想見月明 要忍要韌要等

聰明的男人并不拿自己的聰明輕取冒進，知道不如意十之八九，知道力所不逮比比皆是，人生要活得輕松些，不如把成功法則和生活態度合二為一，做減法，向內轉。

越來越感到，成事和智商關系不大，而和堅韌、舍得、樂觀、包容等等這些相關，到一定階段，高智商甚至和這些品質沖突。仿佛一只草船，漫天都是箭、賤、賤人，你什么都不做，只要能受著、能不沉、能慢慢駛出，事兒就成了 。

馮唐

文字的辛辣絕妙在于它的一語中的，此言一出，中槍倒地者一片，更驚醒不知多少夢中人—— 經常是在上天巴巴趕來要送你青睞送你眷顧的路上，你先拂袖而去了，只留下一個驕傲的背影。鬧了半天，只是自己不夠堅定、忍耐。這是一個放之四海而皆準的成功法則。

看《泰囧》知道，想打敗商業對手，拿到大股東的授權，徐朗必須要忍得了神一樣或者說豬一樣的隊友王寶；看《紙牌屋》知道，想要報復背叛自己的總統，打擊龐大的現任政府內閣，弗蘭西斯必須要躲避來自八方政敵的明槍暗箭； 這也是一種退一步海闊天空的生活態度。

奉為人類經典的《悲慘世界》，更是在忍讓的血淚中重生的個人史。

奉為人類經典的《悲慘世界》，更是在忍讓的血淚中重生的個人史，19年的牢獄之災，以及此后人生都不能洗脫的羞辱和恐嚇，冉·阿讓，忍啊讓，我懷疑當年翻譯是把精髓這么編進主人公之名中的。成功法則也好，生活態度也罷，說得戲謔，就是馮唐的言論，拿來給都市動物更新了生存守則的版本。不過，成功法則和生活態度之間到底多遠？有人在宦海與職場曲意逢迎、游刃有余，回家卻和街坊四鄰錙銖必較；有人在家甘愿侍弄小兒女，洗手作羹湯，工作中卻是要求嚴苛商量不得。

這樣看來，無非是長箭、斷箭、大賤、小奸統統照單全收，湊出個花團錦簇般的草船，乍一看也算熱鬧。罷，這就是我們的人生。

人在江湖飄，不知不覺就把工作和生活過成了一鍋粥，唯余自嘲和苦笑。這樣看來，無非是忍得他人之不能忍，長箭、斷箭、大賤、小奸統統照單全收，乍一看也算熱鬧。罷，這就是我們的人生。

生活的厚黑和成功的忍術

人到不惑之年，馮唐最近似乎對忍術頗有研讀。

他在微博上發表言論，大意是忍耐之于成功的意義，仿佛借箭之草船，忍得夾槍帶棒，大事可成；改寫王國維人生三重境界，第一層便是“遇上不得不忍，且忍不可忍”；寫了一本《天下卵》，為一個以閹割男人為職業的家族做傳，寫它如何靠祖孫三代的努力得到權位，題旨更是高呼“要得勢者先去勢”，這亦正亦邪的路子，還真像司馬遷和東方不敗的混合體——當然這是個夸張的類比，王侯將相況不能天下、欲望事事保有，況我等凡人屌絲乎？

我得說，這道理絕對沒有什么錯。在這光怪陸離的誘人世界里，總有人站在權力的層級上向你展示著它的美好，也總會有成功的事例不失時機地展示著流動的可能性。打開哪一道山門，看到的都是一樣——公務員有科、處、司、部要熬年頭，四大會計師事務所不一樣有staff accountant、senior accountant、manager要爬？層層臺階之上是時間、是工資、是地位。根據地球吸引力理論，上邊掉下來什么，總是要落在你頭上的，于是不得不學會——忍，那些毫不在意的忽視、毫不留情的批評、毫無理由的謾罵，都要——忍。

就算談不上逐鹿天下，“堅韌”乃至“賤忍”也算得上是都市雄性動物生存指南。揮別了“十八歲給我一個姑娘”的狂浪和囂張，長大的男人不再那么自信全世界的好東西都奉獻在了眼前等我享用；知道灼痛的丑陋的只要有用，也都得擎著。

其實類似“賤忍成事”言論，早年間也曾風靡——有李宗吾之 《厚黑學》，書中提及“求官六法”“做官六字真言”“辦事二妙法”，讀之令人捧腹，官僚丑陋的嘴臉躍然紙上。

不過到底還是有些悲哀啊，甚囂塵上的生活厚黑和成功忍術，說到底是焦慮日益增長下的自我平復。悲哀的不僅是彎下的腰，去了的勢，而是那些事是否真的值得我們付出更大的尊嚴和代價來交換？不做諸葛亮，不做周瑜，俯首甘為草船，堂堂三尺男兒那些無處安放的智商與心計，都淪為宮斗中女人們的戲碼了么？

梁漱溟問，這個世界會好嗎？逢到亂世，便有如竹林七賢退守到田園，解衣煉丹，不與統治者合作，成了狷介而迷醉的魏晉風度；說到當代，便是收集賤，收集二流屎尿屁怪，以黑色幽默對抗荒誕生活，《泰囧》也好、《西游》也罷，怪力亂神，都是小人物的生存之道。

查韋斯已死，普京已婚，我愛的那個有對抗世界的勇氣，有原始生命強力的男人，到哪里去了啊？