聾發聵的勸學篇，砥礪德行篇，為人處世篇。