千聲?shū)B(niǎo)啼旋筆端

繆士毅

“幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥。”“孔雀行穿鸚鵡樹(shù)，錦鶯飛啄杜鵑花。”鳥(niǎo)兒把美麗賜予大自然，使大自然增添了無(wú)限的生機(jī)。誰(shuí)不愛(ài)鳥(niǎo)兒，誰(shuí)不為鳥(niǎo)兒吟唱？古往今來(lái)，多少文人墨客為此寫下了大量詠鳥(niǎo)詩(shī)篇。

于是，那千姿百態(tài)、五彩繽紛的鳥(niǎo)兒不時(shí)盤旋于詩(shī)人筆端，成為爭(zhēng)相吟詠的題材。如天鵝古稱“鵠”，詩(shī)人阮籍有“鴻鵠相隨飛，飛飛適荒裔。雙翮凌長(zhǎng)空，須臾萬(wàn)里逝”。孔雀美麗可愛(ài)，韓愈詠孔雀詩(shī)道：“翠角高獨(dú)聳，金華煥相差。”丹頂鶴體態(tài)優(yōu)美，鳴聲嘹亮，早在《詩(shī)經(jīng)》中就有“鶴鳴九皋，聲聞?dòng)谔臁钡挠涊d。鴛鴦自古被喻為愛(ài)情鳥(niǎo)，唐吳融在《鴛鴦》詩(shī)中寫道：“翠翹紅頸覆金衣，灘上雙雙去又歸。長(zhǎng)短死生無(wú)兩處，可憐黃鵠愛(ài)分飛。”燕子活潑可愛(ài)，劉禹錫寫道：“舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”……詩(shī)人筆下的鳥(niǎo)兒真是舉不勝舉，歌詠不絕。

“春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)。”鳥(niǎo)兒是大自然的歌唱家，能給人一種聲情交融、動(dòng)靜和諧的意趣。難怪詩(shī)人們不惜在鳥(niǎo)啼上花費(fèi)筆墨，盡情傾訴。宋梅堯臣的《黃鶯》詩(shī)：“最好聲音最好聽(tīng)，似調(diào)歌舌更叮嚀;高枝拋過(guò)低枝立，金羽修眉黑染翎。”把黃鶯鳥(niǎo)動(dòng)聽(tīng)的鳴叫描寫得傳神之極。鷯哥鳥(niǎo)不僅善于模仿其他鳥(niǎo)類的叫聲，還善于學(xué)人語(yǔ)，唐代白居易對(duì)此贊不絕口：“耳聰心慧舌端巧，鳥(niǎo)語(yǔ)人言無(wú)不通”。杜甫的“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”、杜牧的“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)”、王維的“月出驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴春澗中”、李德裕的“春鳩鳴野樹(shù)，細(xì)雨入池塘”、韋應(yīng)物的“獨(dú)憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹(shù)鳴”、宋代蘇舜欽的“簾虛日薄花竹靜，時(shí)有乳鳩相對(duì)鳴”、楊基的“徐行不知山深淺，一路鶯啼送到家”，這些詩(shī)句所見(jiàn)略同地突出了鳥(niǎo)啼這一特征，繪聲繪色，聲色俱佳，有動(dòng)有靜，動(dòng)靜相宜，使人有身臨其境的感覺(jué)，似乎鳥(niǎo)兒歡快的啼鳴就在眼前，真有物我合一的意境。在眾多描寫鳥(niǎo)啼的詩(shī)句中，宋代詩(shī)人陸游《鳥(niǎo)啼》詩(shī)值得一讀，詩(shī)云：“野人無(wú)歷日，鳥(niǎo)啼知四時(shí);二月聞子規(guī)，春耕不可遲;三月聞黃鸝，幼婦閔蠶饑;四時(shí)鳴布谷，家家蠶上簇;五月聞鴉舅，苗稚憂草茂……”詩(shī)人把鳥(niǎo)鳴和農(nóng)事耕作聯(lián)系起來(lái)，給人以啟迪。南朝梁的詩(shī)人王籍的“蟬噪林愈靜，鳥(niǎo)鳴林更幽”，道出了詩(shī)人對(duì)鳥(niǎo)鳴的獨(dú)到感受，膾炙人口，歷久不衰。

逢鳥(niǎo)感懷，由于處境、心情、視角的不同，詩(shī)人們所流露的情感也不盡相同。前蜀詩(shī)人韋莊的詠燕子詩(shī)：“去歲辭巢別近鄰，今年空訝草堂新，花間對(duì)語(yǔ)應(yīng)相同，可是村中舊主人？”詩(shī)人通過(guò)描繪一對(duì)燕子歸來(lái)尋訪舊主人的情景，以表達(dá)留戀故國(guó)的思想情感。唐代李白把鳥(niǎo)視為自由的化身，他所寫的“大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里”描寫了大鵬鳥(niǎo)的雄姿和超人的力量，抒發(fā)了自己的豪情壯志和對(duì)自由的向往。宋代李彌遜的《春日即事》：“車塵不到張羅地，宿鳥(niǎo)聲中自掩門。”流露了寂寞憂傷的情感，讀來(lái)令人同情。

鳥(niǎo)兒是人類的朋友，詩(shī)人們對(duì)鳥(niǎo)一往情深，愛(ài)鳥(niǎo)之情屢見(jiàn)于詩(shī)句之中。白居易以擬人的手法，真情盼望人們愛(ài)護(hù)鳥(niǎo)：“誰(shuí)道群生性命微，一般骨肉一般皮。勸君莫打三春鳥(niǎo)，子在巢中盼母歸。”歐陽(yáng)修主張讓鳥(niǎo)類回歸自然，反對(duì)籠養(yǎng)，正如他在《畫(huà)眉》詩(shī)中所寫的：“百囀千聲隨意移，山花紅紫樹(shù)高低。始知鎖向金籠聽(tīng)，不及林間自在啼。”蘇東坡牢記其母“花在樹(shù)則生，離枝則死;鳥(niǎo)在林而樂(lè)，離群則死”的教誨，一次其朋友送給他一對(duì)籠養(yǎng)鳥(niǎo)，他便將這對(duì)鳥(niǎo)兒放歸自然，并給友人寫詩(shī)道：“終日鎖筠籠，回頭異翠茸，誰(shuí)知聲嘩嘩，亦自意重重，夜宿煙生浦，朝鳴日上峰。故巢安足戀，鷹隼豈能容 。”

讀罷這些詠鳥(niǎo)的佳詩(shī)妙句，百鳥(niǎo)啼鳴時(shí)時(shí)縈繞耳畔。