寫作是一種表達和交流的工具,也是一種軟實力。有專家說,人才不一定有口才和文才,但有文才和口才的一定是人才。看蕓蕓眾生,多少人憑借出類拔萃的文筆走向成功,電視上的記者、主持人以及律師、教授、作家,大都妙語連珠,妙筆生花。而對于中學生來說,寫作不僅可以在語言學習中開花,也能在高考試卷上結果,寫作更可以豐盈內心,浸潤品格,在平凡的生活中留香。
考古學家說,埃及金字塔里發現古人釀制的蜂蜜,歷經千年還甜美如初;現實生活中有什么東西也能千年不朽,萬古流芳呢?那便是用筆創造出來的文學作品。蜂蜜與文學,一個是物質的佳釀,一個是精神的瓊漿。品嘗香甜的蜂蜜時,沁人心脾,胃口大開;品讀經典的美文時,唇齒生香,神清氣爽。讓寫作走入中學生的生活,讓他們用文字記錄自己激情燃燒的歲月,用多情的筆釀造生活的蜜。
一 要釀造出生活的蜜,需要豐厚的生活積淀
當前高中學生寫作,大都寫的是應試文,太注重形式美,而忽視了真情實感的表達,忽視了對生活的深入感悟與剖析。葉圣陶先生曾說:“寫作這件事離不開生活,生活充實到什么程度,才會做成什么樣的文字。”真正認識到這一點,我們就會更深領悟古人說的“世事洞明皆學問”的深刻內涵。生活中的一景一物、一人一事,一種情感、一點感悟都可寫到文章中來。離開了生活,作文就成了無源之水、無本之木。因此寫作回歸生活從實質上來說是求本溯源的回歸,是返樸歸真。有人戲言:“2012年諾貝爾文學獎獲得者莫言的小說,都是從高密東北鄉這條破麻袋里摸出來的。”對此,莫言報之一笑說:“這條破麻袋,可真是好寶貝,狠狠一摸,摸出部長篇;輕輕一摸,摸出部中篇;伸進一個指頭,拈出幾個短篇。”我想,莫言的作品之所以能受到讀者的青睞和厚愛,是與他濃濃的鄉村生活分不開的,莫言的作品有“原型”、接“地氣”,源于生活,但高于生活。因此生活是創作的土壤和源泉,苦難也好,甜蜜也罷,五彩繽紛的生活都為寫作提供了豐富的素材資源。
二 要釀造出生活的蜜,需要有大量的閱讀儲備
所謂巧婦難為無米之炊,見多識廣的人胸中才能有丘壑。據說猶太人在孩子一歲時將蜂蜜涂抹到《圣經》上讓孩子舔,意在告訴孩子讀書是甜蜜的事情。這個飽經苦難的民族拯救自己的秘密就是讀書。美國人每年閱讀45本書,猶太人65本,中國人5本。數字的差距在警告我們什么?一個不喜歡讀書的民族就會落后,一個不喜歡讀書的人就會淺薄。閱讀中的儲備需要一雙慧眼,羅丹說,“生活中不是缺少美,而是缺少發現美的眼睛”。所以,我們要讓自己的眼睛明眸善睞,學會冷眼看書,做到世事洞明皆學問,人情練達即文章;在大量的閱讀中披沙揀金、集腋成裘,豐富自己的創作素材。
三 要釀造出生活的蜜,需要聚一腔浩然正氣
徐悲鴻說:人不可有傲氣,但不可無傲骨。這傲骨就是骨氣,就是正氣。浩然正氣浩然文,人的氣質與寫作風格息息相關,德行也與寫作風格血脈相連。“文格出于人格”,“詩品出于人品”。漢代揚雄就曾這樣說:“言,心聲也;字,心畫也。”這里強調的是,文章或書法作品,往往是一個人內心世界的反映,通過作品可以反映出一個人的人品。做人坦誠,作文也就真實;做人急功近利,作文也會浮躁。因此,在生活中要做誠實守信之人,寫作中要寫生活真實之事;要敢于針砭時弊、謳歌典型,歌頌真善美,抨擊假惡丑,嬉笑怒罵皆成文章,鐵肩擔道義,妙手做文章。
四 要釀造出生活的蜜,需要耐得住寂寞
寫作,要有“咬定青山不放松”的堅持,要有“閑看庭前花開花落,漫隨天邊云卷云舒”的淡定。“文章甘苦事,得失寸心知。”寫作中,要學習曹雪芹“批閱十載,增刪五次”的執著;要學習賈島“獨行潭底影,數息樹邊身,兩句三年得,一吟雙淚流”的苦吟;要學習杜甫“為人性僻耽佳句,語不驚人死不休”的創作態度;耐得住“寂寞”才能看到令人興奮的精彩。
五 要釀造出生活的蜜,需要保持自己獨特的個性
要有一片丹心照九州的情懷,心系祖國,心系人民;我手寫我心,做自己的主人。要釀造出生活的蜜,還要學習一定的寫作技巧。如何選材剪材、布局謀篇、起承轉合,如何鋪墊、渲染、蓄勢,如何細處攝神、橫云斷嶺;如何講究點文趣,如何使語言具有質感和美感。要釀造出生活的蜜,還要有富有個性的想象力。愛因斯坦說,想象力比知識更重要。想象需要根植于現實的土壤,寫作就是讓文字插上想象的翅膀,在思想的天空中自由翱翔。
六 結束語
對于寫作,南宋大詩人陸游說:文章本天成,妙手偶得之。這句話是用來形容善于寫作的人,需具備豐厚的生活積淀,加上掌握嫻熟的創作技巧,加之因境而生的創作靈感,就能寫出好文章。所以高中學生應回歸生活,進行寫作,掌握技巧,放飛理想,張揚個性,書寫生活,讓真情流瀉在字里行間。有人說,少年是詩,青年是畫,高中學生就處在這如詩如畫的年齡,這是最富想象力和創造欲望的階段。所以,高中學生應學會用多情的筆觸,釀造生活的甜蜜,做自己心靈世界的王者。
〔責任編輯:高照〕