洞察“撲滿”人生

前些日子，我陪友人去拜訪他的一位藏友。入室參觀時，我發現在林林總總的藏品中，此君收藏最多的就要數那些造型各異的“撲滿”了，或豬或熊，或人或物；或憨態可掬，或形態逼真。細細把玩，令人愛不釋手。

撲滿，又稱儲蓄罐，是一種專門用來蓄錢的小陶罐，它的妙處是錢幣可以放進去卻拿不出來，只有等到蓄滿后砸碎它才能將錢取出。有意思的是，當年滿洲八旗入關以后，結束了一向以漢人為統治中心的明王朝，一些試圖“驅逐韃虜”的志士們，便以互贈錢罐的方式激勵彼此的斗志。撲滿者，意即撲滅滿清也，一語雙關，寓意精妙。

《西京雜記》中記載說：“撲滿者，以土為器，以蓄錢，具有入竅而無出竅，滿則撲之。土，粗物也，錢，重貨也。入而不出，積而不散，故撲之。”陸游就曾以此作喻，指出斂財必會招禍害，詩云：“寒暑衣一稱，朝晡飯數匙。錢能禍撲滿，酒不負鴟夷。”后人更是直接地把“撲滿”說成是“只愛滿我腹，爭知滿害身。到頭須撲破，卻散與他人。”

如此說來，“撲滿”倒也不失意味著一種人生了。這不由得讓我想到歷史上的兩位名人——胡雪巖和范蠡。胡雪巖是經商有成后開始介入官場的，作為一個名震天下的成功商人，盡管他為國為民有過不少貢獻，但終因他抱負太遠大而又不諳政界之道，最后落得個錢財散盡，黯然辭世。與胡雪巖恰恰相反，范蠡幫助勾踐打敗吳王夫差后便功成身退，辭官經商。范蠡一生艱苦創業，積累家產數十萬金，因其善于經營，又能廣散錢財接濟鄉鄰，被人們奉為“文財神”。

如果說胡雪巖在某種程度上還是政治斗爭的犧牲品，那么大貪官和 可謂不折不扣的因為斂財過多而被“滿則撲之”的。和 仰仗著乾隆皇帝的寵信，一身兼任數十個重要官職，位極人臣，權傾朝野。他不但利用其職務之便貪污受賄，還囤私田、辦商號，與百姓爭利。乾隆帝駕崩后，嘉慶帝下令查辦和 ，抄出的家產竟然超過清廷十年歲入的總和。只可惜，這位利欲熏心的和大人還沒有來得及享用那筆巨資，便被嘉慶帝一道口諭賜死于獄中了。

有人說，錢財多了就不屬于自己了。在收藏圈子里也有著同樣的說法，那就是收藏到了一定的程度，就不是為自己收藏，而是為社會、為國家收藏了。湊巧的是，友人事后告知我說，那位藏友先前曾是一局之長，正因為貪墨而被開除了公職，涉足收藏后他就獨愛“撲滿”。這或許也是他一種發自內心的自省吧！