摘 要 課改成了一個(gè)創(chuàng)新的活動(dòng)過程,在教學(xué)中需充分發(fā)揮師生雙方的主動(dòng)性和創(chuàng)造性,“生本教育”讓一線教師既要使課堂教學(xué)充滿生氣與活力,更應(yīng)展現(xiàn)出小學(xué)語文教學(xué)的有效課堂。
關(guān)鍵詞 生本教育;有效課堂
“每一種草都可以開花,每一種花都是一種草。草開花,花開有聲!”教師應(yīng)以這樣的理念看待學(xué)生,看待自己。
我曾以觀課者的身份走進(jìn)了課堂,聽了不少的課,收獲頗多,結(jié)合“高效課堂”這一理念,我深感“以人為本、以學(xué)生為本”的重要。郭思樂教授曾指出:“教師的作用是點(diǎn)燃火把,成為‘生命的牧者’”“牧者不去包辦羊群的食物,而是把羊群帶到水草豐盈之處。讓他們自由地吃草,這意味著既管理著羊群,又尊重著羊群獨(dú)立的生命活動(dòng)。這就決定了教師可以成為‘生命的牧者’”。
而關(guān)注學(xué)生自主學(xué)習(xí)空間的“生本教育”正是要求教師做‘生命的牧者’”。那么,如何才能落實(shí)生本教育呢?結(jié)合教學(xué)實(shí)踐,我有以下一些粗淺的思考。
一、落實(shí)生本教育,構(gòu)建小學(xué)語文教學(xué)的有效課堂,要求教師吃透教材,研透學(xué)生,以生為本,以學(xué)定教,樹立一切為了學(xué)生發(fā)展的理念
課堂不是教師自我表現(xiàn)的舞臺(tái),不應(yīng)以教師的教學(xué)思路和自己的設(shè)計(jì)為本。教師要為學(xué)生的“好學(xué)”而設(shè)計(jì)“教”。教師必須先鉆研、理解文本,要“在文本中走幾個(gè)來回”,明確教學(xué)目標(biāo),確定教學(xué)重點(diǎn),挖掘訓(xùn)練要素,并選取符合教材與學(xué)生實(shí)際的教學(xué)方法。如果教師自身對(duì)文本沒有吃透,不了解編寫意圖,教學(xué)目標(biāo)不明,教學(xué)重點(diǎn)不詳,甚至南轅北轍,便很難做到以文本為憑借,幫助學(xué)生提高語文素養(yǎng)。
二、落實(shí)生本教育,構(gòu)建小學(xué)語文教學(xué)的有效課堂,要求教師轉(zhuǎn)變角色,創(chuàng)設(shè)和諧、認(rèn)真、合作、探究的輕松的學(xué)習(xí)氛圍,樹立對(duì)學(xué)生一生的生命質(zhì)量負(fù)責(zé)的教育觀
生本教育從角色定位看,教師是導(dǎo)演,是學(xué)生的輔助;學(xué)生是演員,是學(xué)習(xí)的主角。語文學(xué)習(xí)重在體驗(yàn)感悟,必須有聽、說、讀、寫、思、做的親身經(jīng)歷,別人替代不了。學(xué)生的主角地位不凸顯,主體活動(dòng)不活躍,他們的自主經(jīng)歷則無從建立,如果課堂依然“精彩”,那精彩的只是教師;如果也顯現(xiàn)出發(fā)展,那么這種發(fā)展是以教師為本的。學(xué)生課堂的角色不歸位,以生為本就是空話。因此,以生為本需要教師從根本上轉(zhuǎn)變角色,從重視教的追求到重視學(xué)的探究,從重視自我展示到重視學(xué)生發(fā)展,從重視量化結(jié)果到重視質(zhì)化過程。
蘇霍姆林斯基認(rèn)為:“在人的心靈深處,都有一種根深蒂固的需要,就是希望感到自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探究者,而在兒童的精神世界中,這種需要特別強(qiáng)烈。”這要求在課堂上,教師要盡量為學(xué)生提供自主探究的機(jī)會(huì),讓他們置身于一種和諧、輕松的情境中,以激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的求知愿望,積極主動(dòng)地去探索新知識(shí)。把可以交付的學(xué)習(xí)任務(wù)托付給學(xué)生,極大地信任學(xué)生,教師大膽放開手,讓學(xué)生在合作探究交流的氛圍中主動(dòng)學(xué)習(xí),充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,教師少講,“不現(xiàn)自我”——充分展示學(xué)生。
1.互動(dòng)合作學(xué)習(xí)、交流討論是生本教育常規(guī)的課堂教學(xué)方法
合作學(xué)習(xí),師生互動(dòng),生生互動(dòng),取長補(bǔ)短,相互糾正,相互完善,和諧有序,時(shí)不時(shí)來一陣熱烈的討論。作為教師,只是個(gè)專注的旁觀者,充當(dāng)及時(shí)點(diǎn)撥、組織、參與、配合的角色,促使課堂學(xué)習(xí)各層面實(shí)現(xiàn)超越與突破。我覺得,小語課堂,不需要太多的求全求美。只要把握好學(xué)生學(xué)習(xí)熱情的導(dǎo)火索,就能引起教學(xué)的共鳴。
2.以讀引讀、讀說結(jié)合,讀寫相輔是生本語文的重要策略
生本教育的獨(dú)特魅力在于:以學(xué)定教,不教而教,引領(lǐng)學(xué)生自覺熱情地投入學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)閱讀,學(xué)會(huì)感悟,學(xué)會(huì)品味,獲得道德品質(zhì)與學(xué)習(xí)能力的相應(yīng)提高。教師無需進(jìn)行太多的預(yù)設(shè),但要注意根據(jù)學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”進(jìn)行恰如其分地誘導(dǎo),讓學(xué)生在真實(shí)反饋?zhàn)陨黹喿x感悟的過程中,自然理解、內(nèi)化、遷移,積淀人文品質(zhì)。
三、靜待花開——教學(xué)評(píng)價(jià)和諧簡單
教學(xué)是不斷發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的過程。我們關(guān)注的是學(xué)生從發(fā)現(xiàn)問題到解決問題過程中的收獲與生成,因此,允許學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中出錯(cuò),并營造空間引導(dǎo)學(xué)生憑借自身學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行互相評(píng)價(jià)、更正錯(cuò)誤并找出預(yù)防再次出錯(cuò)的方法。于是,“生本教育”中“評(píng)研”就可應(yīng)運(yùn)而生了。
所謂評(píng)研,就是評(píng)價(jià)、研討,由學(xué)生自行發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)上的問題,通過小組內(nèi)自主合作的交流、研討,尋找解決問題的辦法。每篇課文或每個(gè)單元的課文學(xué)習(xí)后,教師可引導(dǎo)學(xué)生針對(duì)自己的學(xué)習(xí)弱項(xiàng),自行出題,與同學(xué)交換做題,相互評(píng)改,自行建構(gòu)知識(shí)體系。在這個(gè)過程中,學(xué)生充當(dāng)了老師與學(xué)生的雙重角色,他們既是接受考評(píng)的學(xué)生,又是考評(píng)別人的老師。這種角色的并存,讓應(yīng)試教育“談考色變”的緊張焦慮轉(zhuǎn)化為生本評(píng)研的樂此不疲。“知之者不如好之者。好之者不如樂之者”。這種對(duì)學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)的喜好就是學(xué)生發(fā)展的源頭活水!作為教師,再也不用挖空心思去出題考倒學(xué)生,更不用在題海中帶領(lǐng)學(xué)生艱苦跋涉,只要做個(gè)旁觀者,關(guān)注學(xué)生的評(píng)研過程,學(xué)生就能自覺地在評(píng)議中識(shí)別學(xué)習(xí)的優(yōu)劣,在研究中學(xué)會(huì)取長補(bǔ)短。
教學(xué)有自身的規(guī)律,我們追求的應(yīng)是學(xué)生綜合素養(yǎng)的全面發(fā)展。我們需要更多的等待,就像守候一朵花兒悄然開放……耐心地靜候花開,更能體驗(yàn)到教與學(xué)共同成長的真正和諧,也更能真實(shí)地感受生本理念下簡單的“牧者”的幸福。