淺談體育教育中學(xué)法指導(dǎo)的研究

摘 要：學(xué)法指導(dǎo)已經(jīng)成為當(dāng)今世界教育、教學(xué)研究的一個(gè)重要課題。作者以當(dāng)今世界倡導(dǎo)的主體性教育思想和當(dāng)前素質(zhì)教育方針為指導(dǎo)，就學(xué)法指導(dǎo)的意義，體育教學(xué)中學(xué)法知道的方法以及需要的方面進(jìn)行初步探討。

關(guān)鍵詞：體育教學(xué)；學(xué)法指導(dǎo)；學(xué)法方法

笛卡爾曾說：“最有價(jià)值的知識(shí)是關(guān)于方法的知識(shí)。”國(guó)內(nèi)外許多教育專家也一致認(rèn)為：掌握學(xué)習(xí)方法比掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容更為重要。學(xué)習(xí)方法是宏觀上的能力培養(yǎng)，由教師設(shè)計(jì)、學(xué)生經(jīng)過充分思考和時(shí)間而得到的、可以遷移的，包括思維、想象、分析、綜合、理解和應(yīng)用能力的綜合體。而學(xué)法指導(dǎo)就是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，即引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行觀察力、記憶力、想象力、注意力等方面的訓(xùn)練，引導(dǎo)學(xué)生掌握多種學(xué)習(xí)的基本方法，以致使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力等。長(zhǎng)期以來，在如何實(shí)現(xiàn)最有價(jià)值的知識(shí)——關(guān)于方法的知識(shí)傳授給學(xué)生的教學(xué)過程總，產(chǎn)生了以教師為中心的“師本”模式，學(xué)生的自主性和創(chuàng)造性受到限制，使教法與學(xué)法難以有機(jī)地結(jié)合。這種“師本”教育模式與依據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律，以綜合整體與分析相結(jié)合，感悟與訓(xùn)練相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的全面的自由的發(fā)展的特點(diǎn)產(chǎn)生巨大的反差，成為當(dāng)今教育、教學(xué)實(shí)踐中極為突出的問題而備受關(guān)注，所以以學(xué)生為主體的學(xué)法研究成為當(dāng)務(wù)之急。

下面筆者就學(xué)法指導(dǎo)的意義，體育教學(xué)中學(xué)法指導(dǎo)的方法以及需要注意的方面進(jìn)行初步探討，并以此與同行交流。

1 學(xué)法指導(dǎo)的意義

1.1 學(xué)法指導(dǎo)是事實(shí)主體性教育的需要，是社會(huì)和時(shí)代發(fā)展的需要

教育，作為一種培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，是人“直接以塑造和建構(gòu)主體自身為對(duì)象的實(shí)踐領(lǐng)域”。現(xiàn)代教育培養(yǎng)的人應(yīng)該是主體性的人，只有這樣的人才能主動(dòng)、積極地參與社會(huì)生活并為社會(huì)進(jìn)步作出貢獻(xiàn)。教育在本質(zhì)上市對(duì)受教育者主體性的培養(yǎng)過程，從這種意義上說，教師在教學(xué)實(shí)踐中應(yīng)明確教育的主體是學(xué)生，因此要充分激發(fā)他們的自主性、積極性。未來社會(huì)的人才，需要具備較強(qiáng)的分析錯(cuò)綜復(fù)雜的信息的能力，需要有不斷充實(shí)自己的知識(shí)的能力。未來社會(huì)的文盲不在是指目不識(shí)丁的人，而是指那些擁有知識(shí)但卻無法適應(yīng)社會(huì)發(fā)展、固步自封不會(huì)學(xué)習(xí)的人。為此，教會(huì)學(xué)生怎樣學(xué)習(xí)、如何學(xué)好已成為當(dāng)今世界教育、教學(xué)研究的一個(gè)重要課題。時(shí)代與社會(huì)的需要要求我們必須重視對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法進(jìn)行科學(xué)的指導(dǎo)，使學(xué)生由單純、機(jī)械地汲取知識(shí)技能向?qū)W會(huì)怎樣汲取知識(shí)的轉(zhuǎn)變，教師不但要“授人以魚”，更要注意“授人以漁”，讓他們掌握開啟知識(shí)寶庫(kù)的鑰匙——會(huì)學(xué)習(xí)，從而主動(dòng)地去掌握知識(shí)的寶庫(kù)。

1.2 學(xué)法指導(dǎo)是使實(shí)施素質(zhì)教育最優(yōu)化、提高課堂教學(xué)和學(xué)習(xí)效率的需要

著名教育學(xué)葉圣陶有句名言：“教是為了最終不教。”就是說，只有引導(dǎo)學(xué)生掌握相應(yīng)的學(xué)習(xí)方法，給學(xué)生以開啟智慧的金鑰匙，才能教得得心應(yīng)手，學(xué)得開心得法，才能使學(xué)生主動(dòng)地學(xué)習(xí)新知識(shí)、技能。因此，在體育教學(xué)中開展學(xué)法指導(dǎo)，要以學(xué)法定教法，以學(xué)法促教法，使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，使之從厭學(xué)、苦學(xué)轉(zhuǎn)為愿學(xué)、樂學(xué)。只有使教師把教法與學(xué)法有機(jī)地結(jié)合起來，才能達(dá)到教與學(xué)的完美統(tǒng)一，從而達(dá)到“教是為了最終不教”的目的。

2 體育教學(xué)中的學(xué)法指導(dǎo)

2.1 明確教育對(duì)象特性，實(shí)施學(xué)法指導(dǎo)

在體育教學(xué)中實(shí)施學(xué)法指導(dǎo)，離不開對(duì)教育對(duì)象——學(xué)生的正確的認(rèn)識(shí)。要想實(shí)現(xiàn)有助于學(xué)生身心健康、和諧發(fā)展的教育目的，實(shí)現(xiàn)教法與學(xué)法的統(tǒng)一，需要重新認(rèn)識(shí)學(xué)生的自我實(shí)在性和創(chuàng)新性。也就是說要首先明確在教育的過程中，無論何種教育與教法，最后都必須通過學(xué)生的內(nèi)化，來完成人格的建樹和對(duì)知識(shí)的獲得。因此，在學(xué)法指導(dǎo)中，要明確教育對(duì)人的創(chuàng)造，歸根到底是在教育影響下的個(gè)體的自我創(chuàng)造，若忽視了人在學(xué)習(xí)中的自我實(shí)在性，就失去了調(diào)動(dòng)最重要的教學(xué)力量——自我教學(xué)力量的契機(jī)，那么再好的教法都成了一句空話。其次，實(shí)施學(xué)法指導(dǎo)要能夠看到教育對(duì)象的復(fù)雜性和教育發(fā)展的差異性。要明確，在教育和教法的實(shí)踐中，對(duì)學(xué)習(xí)者本身以及他們發(fā)展過程中的認(rèn)識(shí)，不是單調(diào)的、線性化的，教育教給學(xué)生的知識(shí)，知識(shí)對(duì)客觀世界概括，而不是對(duì)客觀世界的終極描述，因此，應(yīng)該把教育對(duì)象看成是發(fā)展中的主體，教育者應(yīng)勇于承認(rèn)學(xué)習(xí)的創(chuàng)造性不是教出來的，而是通過培養(yǎng)，由學(xué)生自己產(chǎn)生出來的。因此，要允許學(xué)生在獲得知識(shí)的過程中多次反復(fù)地探索，幫助他們學(xué)會(huì)從錯(cuò)誤和挫折中認(rèn)識(shí)世界，認(rèn)識(shí)自己，學(xué)會(huì)從錯(cuò)誤走向正確。這樣的教育不僅符合素質(zhì)教育的要求，也才能達(dá)到“教者好教”和“學(xué)者好學(xué)”的有機(jī)結(jié)合。

實(shí)踐證明，要培養(yǎng)符合未來社會(huì)需要的開拓性、創(chuàng)造性人才必須確立受教育者在教育活動(dòng)中的主體地位。體育教育中的每一個(gè)具體的方法和措施都必須自覺的遵守這種教育地理念，體育教育者也應(yīng)自覺的以學(xué)生主體意識(shí)的增強(qiáng)，主體能力的擴(kuò)張和主體能量的擴(kuò)展為己任，把學(xué)生培養(yǎng)成為社會(huì)歷史活動(dòng)的主體，發(fā)揮其自主性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性，從而推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。

2.2 掌握體育特質(zhì)，實(shí)施學(xué)法指導(dǎo)

2.2.1 指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)觀察

觀察是學(xué)生認(rèn)識(shí)事物，增長(zhǎng)知識(shí)的重要途徑，是形成于東技術(shù)技能的必要條件，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力的基礎(chǔ)。因此，教師要指導(dǎo)學(xué)生帶著問題，有目的地去觀察，有重點(diǎn)、有順序地進(jìn)行觀察，引導(dǎo)學(xué)生在觀察中質(zhì)疑問難，比較鑒別，分析探索，以達(dá)到最終獲清晰、完整的動(dòng)作表象，加強(qiáng)識(shí)記和理解。

2.2.2 指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用多種感官參與學(xué)習(xí)活動(dòng)

體育教學(xué)活動(dòng)顯著的特征是教學(xué)中要將講授和動(dòng)作示范相結(jié)合，教師在邊講解、邊示范過程中讓學(xué)生邊聽、邊看、邊模仿學(xué)習(xí)，以積極啟動(dòng)學(xué)生的多種感覺器官，充分利用一切相關(guān)知識(shí)和情感方面的儲(chǔ)備，投入到體育技能技術(shù)的學(xué)習(xí)中去，加深印象，強(qiáng)化記憶，提高認(rèn)知效果。

2.2.3 指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用遷移規(guī)律

體育活動(dòng)項(xiàng)目雖然繁多，但在各項(xiàng)運(yùn)動(dòng)技術(shù)中，項(xiàng)目于項(xiàng)目之間，單項(xiàng)與單項(xiàng)之間有些技術(shù)動(dòng)作存在共性，教師要善于找出它們之間的規(guī)律和共性，讓學(xué)生覺得新知識(shí)、技術(shù)不是孤立的，高深莫測(cè)的，而是舊知識(shí)、舊就技術(shù)的發(fā)展和延續(xù)，從而提高學(xué)生的信心。同時(shí)通過設(shè)計(jì)適當(dāng)?shù)匿亯|提問，啟發(fā)學(xué)生運(yùn)用遷移規(guī)律，溝通新舊知識(shí)，技術(shù)、技能之間的聯(lián)系，達(dá)到以舊移新的目的。

2.2.4 指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用轉(zhuǎn)化創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)

采用嘗試教學(xué)方法，變重視結(jié)果為重視過程，變重視“學(xué)會(huì)”為重視“會(huì)學(xué)”，由老師提供線索，啟發(fā)學(xué)生提取已有的知識(shí)、技能經(jīng)念，進(jìn)行創(chuàng)造性的思維活動(dòng)，使學(xué)生積極、主動(dòng)地去嘗試、體驗(yàn)，使教學(xué)過程對(duì)學(xué)生有一種吸引。

2.2.5 指導(dǎo)學(xué)生開展現(xiàn)象思維

發(fā)展體育教材優(yōu)勢(shì)，努力發(fā)掘青少年兒童的現(xiàn)象和創(chuàng)造能力，在最佳年齡階段開啟智育并加以培養(yǎng)。通過啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)編操、拳、舞、趣味性游戲等，培養(yǎng)學(xué)習(xí)的創(chuàng)造現(xiàn)象。同時(shí)也可以安排學(xué)生若干人為一組或自行組合集體創(chuàng)造編，充分發(fā)揮群體和個(gè)性的創(chuàng)造性思維功能。

2.2.6 指導(dǎo)學(xué)生練、想、說的能力

在體育教學(xué)中指導(dǎo)學(xué)生練習(xí)前進(jìn)行動(dòng)作表象，會(huì)回憶動(dòng)作要領(lǐng)，在堅(jiān)定信心的自我暗示后進(jìn)行練習(xí)，練習(xí)后及時(shí)作自我反饋，并暗示自己在下一次練習(xí)時(shí)糾正不正確的動(dòng)作，努力使動(dòng)作做到更優(yōu)美完善。通過對(duì)技術(shù)技能的學(xué)習(xí)后，安排學(xué)生談自己學(xué)習(xí)的體會(huì)以及在學(xué)習(xí)新技術(shù)技能過程中所獲得的本體感覺，互相學(xué)習(xí)共同提高。促進(jìn)學(xué)生勤于思考、善于思考，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)自己和他人作出正確評(píng)價(jià)的能力，自我糾錯(cuò)和為同伴校錯(cuò)的能力。

2.2.7 指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自我學(xué)習(xí)和自我鍛煉的能力

指導(dǎo)學(xué)生閱讀體育書籍、看圖等，讓學(xué)生自己去理解，嘗試和演練，教師相機(jī)誘發(fā)，著力于培養(yǎng)學(xué)生成功的情感體驗(yàn)和敏銳的洞察力，提高學(xué)生自學(xué)能力。

3 學(xué)習(xí)指導(dǎo)應(yīng)該注意的事項(xiàng)

⑴應(yīng)針對(duì)不同的課型、不同的教材，采用不同的教學(xué)方法，實(shí)施不同的學(xué)法指導(dǎo)，轉(zhuǎn)化滲透，以合理的教學(xué)結(jié)構(gòu)，科學(xué)的課堂設(shè)計(jì)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法予以潛移默化的影響。

⑵應(yīng)設(shè)計(jì)出能滿足學(xué)生個(gè)體需要的各種活動(dòng)，使學(xué)生興趣盎然地渴望參與，并針對(duì)學(xué)生個(gè)體之間的差異，因材施教，分類指導(dǎo)，是每個(gè)學(xué)生調(diào)整自己的學(xué)習(xí)策略，找到適合自身特點(diǎn)的學(xué)習(xí)和鍛煉方法，激勵(lì)學(xué)生趨向教學(xué)目標(biāo)的行為，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)和鍛煉習(xí)慣，是不同層次，不同資質(zhì)的學(xué)生，在原有的基礎(chǔ)上得到最大限度的提高。

⑶應(yīng)創(chuàng)造一個(gè)輕松、愉快、舒心的教學(xué)和學(xué)習(xí)壞境，讓每個(gè)學(xué)生在練習(xí)過程中都能充分展示自己的聰明才智，獲得較多的成功機(jī)會(huì)，體驗(yàn)到成功后圣體的快感和心理的滿足感，產(chǎn)生良好的愉快情緒和向往的心情，發(fā)揮和調(diào)動(dòng)學(xué)生的潛在能力，提高智力水平，增強(qiáng)智力活動(dòng)的積極性。使之感之活躍，注意力集中，觀察敏銳，記憶持久而準(zhǔn)確，自己能想法克服困難，解決問題，高興地學(xué)，有滋有味的學(xué)。

⑷應(yīng)注意優(yōu)化人際環(huán)境。營(yíng)造民主、愉悅的課堂氛圍，形成師生之間，同學(xué)之間正確的溝通和交往，融洽的人際關(guān)系，使學(xué)生互相學(xué)習(xí)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、共同進(jìn)取。

總之，教師必須注意以學(xué)生為中心，著眼于一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切。教師必須重視對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法的示范，學(xué)習(xí)過程的指點(diǎn)，學(xué)習(xí)規(guī)律的揭示，學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，以達(dá)到教與學(xué)的完善統(tǒng)一，使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)，受益于終身

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作者簡(jiǎn)介：戰(zhàn)兵（1969.9-），男，遼寧沈陽(yáng)人，副教授，武警警官學(xué)院軍事教育訓(xùn)練系主任。