辯“傳知”與“傳道”，讓初中生“輕裝而行”

【摘 要】文中辨析了“傳知”與“傳道”在初中教學(xué)中的利害，以及通過他人和筆者的教學(xué)實(shí)踐探討了教學(xué)模式轉(zhuǎn)變的必要性和可行性。從例證中反映出學(xué)校教學(xué)對學(xué)生身心健康的影響，只有卸下沉重的包袱，學(xué)生才能快樂地學(xué)習(xí)。

【關(guān)鍵詞】傳知；傳道；自主

我國從古到今給教師定位的角色是“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。”其中“傳道”的含義是傳授給學(xué)生的是道理、方法和情感，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和探索，是一種思維能力和價值觀的培養(yǎng)，而不是固有的知識。而“傳知”就是教師在課堂教學(xué)中把所要學(xué)的知識，用一定的方法傳遞給學(xué)生，教學(xué)目的為學(xué)生掌握知識。“傳知”從過程到結(jié)果都是固定的通道，學(xué)生在這個通道中機(jī)械地去接受，而沒有獨(dú)立發(fā)散性思考的過程和道德情感的培養(yǎng)，中國的學(xué)生學(xué)的很辛苦，很無聊，厭學(xué)情緒在學(xué)生中蔓延，很多學(xué)生心理開始失調(diào)，道德感缺失，目前中學(xué)生犯罪的比例越來越高，年齡越來越小。當(dāng)前很多學(xué)校開始尋求教育和教學(xué)的改革，本人所在的學(xué)校也在熱火朝天地進(jìn)行，力求從“傳知”教學(xué)模式轉(zhuǎn)變?yōu)椤皞鞯馈苯虒W(xué)模式。

一、“傳知”向“傳道”轉(zhuǎn)型的必要性分析

《綱要》內(nèi)在的精神理念就是要求現(xiàn)在的學(xué)校教育必須改變過去以教師和課本為中心的教學(xué)模式，從簡單機(jī)械的“傳知”教學(xué)轉(zhuǎn)型到“傳道”教學(xué)。一本書中介紹了一種很多人喜歡的觀賞魚叫錦鯽，又叫日本鯽魚，它的神奇之處在于放在小魚缸中飼養(yǎng)，它只會長到兩三寸長，如果放到大一點(diǎn)的魚缸中，會長到六寸至一尺，如果放到湖泊中，它不受限制地充分生長，就會長達(dá)三尺，同一種魚，由于生長環(huán)境，體長可以相差十倍，體重可以相差二百倍。學(xué)生如果在不同環(huán)境中學(xué)習(xí)，一類學(xué)生屬于“魚缸”式的學(xué)習(xí)方式，跟著教師轉(zhuǎn)，圍著書本學(xué)，沒有自己的思維，機(jī)械地學(xué)習(xí)和記憶，形成高分低能現(xiàn)象。而另一類學(xué)生屬于在“江河湖泊”知識海洋中遨游的探究學(xué)習(xí)方式，自己就是學(xué)習(xí)的主體，教師是他們的引導(dǎo)者和合作者，教師傳給他們的是“道”，給他們是廣闊的學(xué)習(xí)空間。次兩類學(xué)生的學(xué)習(xí)成長軌跡一定大相徑庭，最終導(dǎo)致教育成效差異懸殊。這也是“傳知”和“傳道”的本質(zhì)區(qū)別之所在。如要改變當(dāng)前教育不合理的現(xiàn)狀，首先“傳道”教學(xué)必須取代“傳知”教學(xué)，給予學(xué)生真正的素質(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生全面、綜合的素質(zhì)。

二、“傳知”向“傳道”轉(zhuǎn)型的可行性分析

教學(xué)一線的教師經(jīng)常發(fā)出這樣感慨：“現(xiàn)在學(xué)生越來越難教了，我們拼死拼活地忙于教學(xué)，但是學(xué)生成績卻不見上升，并且?guī)熒那榫w愈加對立。”上述現(xiàn)象看好像責(zé)任全在于學(xué)生不理解教師的良苦用心、不感謝教師所付出的辛勤汗水，但是本質(zhì)卻是學(xué)生得到只是簡單枯燥的“傳知”教育，沒有興趣的學(xué)習(xí)，就產(chǎn)生不了學(xué)習(xí)的激情，教師在“拼命”，學(xué)生在“苦熬”，此種教學(xué)方式不符我國千年以來的“傳道”的教育宗旨，更不符合當(dāng)今倡導(dǎo)的素質(zhì)教育的精神，“授之以魚，不如授之以漁。”如何從“傳知”教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)椤皞鞯馈苯虒W(xué)呢？這應(yīng)該是教師研究的重要課題。

現(xiàn)在很多教育媒體報道了大量令人深思素質(zhì)教育的典例，本人常常被一些典例所觸動，深思這些典例中蘊(yùn)含著教學(xué)理念，它們共同本質(zhì)在于教師在教學(xué)中的角色是“傳道者”，而不是僅僅局限于“傳知者”。下面列舉兩個令我感觸很深的教育典例：

典例一：最近南京市六合教育網(wǎng)報道六合教師進(jìn)修學(xué)校張弛校長撰寫的一篇文章《感悟山東省杜郎口中學(xué)的教學(xué)模式》。在文中闡述了此校師生教與學(xué)的真實(shí)情景，學(xué)生主體地位、教師主導(dǎo)地位充分地體現(xiàn)到課堂教學(xué)的各個環(huán)節(jié)，學(xué)生自主學(xué)習(xí)、探究質(zhì)疑能力之強(qiáng)令在場聽課人員嘆為觀止，師生、生生、生和聽課人員之間的交流開拓了所有聽課人的視野，課堂成為了學(xué)生學(xué)習(xí)、交流、思考、探究天地，情感成熟沃野。

典例二：我國遼寧省沈陽市某普通小學(xué)，教室四周墻壁上都布置了黑板，小學(xué)生們上課時四至五人一小組，圍著自己的黑板，在教師引導(dǎo)之下，完成學(xué)習(xí)任務(wù)，期間有著自己學(xué)習(xí)、探討、辯論、講解和相互幫助的過程，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，他們在興趣中學(xué)習(xí)、在思維中發(fā)展，情感在合作中升華。此小學(xué)在經(jīng)過一段時間教學(xué)改革實(shí)踐后，學(xué)生素質(zhì)考核成績名列全市前列，超過了許多重點(diǎn)小學(xué)。

杜郎口中學(xué)和沈陽那個普通小學(xué)把學(xué)生從傳統(tǒng)的教學(xué)模式中解放出來，為學(xué)生創(chuàng)造了自主學(xué)習(xí)和探究的天地，教師沒有把知識“灌”給學(xué)生，而是引導(dǎo)學(xué)生富有個性地學(xué)習(xí)和探索。

我是初中一名地理教師，本人常常思索：我的地理課教方法是否也可以變化呢？把課堂變成學(xué)生們自主學(xué)習(xí)和探究未知世界的天地，讓學(xué)生思維從書本中放飛出來，培養(yǎng)他們成為課堂的主人，學(xué)習(xí)的主體，而我成為真正的“傳道者”。在新課程標(biāo)準(zhǔn)指導(dǎo)下，本人在本校七年級六班進(jìn)行《巴西》一節(jié)嘗試教學(xué)活動的實(shí)錄：

在課前布置學(xué)生收集有關(guān)巴西資料，做好讀書筆記。課間學(xué)生們迫不及待地圍在我周圍展示他們所收集的資料，我有意識地肯定和夸獎了他們的“戰(zhàn)果”，上課鈴聲響了以后，學(xué)生們超乎尋常的速度回到班級，安靜地坐在座位上（平時小孩子們喜歡嘰嘰喳喳，像一群小鳥，活潑可愛），用期待的眼神看著我，希望能夠第一個回答有關(guān)巴西問題，那種渴望、那種迫切、那種希望展示和被他人認(rèn)可神情從孩子們純真、可愛的面容上一覽無余，深深地打動著我的心靈。我把學(xué)生分成4-5人一個小組，在黑板上寫出“巴西”課題和這節(jié)課需要學(xué)習(xí)內(nèi)容：位置、氣候、地形、民族狀況、文化特色。接著進(jìn)入學(xué)生們自主學(xué)習(xí)階段：學(xué)生根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容查閱資料，試著用簡潔的詞語歸納總結(jié)，我強(qiáng)調(diào)課本現(xiàn)在也是大家可用的資料，學(xué)生立即忙碌起來，有看課本的，有翻閱資料的，有低頭做記錄的，我很少看到這群頑皮的孩子們這樣認(rèn)真地看書，大約十分鐘后，學(xué)生開始在小組里討論，你一言我一語，你不讓我，我不讓你，氣氛熱烈，我自然也成了他們中的一員。不久很多小組舉起了手，表示他們完成了任務(wù)，我開始組織學(xué)生進(jìn)行現(xiàn)在匯報。

學(xué)生非常踴躍地舉手發(fā)言，他們從容自信地走到講臺，分別講述了巴西的概況，可以看出他們在課前進(jìn)行了充足地準(zhǔn)備，在其發(fā)言以后，其他學(xué)生紛紛舉手進(jìn)行補(bǔ)充、質(zhì)疑和辯論，我給出了表揚(yáng)、肯定和一定地解說。

例一：環(huán)球旅行去巴西，談巴西位置。一位學(xué)生走到講臺，對我說：“老師，我需要在多媒體中打開google earth 軟件，帶大家環(huán)游世界。”我立即打開次軟件，在銀幕上出現(xiàn)了在轉(zhuǎn)動著的藍(lán)色地球，學(xué)生立即被這美麗的地球所吸引。他進(jìn)行了出行前的宣傳：“我們將從南京出發(fā)，加入我們的行列吧！我們將跨越浩瀚的海洋，穿越令人神往的海峽，巡游魅力無窮的島群，領(lǐng)略不同的氣候帶風(fēng)光。”接著選擇了不同的航線來到了巴西。

例二：其中我在引導(dǎo)總結(jié)巴西的地形（巴西高原和亞馬孫平原）時，我說：“高原和平原面積之間的比例大約是2：1，也就是說巴西高原面積占全國面積的三分之二，平原面積占三分之一。”立即有一個學(xué)生舉手辯駁我說：“地圖冊上有數(shù)據(jù)資料：巴西高原面積是500萬平方千米，而亞馬孫平原面積是560萬平方千米。怎么可能說它們面積比是2：1呢？”我給出了解釋：“亞馬孫平原有一部分不在巴西境內(nèi)，我們今天談的是巴西情況，而不是巴西高原和亞馬孫平原進(jìn)行比較。”

在談到巴西文化時，一個學(xué)生發(fā)言，很多學(xué)生補(bǔ)充，從書本知識談到自己準(zhǔn)備的資料上的知識，從足球談到咖啡，從狂歡節(jié)談到桑巴舞，學(xué)生們很有興趣地聽著，不時發(fā)出驚呼之聲。在下課之前，我引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)這堂課內(nèi)容和檢測所學(xué)到的知識時，其效果很佳。

反思：這堂課是一堂開放型的課，充分體現(xiàn)出學(xué)生是學(xué)習(xí)和探究的主體，改變了教師和課本在課堂教學(xué)中的地位，把學(xué)生放到了中心位置上，課本變成了學(xué)生學(xué)習(xí)相關(guān)知識的工具，是學(xué)生查閱的資料，學(xué)生擺脫了課堂時間的限制和課本的約束，極大地發(fā)揮了學(xué)習(xí)主觀能動性。

三、“傳知”向“傳道”轉(zhuǎn)型的教學(xué)效果分析

埃德加·富爾在聯(lián)合國教科文組織出版的《學(xué)會生存》一書中指出：“未來的文盲不再是不識字的人，而是沒有學(xué)會怎樣學(xué)習(xí)的人。”我國當(dāng)前的學(xué)校教育要求以人為本，提高學(xué)生綜合素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的心態(tài)，學(xué)校應(yīng)更關(guān)注“傳道”教學(xué)，而非“傳知”教學(xué)。根據(jù)中學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)和規(guī)律，“傳道”教學(xué)更有助于培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、滿足學(xué)生的好奇心，同時給學(xué)生提供一個自主和探索機(jī)會、逐步培養(yǎng)學(xué)生的主動學(xué)習(xí)品質(zhì)。布魯納認(rèn)為：學(xué)生應(yīng)在教師的指引和幫助下，自己去探索和“發(fā)現(xiàn)”事物的規(guī)律，去獲取知識，成為一個“發(fā)現(xiàn)者”。學(xué)校教學(xué)如果能卸下學(xué)生沉重的學(xué)習(xí)擔(dān)子，讓他們“輕裝而行”，學(xué)生們才會真正體會到學(xué)習(xí)的快樂，才會健康的成長，才會養(yǎng)成積極的心態(tài)，才會有真正的良師益友局面出現(xiàn)。