摘 要 文章對(duì)陀螺的概況進(jìn)行簡(jiǎn)要描述,并根據(jù)陀螺運(yùn)動(dòng)具有健身、娛樂(lè)和教育功能的特征及陀螺易教易學(xué)的特點(diǎn),探討陀螺引入中學(xué)體育課的可行性。
關(guān)鍵詞 陀螺;陀螺運(yùn)動(dòng);引入;中學(xué)體育課
一、前言
少數(shù)民族傳統(tǒng)體育是長(zhǎng)期流傳在各少數(shù)民族中,具有濃厚民族色彩和特征及強(qiáng)健體魄和娛樂(lè)身心作用的各種活動(dòng)。它具有傳承民族風(fēng)俗文化、民族團(tuán)結(jié)、教育、競(jìng)技、健身、娛樂(lè)、社交等功能,是我國(guó)文化瑰寶。其中,在少數(shù)民族中最盛行的是打陀螺。由于打陀螺具有對(duì)抗性,又有娛樂(lè)性,同時(shí)能增強(qiáng)人的體質(zhì),逐漸形成具有濃郁民族特色的體育活動(dòng)。本文根據(jù)陀螺運(yùn)動(dòng)具有健身、娛樂(lè)和教育功能的特征及陀螺易教易學(xué)的特點(diǎn),探討陀螺引入中學(xué)體育課的可行性。
二、陀螺概況
1.陀螺在我國(guó)有著悠久的歷史
據(jù)考古發(fā)掘,陀螺在中國(guó)起源于約公元前5000年的河姆渡文化時(shí)期。在宋代,陀螺曾被稱“千千年”,且十分流行。陀螺在各地的發(fā)展也是形態(tài)各異,玩法多樣。如抽陀螺是我國(guó)北方地區(qū)的主要玩法,而打陀螺則是南方地區(qū)的主要玩法。打蛇螺在廣西、云南、貴州等地開(kāi)展得較為普及。特別是廣西的瑤族人民最喜歡這項(xiàng)活動(dòng),不論男女老少,春夏秋冬,打陀螺成了瑤族人民的一種娛樂(lè)方式。
2.陀螺是云南推向全國(guó)的一項(xiàng)民族體育競(jìng)賽項(xiàng)目
1982年云南省第三屆少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)首次將陀螺列為表演項(xiàng)目,1991年在第四屆全國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)上陀螺作為表演項(xiàng)目,1995年陀螺被列為第五屆少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)的正式比賽項(xiàng)目。近年來(lái)陀螺規(guī)則已進(jìn)行了多次修改,現(xiàn)在形成了比較完善的規(guī)則。
3.陀螺運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)、價(jià)值及發(fā)展前景
陀螺是一項(xiàng)集競(jìng)技、觀賞、娛樂(lè)為一體的全身性運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,它對(duì)于促進(jìn)和提高人們的力量、協(xié)調(diào)、靈敏、應(yīng)變能力以及心理素質(zhì)都有著良好的作用。它的發(fā)展經(jīng)歷了從民間自由打法到統(tǒng)一規(guī)則并成為全國(guó)民運(yùn)會(huì)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育競(jìng)賽項(xiàng)目這樣一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。盡管“玩法”不一樣,由于它具有較為廣泛的群眾基礎(chǔ),各地、各民族都有或都見(jiàn)過(guò)這個(gè)項(xiàng)目(游戲)。它對(duì)器材、場(chǎng)地的要求不高,規(guī)則也不繁雜,可以隨時(shí)、隨地進(jìn)行比賽或自?shī)首詷?lè)。它可以作為一項(xiàng)富有特點(diǎn)的群眾體育項(xiàng)目,在全民健身活動(dòng)中發(fā)揮積極作用。如果能有組織地進(jìn)行深層次的發(fā)掘、整理、創(chuàng)新,并通過(guò)不懈的努力,使之在國(guó)際比賽中占有一席之地是完全有可能的。因?yàn)椋趪?guó)外特別是東南亞也有這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)。第六屆全國(guó)民運(yùn)會(huì)在拉薩比賽時(shí),日本專家曾專程前往調(diào)研,并對(duì)場(chǎng)地、比賽規(guī)則等提出了許多寶貴意見(jiàn)。
三、從陀螺運(yùn)動(dòng)的功能分析引入中學(xué)體育課的可行性
1.陀螺運(yùn)動(dòng)的健身功能
中學(xué)體育教學(xué)的主要目的和任務(wù)是增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì),增進(jìn)學(xué)生健康,因此應(yīng)首先討論體育教學(xué)所選內(nèi)容的健身性。陀螺運(yùn)動(dòng)是群眾性、娛樂(lè)性與競(jìng)技性三者交融結(jié)合的一種運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,也是適宜于不同年齡、不同體質(zhì)狀況人群的具有較高健身價(jià)值的體育項(xiàng)目。打陀螺運(yùn)動(dòng)需要全隊(duì)的默契配合,要有很高的團(tuán)隊(duì)精神,這就需要運(yùn)動(dòng)員比賽時(shí)集中精力,團(tuán)結(jié)配合,做好戰(zhàn)略判斷,從而進(jìn)一步提高人體感受器官功能,提高中樞神經(jīng)的靈活性以及運(yùn)動(dòng)中樞支配個(gè)人人體器官的能力,提高人的臂力與準(zhǔn)確性。
2.陀螺運(yùn)動(dòng)的娛樂(lè)功能
陀螺活動(dòng)的娛樂(lè)性包括自?shī)市院蛫仕浴M勇莼顒?dòng)是雙方進(jìn)行運(yùn)動(dòng)的體育活動(dòng),運(yùn)動(dòng)者和觀賞者都能通過(guò)打陀螺來(lái)愉悅身心、調(diào)節(jié)情感、陶冶情操,享受運(yùn)動(dòng)中的歡愉之情與審美體驗(yàn)。人們?cè)诰o張的角逐中享受著勝利的歡樂(lè)。比賽時(shí),喊聲動(dòng)地,觀眾人山人海,不論是競(jìng)技者還是觀眾都從活動(dòng)中得到較直接的、令人愉悅的主體情感的抒發(fā)和宣泄。
3.陀螺運(yùn)動(dòng)的教育功能
民族傳統(tǒng)體育深扎于民族生活的土壤中,涵蓋著民族的傳統(tǒng)文化和風(fēng)俗,反映了民族的歷史,表現(xiàn)出民族的生產(chǎn)、生活方式,蘊(yùn)藉著極為豐富的民族歷史文化內(nèi)涵。陀螺運(yùn)動(dòng)作為一項(xiàng)民族傳統(tǒng)體育活動(dòng),其本身也是群眾性的自我教育和自我?jiàn)蕵?lè)的生活方式。它在遵循民族風(fēng)俗、習(xí)慣的基礎(chǔ)上,對(duì)本民族民眾有廣泛吸引力,并通過(guò)其來(lái)發(fā)揮巨大的教育潛能,因而面對(duì)世界經(jīng)濟(jì)全球化的時(shí)代潮流,陀螺運(yùn)動(dòng)進(jìn)入中學(xué)體育課是極具教育意義的,能在西方文化沖擊下培養(yǎng)學(xué)生民族的認(rèn)同感和民族精神,起到了潛移默化的作用,具有極強(qiáng)的民族凝聚力和感召力,使人們產(chǎn)生了強(qiáng)烈的民族自豪感和自信心。
四、從陀螺運(yùn)動(dòng)易教易學(xué)特點(diǎn)分析引入中學(xué)體育課的可行性
1.陀螺運(yùn)動(dòng)具有廣泛的群眾基礎(chǔ),易于推廣普及
它可以根植于少數(shù)民族文化的土壤之中,因地制宜、因陋就簡(jiǎn)、方便易行、輕松有趣地開(kāi)展,且參與性強(qiáng),競(jìng)技性弱,既有很高的娛樂(lè)價(jià)值,又有很高的文化價(jià)值,將使民族傳統(tǒng)體育之花在中學(xué)體育教學(xué)中得以綻放,為少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的普及打下良好的基礎(chǔ),有利于少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的良性發(fā)展。
2.陀螺運(yùn)動(dòng)容易開(kāi)展
陀螺規(guī)則相對(duì)簡(jiǎn)單,普及速度快,學(xué)校的體育教師只要深入學(xué)習(xí)研究并接受簡(jiǎn)單的培訓(xùn)和學(xué)習(xí),就完全有能力勝任陀螺的教學(xué)工作。陀螺對(duì)場(chǎng)地要求不高,普通的硬質(zhì)場(chǎng)地就可以滿足教學(xué)。器材方面,整套器材所需經(jīng)費(fèi)較少,對(duì)體育經(jīng)費(fèi)較緊張的中學(xué)來(lái)說(shuō),陀螺運(yùn)動(dòng)是一項(xiàng)既簡(jiǎn)便又經(jīng)濟(jì)的運(yùn)動(dòng)。
3.陀螺運(yùn)動(dòng)容易學(xué)習(xí)
學(xué)校教師進(jìn)行陀螺實(shí)驗(yàn)教學(xué),通過(guò)3次實(shí)驗(yàn)課的教學(xué),76%的學(xué)生對(duì)比賽規(guī)則和技術(shù)動(dòng)作較了解,72%的學(xué)生對(duì)“打陀螺”感興趣。結(jié)果表明:教師講解示范簡(jiǎn)單,學(xué)生接受快。“打陀螺”作為一個(gè)培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)與個(gè)人能力很好的途徑,很受學(xué)生歡迎。
五、結(jié)束語(yǔ)
從陀螺運(yùn)動(dòng)的健身、娛樂(lè)、教育功能及它易教易學(xué)特點(diǎn)多方面分析,陀螺運(yùn)動(dòng)不僅使學(xué)生受到身體素質(zhì)和意志力等方面的教育與鍛煉,而且能增進(jìn)對(duì)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化更直觀和深入的了解,激發(fā)民族自豪感。而且,陀螺進(jìn)入中學(xué)體育課堂既符合體育與健康課程的健身、娛樂(lè)、教育層次目標(biāo),又有利于民族文化的傳播與傳承,保持傳統(tǒng)體育的穩(wěn)定性和連續(xù)性。
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